I russi offrono i loro beni (pellicce di scoiattolo) al cancelliere del St. Peter a Novgorod. Pannello scolpito proveniente dalla chiesa di S. Nicholas a Stralsund. Intorno al 1400.
Secondo la leggenda, la prima taverna sul territorio della Russia moderna apparve sotto Ivan il Terribile a Mosca. In realtà, il più antico locale per bere esisteva nei secoli XIV-XV a Novgorod. Il pub si trovava sul territorio della fortezza tedesca - il cortile di San Pietro, dove i novgorodiani vendevano pelli di scoiattolo agli anseatici.
C'è una massa di letteratura e ricerca sull'antica Novgorod; gli archeologi scavano costantemente qualcosa in città. Nel frattempo, il mito russo comune "vendere la madrepatria per la birra bavarese" è in realtà molto più antico di quanto immaginano i nostri patrioti. E le sue radici risalgono all'antichità di Novgorod.
Nel centro stesso di Novgorod, sul lato di Torgovaya, vicino alla corte del principe - la cosiddetta corte di Yaroslav, nel XIII-XV secolo (forse prima) c'erano due fortezze tedesche ben fortificate contemporaneamente. La storia del loro aspetto è vaga, nelle cronache russe (che descrivono gli eventi dei secoli XII-XV) non se ne parla praticamente. Il che sembra piuttosto strano per la cronaca di Novgorod, che spesso descriveva gli eventi in città in modo sufficientemente dettagliato. Ma su una di queste fortezze (il cortile di San Pietro), molte prove sono state conservate da fonti anseatiche, il che non sorprende, poiché era il centro di una colonia tedesca abbastanza grande a Novgorod.
La prima fortezza fu creata - secondo le conclusioni degli scienziati sovietici E. A. Melnikova e E. A. Rybina, da qualche parte tra la fine dell'XI e l'inizio del XII secolo. La base delle prove è il "Racconto del sindaco Dobryna", che è stato trovato da N. M. Karamzin nel primo terzo del XIX secolo e che lo stesso Karamzin considerava solo un'opera letteraria, una fiaba, così come un paio di iscrizioni runiche trovate in Svezia.
Il nome comune di questa fortezza è la Corte Gotica. Gli storici sovietici e russi credono che ci fosse una certa "chiesa varangiana" (cioè cattolica) nella corte gotica, presumibilmente chiamata la chiesa di Sant'Olaf. Le cronache russe contengono 4 scarse menzioni di questa chiesa:
- 1152. La prima cronaca di Novgorod informa di un incendio "mercoledì a Turgu", in cui "le chiese della congregazione sono 8, e la nona è Varyaz".
- 1181. Messaggio di fuoco di nuovo. "Il byst delle chiese è stato illuminato dal tuono di Varyazsk su Targovischi."
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- 1217. "Nella dea Varyazkaya ha riscaldato le merci nel Varyazsky beschisla". Questo, a proposito, è l'unico messaggio almeno in qualche modo informativo. Nel Medioevo gli edifici ecclesiastici erano spesso usati come magazzini. In realtà, a Novgorod, venivano usati principalmente in questo modo.
- 1311. A Novgorod, 7 chiese di pietra sono state bruciate, inclusa la stessa "Varangian".
Gli archeologi sovietici una volta hanno tentato di portare alla luce i resti della corte di Gotha, la cui area è stata determinata essere di circa 2.500 metri quadrati. Gli scavi sono stati effettuati per tre stagioni di seguito - nel 1968-1970. Durante lo scavo sono state scoperte le fondamenta di una potente torre di avvistamento in pietra, i resti di una tyna (fatta di tronchi con un diametro di 40-50 centimetri) e muri di tronchi (molto potenti, costituiti da tronchi con un diametro fino a 50 centimetri), cosa insolita per i tipici edifici russi, costituiti da tronchi di dimensioni ridotte la metà. diametro), un pozzo e una serie di altri edifici. Gli archeologi non l'hanno mai scavato sulla terraferma (più precisamente, semplicemente non è stato identificato a causa delle sabbie mobili) e da allora, secondo E. A. Rybina, la stratigrafia degli strati era difficile, poi la datazione stimata dei secoli scavati - XIV - XV (EA Rybina. Scavi Gotsky. / Studio archeologico di Novgorod. M., 1978).
