Quando usiamo la parola "rituale", di solito pensiamo a riti magici o servizi di chiesa. Naturalmente, né l'adorazione né un incantesimo d'amore sono possibili senza eseguire determinate azioni: cospirazioni o preghiere, in cui non è possibile cambiare una sola parola, movimenti rigorosamente coerenti e così via. E poche persone pensano che non si possa fare a meno dei rituali nella vita di tutti i giorni.
Perché non ne abbiamo bisogno: se guardi più da vicino, si scopre che tutta la nostra vita quotidiana è costituita da rituali. Ricorda: il tuo risveglio mattutino con il tè o il caffè della tua tazza preferita non è un rituale? Il più reale. E i rituali del saluto e dell'addio? Cos'è un rituale, perché è così prezioso, perché senza rito non possiamo fare un passo?
Nessuna religione è completa senza rituali. Da qualche parte sono più magnifici, da qualche parte - completamente ascetici, tuttavia, il rituale è presente in ogni servizio. La domanda è: perché abbiamo bisogno di un rituale della chiesa quando Dio è nell'anima?
Istinto di sopravvivenza
Qualunque siano i rituali, il loro obiettivo principale è sempre lo stesso: la comunicazione: comunicazione tra uomo e uomo, tra persone e dei. Esatto, anche se qualcuno si presenta personalmente con un rituale e lo esegue rigorosamente da solo!
Ad esempio, un bambino decide da solo: "Se vado su una gamba sola a quella panchina, non inciampo e nessuno mi chiama, allora nessuno chiederà del diario a casa". Non gli viene nemmeno in mente di aver inventato un rituale moderatamente complesso di un accordo con le Potenze Superiori, portato loro un sacrificio (cavalcando su una gamba) e aspettato la loro "benedizione" (nessuno lo chiamò).
Video promozionale:
La comunicazione è al centro dei rituali di animali, uccelli, insetti. Con l'aiuto di una serie di azioni una volta per tutte, un individuo trasmette informazioni a un altro sulle sue intenzioni: amichevole, accoppiamento o bellicoso.
E se qualche "corvo bianco" reagisce in modo inadeguato a una serie standard di azioni rituali, significa che è malata, "pazza" e dovrebbe essere espulsa dalla mandria, dal gregge, dallo sciame o dalla comunità. In effetti, rituali animali e rituali umani crescono dalla stessa radice e hanno uno scopo: la comunicazione e la conservazione della specie.
Secondo le leggi dell'armonia
Per qualche ragione, il confronto con gli animali è sempre un po 'offensivo per noi. Come puoi confrontare il rituale di prestare il giuramento militare o il servizio in chiesa con una sorta di danze di accoppiamento degli struzzi? Tuttavia, ci sono ragioni più che sufficienti per questo.
Ricordiamo la meravigliosa fiaba "Il piccolo principe" di Exupery. Volando da un pianeta all'altro, incontra un lampionaio che accende e spegne la lanterna ogni minuto, perché è a questa velocità che l'ora del giorno cambia sul suo pianeta. Quando il Piccolo Principe gli chiese perché lo stesse facendo, il lampionaio rispose: "Un tale accordo".
Guardando questo "uomo ridicolo" e osservando le sue strane azioni, il Piccolo Principe capisce: questa è la massima onestà: fare il proprio dovere, fare il proprio lavoro, anche se si è trasformato in puro rito. Le azioni del lampionaio sono inutili? "C'è un senso nel suo lavoro", dice il piccolo principe. - Quando accende la sua lanterna - come se stesse nascendo un'altra stella o fiore. E quando spegne la lanterna, è come se una stella o un fiore si addormentasse. Ottimo lavoro. È davvero utile perché è bellissimo."
Allora cosa succede? Le azioni rituali possono essere completamente prive di significato pratico: perché pedalare su una gamba sola? Perché accendere e spegnere la lanterna ogni minuto? Perché ripetere parole di preghiera o giuramento? Il vero significato del rituale è la ripetizione di una serie di azioni simboliche che "garantiscono" una connessione con i poteri superiori. Cosa c'entra questo con il significato pratico ?!
Ma c'è un altro aspetto del rituale, che non può essere definito affatto funzionale. Questa è la bellezza.
