Il 1 maggio è il giorno della solidarietà operaia tra i discendenti del proletariato e la notte della presenza divina per coloro che sentono la loro parentela con gli Dei. Nel calendario stellare di tutti i popoli d'Europa fin dai tempi più antichi pre-cristiani, c'era una grande festa che cade in questa data. Beltane tra i celti e gli anglosassoni, Radunitsa (Krasnya Gorka) tra gli slavi, la notte di Valpurga (in seguito chiamata) tra i tedeschi. Cosa significa questa giornata per i nazionalsocialisti?
La sera del 30 aprile 1945, proprio nel centro del Reich assediato, l'eterno Fuhrer Adolf Hitler pose fine alla sua forma carnale. Il suo corpo, secondo l'antica tradizione pagana, fu consegnato al fuoco purificatore.
La notte che è arrivata dal 30 aprile al 1 maggio è stata un momento della presenza ultraterrena sin dai tempi antichi, quando la linea sottile tra i mondi si dissolve nei sacri misteri. Nella tradizione precristiana, questa notte veniva celebrata come segno di una primavera in fiore. L'elemento centrale della cerimonia era un palo con una ruota Kolovrat in fiamme, e la festa stessa era inestricabilmente legata al culto del sole.
L'avvento degli insegnamenti cristiani dal Medio Oriente alla terra europea ha pervertito l'essenza di questo atto pagano e ha trasformato in Oscurità ciò che era Luce. Tuttavia, anche nell'interpretazione cristiana della Notte di Valpurga, inizialmente non aveva un significato demoniaco, in nessun modo il nome stesso derivava dal nome di San Valpurga (o Waldburga), una suora di Wimburn, missionaria, badessa giunta dall'Inghilterra in Germania nel 748 con l'obiettivo di fondare un monastero. La suora era estremamente popolare e ben presto iniziarono a venerarla come santa.
Tuttavia, già nel Medioevo, l'essenza mistica di questa festa precristiana viene demonizzata e si rafforza la convinzione che la Notte di Valpurga sia la notte della festa delle streghe in tutta la Germania e la Scandinavia. Le prime nozioni di raduni Wedic indicano voli notturni di streghe nell'aria per causare temporali e acquazzoni, per nascondere il Sole, la Luna o le stelle. Tutto questo è l'essenza della manifestazione di una nuova interpretazione da parte dei cristiani della tradizione precristiana.
Così, anche i voli notturni ci vengono attratti dall'Edda, dove le streghe sono chiamate queldridha (Abendreiterin - cavalieri notturni). Anche gli antichi dèi-protettori del mondo, Wotan con il suo feroce esercito e Freyja, si precipitarono nei cieli con cavalcate così veloci. Come gli antichi dei, Thor, cavalcando capre, Freya - su un maiale, Gindle - su un lupo, le streghe, nell'interpretazione cristiana, fanno i loro voli sugli animali preferiti della mitologia - su lupi, imbrigliati e inseguiti dai serpenti, su gatti, capre, orsi, maiali (Baba-yaga russo), sui cervi e altri animali.
Secondo la nuova interpretazione, questa notte si svolge il ballo del principe delle tenebre e delle sue streghe. Si radunano sulla montagna alta e inaccessibile Brokken, dove celebrano il loro "Sabbat". Questa giornata è particolarmente evidenziata da Goethe, nella prima parte del "Faust". Brocken è il punto più alto dei monti Harz (1142 metri), che viene tradotto dal tedesco come "foresta di montagna". La vetta del monte Brocken si chiama Hexentanzplatz, che si traduce come "il luogo dove danzano le streghe". Queste sono le montagne più settentrionali e più alte della Germania. Brokken ha estati brevi e inverni lunghi. Non ci sono alberi lì e la cima della montagna è coperta di neve per la maggior parte dell'anno. È lì, secondo la credenza popolare, che il principe delle tenebre organizza il suo ballo, al quale accorrono tutte le streghe. Fu lì che Mefistofele guidò Faust:
Riesci a sentire il tuono
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Caduta di tronchi, rumore di rami,
E il gemito della foresta e lo scricchiolio delle radici?
Barile dopo barile si coprono a vicenda
In un abisso profondo, in fondo, E il vento fischia, la tempesta ulula
Tra i relitti nelle profondità.
Senti le urla - più lontano, più vicino?
Senti le urla - più alte, più basse?
Tra le rocce, lungo le pendici delle montagne
Un coro selvaggio si precipita rumorosamente.
Coro di streghe
Tutti a Brocken! La folla è fitta;
La semina era verde, la segale gialla.
Urian si trova in cima:
In cima alle streghe si trova il percorso
Tra montagne e rocce, con una scopa, con una capra, -
E il fetore e il tuono sono ovunque.
Tuttavia, torniamo al 1945. Le montagne dell'Harz divennero uno dei luoghi di resistenza più ostinati dei sostenitori di Hitler. Heinrich Himmler ordinò all'area fortificata di Harz di difendere la Germania centrale dagli alleati occidentali. Era difeso dall'11a armata, dalle divisioni delle SS e dal Volkssturm. Non appena un esercito statunitense raggiunse Nordhausen e volle proseguire l'avanzata verso nord, incontrò una forte resistenza, specialmente sulle montagne intorno alle città di Ilfeld ed Ellrich. Solo il 7 maggio 1945, le ultime unità dell'11a Armata e delle truppe delle SS si arresero. Poiché i comandanti di alcuni distaccamenti del Volkssturm non sapevano della fine della guerra, continuarono la lotta nel maggio 1945 contro le truppe americane come parte delle leggendarie unità partigiane dei lupi mannari.