Peggio ancora, la famosa dendrocronologia di Novgorod non ha resistito alla prova dei log "tedeschi":
“La datazione di tutte le fasi dello scavo gotico è estremamente difficile. Il metodo dendrocronologico non ha dato risultati. Resti di 1-3 diverse strutture scoperte nei livelli A, B, C, D, da cui sono stati prelevati i tagli per l'analisi dendrocronologica, non hanno ancora ricevuto le date. I tronchi, di cui sono costruiti gli edifici 4 e 5, sebbene ben conservati, hanno variazioni anomale negli anelli degli alberi, e quindi i grafici dendrocronologici di questi tronchi non trovano posto sulla scala dendrocronologica generale dell'Europa orientale . (EA Rybina. Gotsky scavo. / Studio archeologico di Novgorod. M., 1978).
In un altro lavoro di E. A. Rybina si lamenta già della mancanza di materiale in legno. Questo è strano: dopotutto, nel sito di scavo sono stati trovati i resti di diverse capanne di legno, un potente tyna, ecc. materiale di legno. Inoltre, E. A. Rybina sostiene una "anomalia individuale" degli anelli degli alberi trovati nel sito di scavo gotico.
“Una datazione dendrocronologica dello scavo di Gotha è attualmente impossibile, poiché solo un piccolo numero di campioni di tronchi è stato prelevato per l'analisi. La curva della loro crescita annuale è anormale e ha una variazione individuale degli anelli annuali, che è spiegata dalle speciali condizioni di crescita degli alberi usati nella costruzione della corte gotica (EA Rybina. Schizzi archeologici del commercio di Novgorod nei secoli X-XIV. M., 1978). Nella sua opera successiva, E. A. Rybina non menziona più un tentativo fallito di analisi dendrocronologica (EA Rybina. Cortili stranieri a Novgorod nei secoli XII-XVII. M., 1986).
Foto degli scavi alla corte gotica. (EA Rybina. Gotsky scavo. / Studio archeologico di Novgorod. M., 1978).
Di conseguenza, gli archeologi e gli storici sovietici non hanno nemmeno intrapreso più tentativi di portare alla luce cantieri commerciali stranieri che esistevano a Novgorod, che vivevano del commercio con l'Hansa. I resti del cortile "Gotsky" sono stati distrutti dall'hotel "Russia".
Non ci sono informazioni sulla corte gotica nei documenti tedeschi. A quanto pare, faceva parte del noto cortile di San Pietro - curia sancti Petri. Ci è pervenuta solo un'immagine del cortile (vedi la prima illustrazione per il post) - è chiaro che i tedeschi lo percepirono come una fortezza. Il cortile comprendeva una chiesa, che fungeva anche da magazzino, ospedale, residenziale e annessi (tra cui birreria e taverna). Il cortile era recintato con un tynom, che consisteva in tronchi potenti con un diametro fino a 50 centimetri. L'ingresso al cortile di San Pietro era l'unico cancello, chiuso di notte. La guardia notturna consisteva in due mercanti armati a guardia della chiesa (formalmente, l'accesso russo era vietato anche durante il giorno), e durante la notte i cani da guardia venivano calati all'interno del cortile. Solo i mercanti delle città anseatiche potevano fermarsi nel cortile. Si credeche questa fortezza tedesca fu fondata a Novgorod alla fine del XII-inizio del XIII secolo.
