In questo episodio, i farisei portano al tempio una donna che ha commesso un tradimento. Secondo l'interpretazione dell'Antico Testamento, il peccatore deve essere lapidato. Volendo cogliere Gesù in contraddizione con le leggi esistenti, chiedono al profeta cosa dovrebbero fare. A cui risponde con una famosa frase. "Chi è senza peccato prenda la prima pietra e gliela scagli". Dopo che nessuno dei farisei ha raccolto una pietra, congedò la donna con le parole "va 'e non peccare più".
Una bella storia che, come hanno scoperto gli scienziati, si è rivelata un falso medievale. I problemi sono iniziati quando l'analisi linguistica dell'episodio ha mostrato che era scritto in una lingua completamente diversa, utilizzando parole che non si trovano da nessun'altra parte nel Vangelo di Giovanni. L'esame delle prime copie manoscritte esistenti del Nuovo Testamento ha confermato il sospetto iniziale - nessuna delle prime fonti per questo episodio.
Alla fine, i teologi sono riusciti a trovare diversi Vangeli dell'alto Medioevo, dove questa storia ha iniziato a verificarsi. Ma in un caso l'episodio è stato inserito nel capitolo 21 del Vangelo di Giovanni, e nel secondo faceva parte del Vangelo di Luca. Tutto ciò indicava che la storia fu inventata da uno degli scribi che copiò il Libro Sacro, e poi, dopo l'adozione del canone, la parabola divenne ufficialmente parte del Vangelo di Giovanni.
Bart Ehrman, un teologo cristiano che studia i primi documenti cristiani, crede che la storia del peccatore fosse uno dei miti più popolari su Gesù, tramandata oralmente per secoli. Qualcuno di cristiani troppo zelanti ha deciso che dovrebbe far parte del Nuovo Testamento, e quindi lo ha scritto nel Vangelo su propria richiesta o sotto la direzione di uno dei gerarchi della chiesa. Quindi è arrivato ai nostri giorni. Di sicuro nessuno è senza peccato.
