Noi, slavi, siamo orgogliosi della nostra pulizia. Fin dai tempi antichi, abbiamo avuto un culto del bagno. E l'Europa, dicono, è scoppiata di sporcizia per molti secoli, anche le signore di Versailles non si lavavano e attaccavano trappole per pulci a abiti di lusso.
E nel nostro paese, quasi in ogni seconda fiaba, l'eroe, entrando nella capanna su cosce di pollo, chiede di riscaldare lo stabilimento balneare. Inoltre non si vergogna di essere ospite di spiriti maligni, che da lui possono cucinare la cena, no, lui, come un ghesce viziato, deve a tutti i costi "fare il bagno e bere una tazza di caffè".
E Yaga, una vecchia dal carattere pessimo, per qualche motivo, senza rimproveri né obiezioni, va a riscaldare lo stabilimento balneare.
Inoltre, in alcune fiabe Yaga lava se stessa Ivan. Ebbene, un bravo ragazzo non può massaggiarsi la schiena …
Si noti che questo episodio viene ripetuto nelle fiabe con la stessa fastidiosa frequenza delle spiegazioni di Zhenya Lukashin sui viaggi annuali allo stabilimento balneare con gli amici nel suo film sovietico preferito.
Perché?
Il fatto è che Baba Yaga prepara l'eroe per un viaggio nell'aldilà. Come sappiamo, la capanna sulle cosce di pollo è una specie di checkpoint davanti all'ingresso del regno ultraterreno. Affinché Ivan possa far fronte al compito (la ricerca di una sposa o di oggetti sacri non è così importante), ha bisogno di essere lavato dall'odore dei vivi. Cioè, tutti questi "dare, nutrire", "riscaldare il bagno" sono certi rituali che devono essere eseguiti prima che l'eroe entri nel mondo dei morti.
Ecco cosa scrive il ricercatore T. V. Krayushkina:
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