Il primo statuto della corte di S. Petra (skra) risale al 1225 (divieto di commercio nella chiesa, protezione del cortile da parte dei mercanti, ecc.). Nel 1265 fu ratificato il primo trattato tra mercanti tedeschi e il principe Yaroslav (il trattato fu introdotto nella circolazione scientifica dallo storico tedesco Goetz solo nel 1916 ((Goetz KL Deutsch-Russische Handelsvertraege des Mittelalters, 1916). Nella storiografia russa fino al 1808, l'esistenza di questo cascina nei secoli XIII-inizi XV non si sapeva nulla.
Nel 1801-1808 ad Amburgo, lo storico Sartorius pubblicò in piccola tiratura due volumi contenenti principalmente alcuni testi del "nascosto" (statuti del cortile di San Pietro), nel 1830 ad Amburgo fu pubblicata la loro seconda edizione (naturalmente, in tedesco). Nel 1808, l'autore russo Bolkhovitinov pubblicò una piccola opera Historical Talks about the Antiquities of Veliky Novgorod (SPB), in cui la Corte tedesca è menzionata per la prima volta nella storiografia russa. Nel 1838 S. Stroyev pubblicò sulla base dello stesso Sartorio un paio di articoli sul commercio Novgorod-Anseatico, dove ci sono anche riferimenti a questa corte, più nel 1847 fu pubblicato un articolo di S. Slavyansky.
In effetti, materiale dettagliato sulla vita della corte tedesca (la corte di San Pietro) a Novgorod appare dopo la pubblicazione di documenti dagli archivi medievali di Reval, Dorpat e in parte Lubecca e Riga. Cominciarono ad essere pubblicati dal ricercatore F. G. von Bunge del 1853 (Liv-Est-Curlaendisches Urkundenbuch). Questi documenti coprono il periodo dalla metà del XIV secolo all'inizio del XVI secolo. La loro pubblicazione (pubblicazioni in tedesco furono stampate in Revel e Riga) durò quasi 70 anni. Nel 1870, a Monaco, l'Accademia bavarese delle scienze iniziò una pubblicazione in più volumi degli atti delle convenzioni anseatiche dal 1256 al 1430. La maggior parte dei volumi sono stati pubblicati prima della prima guerra mondiale e l'ultimo nel 1970. Sempre negli anni '70 e '80 del XIX secolo, la Società Anseatica, creata contemporaneamente in Germania, iniziò a pubblicare lettere delle città anseatiche. La prima edizione uscì nel 1876, l'ultima nel 1916.
Caccia e apicoltura nelle foreste di Novgorod. I pannelli scolpiti di St. Nicholas a Stralsund, 1400.
Infatti, il cortile di San Pietro era la stazione commerciale dell'Hansa, il sindacato tedesco delle città del Baltico, che si formò finalmente solo a metà del XIV secolo.
L'Hansa trading post (cortile) era amministrato da anziani eletti (oldermanne / oldlude), e dalla fine del XIV secolo, l'impiegato del cortile, su cui si trovava l'attuale lavoro amministrativo e che viveva stabilmente nel cortile, iniziò a svolgere un ruolo crescente. I mercanti anseatici rimanevano non solo nel cortile, ma anche nelle case dei novgorodiani. In particolare, ciò era dovuto al fatto che Petrov Dvor non sempre accoglieva i visitatori.
I commercianti erano convenzionalmente suddivisi in diverse categorie. Meistermann è un commerciante che conclude transazioni per proprio conto, Geselle è un mercante-commissario che agisce per conto di un garante, Lerekinder è un giovane commerciante, apprendisti e Knapen è il servitore di un commerciante. È interessante notare che a Novgorod c'era sempre un'alta percentuale di giovani mercanti che studiavano commercio e lingua russa (mentre vivevano nelle famiglie di Novgorod per studiare la lingua russa). Gli stessi russi, come mostrano i documenti tedeschi, non hanno mostrato alcuna inclinazione o interesse per l'apprendimento delle lingue straniere.
