Rybakov B. Ya. nel libro "Paganesimo dell'antica Rus" menziona un antico tratto - Dedoslavl:
Allo stesso tempo, abbiamo recentemente pubblicato un articolo - "Are Cities Churches?", Che citava le parole di A. Hilferding dalla sua opera "History of the Slavs: The Most Ancient Period of the History of the Slavs" (1868):
Entrambe le informazioni sono molto ben confrontate tra loro, perché Dedoslavl, a giudicare dagli scavi archeologici, non era un insediamento residenziale, ma serviva da luogo per incontri pubblici, che in greco erano chiamati "ἐκκλησία", che in traduzione russa divenne "chiesa".
Allo stesso tempo, tutti sanno che le chiese di solito venivano costruite su altezze e molte di esse venivano erette sui siti di antichi "templi".
A proposito, la parola "tempio" significa solo una certa collezione ("salvare, raccogliere").
E in questo modo riveliamo la stessa funzione delle prime chiese e città: un luogo di incontro pubblico, un luogo di veche. Ma per qualche ragione, gli storici preferiscono concentrarsi solo sul "culto degli dei".
Nel caso di "Dedoslavl", il nome del tempio o "città" riflette molto bene l'atteggiamento degli antichi nei confronti della veche stessa: si tiene in presenza di antenati defunti (conte, sotto giuramento)