Anche i rituali nel regno animale sono incredibilmente belli: ricorda le danze di accoppiamento più aggraziate dei pavoni. Ma gli uccelli, i pesci ei mammiferi scrivono tutti questi passaggi complessi non per la bellezza! Per i nostri fratelli minori sono assolutamente naturali, cioè economici e convenienti. Ma nel mondo umano, la bellezza del rituale ha il suo valore e il suo significato speciale.
Solo l'uomo ha Dio dato un tale "eccesso" come il sentimento della bellezza. Per noi, la bellezza delle funzioni religiose è un riflesso simbolico dell'armonia celeste, l'adesione alle leggi con cui è stato creato il nostro mondo.
I temi principali dei rituali più antichi sono proprio cosmologici: la creazione dello spazio dal caos. Riproducendo l'atto della creazione, le persone hanno cercato di ripristinare lo spazio, l'armonia nello spazio sacro del tempio al fine di "curare" il resto del mondo dal caos e dalla distruzione (o almeno una nazione in un singolo paese). Condizione indispensabile per l'efficacia del rituale era il sacrificio agli dei.
Quando oggi facciamo entrare un gatto in una nuova casa ("per buona fortuna"), non ci viene certo in mente che questa usanza sia l'eco di un antico rituale, secondo il quale la divinità domestica doveva sacrificare bestiame e altre creature viventi.
In linea di principio, con l'aiuto di un rituale, qualsiasi evento della vita può essere correlato a una "storia celeste". La costruzione di un tempio o anche di una nuova casa - con la creazione del mondo, un matrimonio - con un matrimonio celeste, guerre - con le faide degli dei.
La bellezza salverà il mondo
La forma perfetta e bella del rituale passava spesso da una tradizione religiosa all'altra, riempiendosi di un contenuto completamente diverso. L'essenza interiore del rituale viene sempre distrutta prima, ma la conservazione della forma per qualche tempo lascia la possibilità di "ricordare", di tornare alla vera essenza. Il rituale stesso, privo di contenuto spirituale, è solo un "involucro", un guscio.
L'arte rituale sta gradualmente diventando una mostra museale, la filosofia è oggetto di studio da parte di storici ed etnografi, ei detriti delle azioni rituali si trasformano in rituali, costumi, credenze, cioè sono ridotti alla magia primitiva. Ad esempio, se dopo una donazione di cento dollari "Cadillac" si schiantasse contro un palo, allora il cerchio della chiesa è "fuori uso".
D'altra parte, quando la religione rinuncia al rito, abbandona la forma a favore del contenuto (come accade, ad esempio, in alcuni rami del protestantesimo), il culto diventa sempre più uno spettacolo di varietà. Allo stesso tempo, prima o poi vengono inventati e attuati nuovi rituali, ma non così … belli.
La Chiesa ortodossa russa è forse la più "ritualizzata". Quando è stato chiesto a Vladyka Anthony di Sourozh perché i servizi ortodossi sono così magnifici, ha semplicemente detto: "Ai bambini piace".
E davvero, perché abbiamo bisogno di un rituale della chiesa quando Dio è nell'anima? Si perché no. Ma chi è nelle nostre anime dopo tutte le nostre "avventure" è ancora una domanda. L'apostolo Giovanni il Teologo chiama i cristiani a "discernere gli spiriti", l'apostolo Paolo avverte che "Satana stesso assume la forma di un angelo di luce". Il rituale della chiesa nella sua interezza fornisce almeno una linea guida per la bellezza come forza che struttura la società, unisce Cielo e terra, passato e futuro, tempo reale e tempo metafisico.
L'uomo è una creatura straordinaria che appartiene sia al "mondo in basso" che al "mondo in alto"; è composta dagli stessi elementi della polvere sotto i piedi, ha gli stessi riflessi degli animali, è "corporea". Ma è l'unico animale che appartiene al mondo spirituale "incorporeo".
Un uomo, come un angelo, è in grado di percepire la bellezza assoluta e la bellezza della creazione divina e, avendo un corpo, una carne, può creare la bellezza da solo. Nel rituale della chiesa, queste capacità sono espresse nel modo più completo: una persona crea un rituale, ma il rituale aiuta anche una persona a rimanere (e diventare) se stessa.
Tina GEORGIEVSKAYA