Il numero di solo questa categoria di stranieri a volte ha superato le 200 persone. Così, l'impiegato del cortile si è lamentato con il consiglio comunale di Dorpat dicendo che "non possiamo più sostenere i nostri giovani, ce ne sono 125, e alcuni di loro hanno già speso i loro soldi". In un altro documento sono già menzionati più di 200 giovani commercianti, che hanno anche praticamente "speso i loro soldi" (ER Squires, SN Ferdinand. Hansa e Novgorod: aspetti linguistici dei contatti storici. M., 2002, p. 25).
Il numero di grandi mercanti che visitarono Petrov Dvor diminuì gradualmente: nel XV secolo, i commercianti seri lavoravano principalmente nei propri uffici e agenti di commissione e servi mercantili eseguivano operazioni commerciali per loro conto. Il livello di alfabetizzazione dei mercanti tedeschi, a giudicare dai documenti che sono venuti giù, era piuttosto basso nel XIII-prima metà del XIV secolo (molti mercanti non sapevano leggere), ma nel XV secolo la situazione stava migliorando. Sebbene a Petrov Dvor ci fosse un impiegato del personale, un segretario fu scelto tra gli anziani. Qualche assistenza nella preparazione della corrispondenza è stata fornita anche dal vicario della chiesa di S. Peter (di solito era nominato da Lubecca).
È difficile calcolare il numero totale della colonia di mercanti stranieri a Novgorod, ma tenendo conto del fatto che oltre agli anseatici, mercanti di Narva, Vyborg, nonché emissari dell'Ordine e rappresentanti degli arcivescovi di Riga e Dorpat, il numero di stranieri non era così piccolo. Negli anni di punta, potrebbero essere circa 400-600 stranieri. In media, ogni anno a Novgorod vivevano fino a 200-250 stranieri.
I documenti tedeschi contengono molte cose interessanti sul rapporto reale tra russi e tedeschi nei secoli XIV-XV. Dopo averli letti, si può capire da dove nascono le radici della famosa corruzione russa, ubriachezza, pigrizia e aggressività.
Quindi, in un rapporto della stazione commerciale si dice che uno zakhar di Novgorod con i suoi studenti ha picchiato due dei suoi altri studenti. Uno di loro è morto. Il pagamento per l'assassinato era di 17 grivna, più Zachar ha pagato al medico altre 10 grivne (ER Squires, SN Ferdinand. Hansa e Novgorod: aspetti linguistici dei contatti storici. M., 2002, p. 60). Oltre a studiare e vivere direttamente nelle case degli stessi Novgorodiani, russi e tedeschi contattati durante il gioco d'azzardo. Il gioco dei dadi era popolare a Novgorod, ed era necessario prevedere una disposizione speciale nella carta della stazione commerciale (skra) che proibiva all'anseatico di giocare a dadi con i Novgorodiani sotto la minaccia di una multa di 50 marchi.
La popolarità del cortile di San Pietro è stata portata anche dalla taverna - Kroch. I documenti della stazione commerciale indicano in modo inequivocabile che il locale per bere spesso semplicemente non poteva far fronte all'afflusso di russi desiderosi di assaggiare la birra tedesca. La lettera del cancelliere dice che l'afflusso di russi ha portato gli anziani anche all'idea di chiudere la taverna. Tuttavia, poiché l'attività era redditizia, lo stabilimento per bere ha continuato a funzionare. La popolarità della birra tedesca è supportata anche dal fatto che i novgorodiani spesso chiedevano tangenti al popolo anseatico con la birra (ci sono lamentele sul fatto che questo fosse abusato dai pesatori russi). (ER Squires, SN Ferdinand. Hansa e Novgorod: aspetti linguistici dei contatti storici. M., 2002. S. 63).
Un'altra area di contatto tra stranieri e autoctoni era la posa dei marciapiedi: gli anseatici, a proprie spese, pavimentavano il cortile della fabbrica e le strade adiacenti. Inoltre, scandali e procedimenti legali erano costantemente in pieno svolgimento intorno alla stazione di scambio. Ecco come uno di loro descrive l'impiegato di cortile:
“Al mattino i russi con un distaccamento armato sono venuti nel cortile, hanno iniziato ad abbattere i cancelli e la recinzione, così come le gabbie sopra, e hanno preso tutto ciò che hanno trovato lì. Particolarmente interessante è la sfera dei contatti tra il popolo anseatico e l'amministrazione di Novgorod: per sua natura assomiglia alle realtà attuali. Dovresti anche sapere che il sindaco e il voivode ci sistemano sempre più ostacoli ogni giorno, vogliono ricevere promesse e regali da noi e proibiscono di costruire … R. Squires, SN Ferdinand. Hansa e Novgorod: aspetti linguistici dei contatti storici. M., 2002. S. 136).
Caccia e apicoltura nelle foreste di Novgorod. I pannelli scolpiti di St. Nicholas a Stralsund, 1400.
Nella storiografia russa e sovietica, Novgorod è considerata una città sviluppata, che partecipa a pieno titolo al commercio internazionale nel Baltico. In realtà, la città era un remoto scalo commerciale dell'Hansa, situato molto lontano dalle normali rotte commerciali di navigazione. Allo stesso tempo, la città stessa era estremamente poco sviluppata come centro artigianale e il commercio estero di Novgorod era seriamente limitato dal popolo anseatico. Per renderlo completamente chiaro, l'economia dell'antica Novgorod non era molto diversa dalle economie della successiva Russia moscovita, zarista e moderna: l'esportazione di materie prime e l'importazione di prodotti finiti dall'Occidente.
A differenza di altre città commerciali della regione baltica, situate sulla costa del mare o lungo un fiume navigabile, Novgorod aveva una posizione estremamente scomoda. Inoltre, per tutti i secoli della sua esistenza indipendente, Novgorod non è stata in grado di creare nemmeno una fortezza o un porto nel corso inferiore della Neva. Secondo i documenti tedeschi, i mercanti stranieri che navigano verso Novgorod si fermano all'isola di Kotlin nel Golfo di Finlandia e caricano le loro merci dagli ingranaggi del mare sulle barche fluviali. Quindi, guidati dai piloti, risalgono la Neva, passano lungo il lago Ladoga (dove spesso annegavano a causa di frequenti tempeste) e risalgono il Volkhov. In questo modo, i commercianti fanno due fermate. Di fronte alle rapide di Volkhov, le barche vengono parzialmente scaricate e il carico viene trasportato via terra. La prima tappa è Gostinodvorie. Poi, a 20 chilometri da Ilmen, c'è un'altra fermata: la città di Kholopiy. All'inizio del XV secolo, il vicario della stazione commerciale di Novgorod dell'Hansa, Bernhard Brakel, descrisse il viaggio a Novgorod come "un viaggio tremendamente lungo" (de vruchtliken langen reyze). Di regola, i commercianti entravano a Novgorod due volte l'anno (i cosiddetti "ospiti estivi" e "ospiti invernali"). Inoltre, a volte i mercanti arrivavano via terra dal Baltico.
Col tempo, la strada dal Golfo di Finlandia a Novgorod potrebbe richiedere in media dai 7-10 ai 15-20 giorni in condizioni sfavorevoli (ad esempio, una tempesta su Ladoga). È noto che l'ambasciata di Adam Olearius, che salpò nel 1634 da Oreshk a Novgorod, con il bel tempo, trascorse circa 7 giorni su questa rotta, effettuando solo soste forzate principalmente a causa della mancanza di vento in favore e per rifornire di cibo. Di questi, due giorni di navigazione si sono svolti lungo Ladoga (circa 50 chilometri al giorno) e 5 giorni lungo Volkhov (circa 45 chilometri al giorno).
Tuttavia, i mercanti stranieri viaggiavano ancora a Novgorod. Il motivo del loro interesse erano alcune varietà di pelliccia di scoiattolo (il cosiddetto "shoneverk"), così come la cera, anche se qui Riga e la Scandinavia hanno creato la concorrenza per Novgorod. A causa della mancanza di un proprio porto marittimo e di una flotta mercantile, Novgorod non ha ricevuto un serio margine, che è sorto dopo che il popolo anseatico ha esportato merci da esso, prima in Livonia e poi più a ovest - a Lubecca, Rostock e fino a Bruges nelle Fiandre. Secondo i calcoli dello storico sovietico I. E. Kleinenberg, il margine anseatico sul commercio di merci di Novgorod era in media di circa il 30-50% (se esportato nelle città livoniane - Riga, Derpt).
L'Hansa cercò con tutti i mezzi di limitare i contatti di Novgorod con altri potenziali acquirenti dall'occidente, quindi era vietato trasportare merci Novgorod sulle navi dell'Unione. A volte si arrivava al punto che i pirati e gli anseatici hanno rapinato le navi dei novgorodiani. Oltre all'Hansa, un altro importante partner commerciale di Novgorod era l'Ordine, così come gli arcivescovi di Dorpat e Riga.
Il volume di esportazione di pelli di scoiattolo da Novgorod potrebbe essere di centinaia di migliaia di pezzi all'anno. Ricercatore di Novgorod trade A. L. Khoroshkevich menziona che nel 1458, da 150 a 210 mila pelli furono prese da due mercanti Reval ad Amsterdam, che presero da Reval. È noto che circa 355-360 mila pelli di scoiattolo venivano esportate ogni anno attraverso Arkhangelsk a metà del XVII secolo, oltre a un gran numero di zibellini, martore, castori, ecc. Se ipotizziamo che l'esportazione annuale di scoiattolo da Novgorod (che, di fatto, si è specializzato in esso) nei secoli XIV-XV fosse approssimativamente uguale a questa cifra, allora il reddito totale della città era dalla vendita di circa 7-11 mila marchi d'argento (escluso il calo dei prezzi per pellicce nel XV secolo). Questo se prendiamo il costo medio di mille pelli (indipendentemente dal tipo) a 25-27 marchi (la proteina della varietà Schoenwerk costa un po 'di più). Una stima approssimativa ci darà da 1,4 a 4,4 tonnellate di argento all'anno (tenendo conto dei soldi e del peso).
La cifra delle esportazioni potrebbe essere reale. Secondo A. L. Khoroshkevich e M. P. Lesnikov, il solo Ordine Teutonico nel 1399-1403, ha esportato più di 300mila pezzi di pelli di scoiattolo da Novgorod - 50-60mila in media all'anno. Gli ordini hanno speso fino a 200-210 chilogrammi d'argento per questi e altri acquisti (cera). È vero, tale commercio era piuttosto un'eccezione. Di regola, i mercanti tedeschi commerciavano con i novgorodiani, scambiando le loro merci (stoffa, sale, ferro, vino, ecc.) Con pellicce e cera. Quindi, nel libro di scambio del grande mercante anseatico dell'inizio del XV secolo, Fekingusen, non c'è una sola indicazione di insediamenti con Novgorodiani in argento. Pertanto, il reddito reale dei novgorodiani in equivalente d'argento era di ordini di grandezza inferiore, ovviamente.
Tuttavia, vale la pena notare l'arcaismo e la marginalità del commercio di pellicce di Novgorod. Secondo A. L. Khoroshkevich, "Durante i secoli XIV-XV Novgorod esportava principalmente pelli non lavorate" e questa pratica era standard anche per il XVI secolo. Ma i primi riferimenti diretti a pellicciai e artigianato da pelliccia in Russia si riferiscono solo alla fine del XIV secolo (nel monastero di Kirillo-Beloozersky), sebbene, come A. L. Khoroshkevich, "impegnarsi nel mestiere di pellicciaio ha fornito una transizione relativamente facile dal mestiere al commercio". Ciò è dovuto al fatto che vendendo la pelle non trattata, il novgorodiano ha perso una quota significativa del margine che sarebbe derivato dalla vendita di beni a "valore aggiunto". I mercanti tedeschi lo capirono e nel 1376 i novgorodiani furono costretti a firmare un accordo per non commerciare in pellicce di scoiattolo in estate.e anche le loro pelli non venivano lavorate in alcun modo. Secondo A. L. Khoroshkevich, questo accordo era "formale", ma, tuttavia, in realtà, la stragrande maggioranza delle pellicce di Novgorod veniva esportata in forma "grezza".
Di conseguenza, l'esportazione di "materie prime" ha giocato uno scherzo crudele con Novgorod. In città, i loro mestieri erano poco sviluppati, inoltre, i Novgorodiani erano troppo pigri per sviluppare anche le ricche miniere di sale, che erano letteralmente sotto il loro naso - a Staraya Russa. La salatura qui iniziò solo nella seconda metà del XV secolo, e prima di allora Novgorod acquistava decine di tonnellate di sale all'anno da … Lubecca (Luneburg).
È noto che i commercianti di Novgorod acquistavano grandi quantità di sale dalla Germania alla Livonia. Così, nel 1384 il mercante Matvey Drukalov acquistò quasi 10 fiocchi di sale (circa 19 tonnellate) a Revel. All'inizio del XV secolo, i commercianti Perepetitsa e Fyodor Bezborody acquistarono lì quasi 35 tonnellate di sale.
Per le stesse ragioni, Novgorod non ha sviluppato una propria produzione di tessuti. Gli scribi del 1583 registrarono solo 6 stoffe in città. E nei secoli XIII-XV, la città non produceva affatto tessuti. È stato interamente importato. Secondo i documenti tedeschi, ogni anno a Novgorod venivano importate decine di migliaia di metri di stoffa dalle Fiandre.
Anche il commercio stesso dei Novgorodiani era di natura arcaica. I documenti anseatici non contengono alcuna menzione di corporazioni commerciali, corporazioni, ecc. associazioni di commercianti di Novgorod. Non ci è pervenuto un solo libro di commercio, nemmeno un libro di conti di Novgorodiani, il che indicherebbe un notevole livello di scambio da parte loro. Nessun dato sul commercio è stato conservato nei documenti del monastero. Anche le lettere di corteccia di betulla dei secoli XI-XV, che sono state trovate a Novgorod, non contengono una sola menzione del commercio con i tedeschi, la cui numerosa colonia viveva in questa città. Inoltre, secondo l'opinione di numerosi scienziati sovietici e russi, il commercio a Novgorod nei secoli XIV-XV era enorme.
La lavorazione della pelliccia a Novgorod era di basso livello, il popolo anseatico si lamentava costantemente della cattiva vestizione delle pelli. La produzione propria di pelle a Novgorod iniziò solo nel secondo terzo del XV secolo. Oltre a stoffa, sale e cuoio, a Novgorod venivano importati anche grandi quantità di vino, birra, pesce, ferro (la produzione propria era scarsa), ceramiche e dalla Livonia - cavalli (i cosiddetti clippers, cavalli da lavoro), rame e argento.
Se guardiamo alla storia di Novgorod da questo punto di vista, vedremo solo un villaggio primitivo e sottosviluppato, che era impegnato nella rivendita di scoiattoli ottenuti nelle foreste sotto forma di pelli non trattate e cera. La Russia odierna nel suo insieme differisce poco da questo modello di Novgorod, che si basa solo sull'esportazione di beni primitivi "grezzi" con un prezzo minimo aggiunto e sull'importazione di prodotti "finiti" dall'Occidente.
