Nel cuore delle montagne degli Urali settentrionali, c'è un luogo misterioso: la cresta dell'Uomo-Pupuner. Gli allevatori di renne Mansi che vagano qui la chiamano la Montagna degli Dei Minori.
E questo nome non è casuale. Sette bizzarri valori anomali di pietra sorgono sulla superficie piana del crinale. Uno somiglia a una donna pietrificata, l'altro a un leone, il terzo a un vecchio saggio con la mano alzata …
I turisti provenienti da diverse città della Russia si affrettano a vedere le famose "sule" Pechora e si affrettano oltre la solitaria alta vetta conica del Monte Koyp. In Vogul, Coyp è un tamburo. Una delle leggende del popolo Mansi collega questo picco con i suoi famosi vicini. Una volta sette giganti-Samoiedo attraversarono le montagne in Siberia per distruggere il popolo Vogul. Quando hanno scalato la cresta Man-Pupu-ner, il loro capo, uno sciamano, ha visto di fronte a sé la montagna sacra dei Voguls Yalping-ner. Inorridito, lo sciamano lanciò il suo tamburo, che si trasformò nel Monte Koyp, mentre lui ei suoi compagni si bloccarono per la paura e diventarono testoni di pietra.
Ma c'è un'altra leggenda che può essere ascoltata da rare famiglie Mansi, che continuano ancora a guidare le renne lungo le creste degli Urali in estate. Il Koype sembra una montagna conica dal lato di blocchi di pietra. Ma se la guardi da una piccola cresta senza nome situata a ovest, puoi vedere chiaramente una donna sdraiata sulla schiena. Questo è uno sciamano pietrificato, punito per aver tentato di insultare uno degli idoli più antichi, un tempo venerato da tutti i popoli del Nord: la Donna d'Oro. Quando l'idolo d'oro scavalcò la cintura di pietra dei Monti Urali, lo sciamano, che si considerava l'amante della cintura di pietra, volle trattenerlo. L'idolo gridò con una voce terribile, tutti gli esseri viventi morirono di paura per molte miglia intorno, e l'arrogante sciamano cadde sulla schiena e si trasformò in pietra.
Cos'è questo idolo d'oro e perché ha dovuto scavalcare la Cintura di Pietra?
Le leggende sulla donna d'oro che si nasconde da qualche parte nel nord sono apparse molto tempo fa. Sono associati al paese leggendario, che si estendeva nel IX-XII secolo nelle foreste che minarono le valli della Dvina settentrionale, della Vychegda e della parte superiore del Kama. In Russia era chiamato Great Perm, nelle saghe scandinave - il potente stato Biarmia, o Biarmalandia. I popoli che lo abitavano adoravano un enorme idolo d'oro: la Donna d'Oro. Il suo santuario, situato, secondo le saghe scandinave, da qualche parte vicino alla foce della Dvina settentrionale, era sorvegliato da sei sciamani giorno e notte. Molti tesori furono accumulati dai servi dell'idolo, che nelle saghe portava il nome di Yumala. La Grande Perm era ricca di pelli di preziosi animali da pelliccia. I mercanti della Khazaria, che giacevano nella parte inferiore del Volga, e i vichinghi della lontana Scandinavia li pagavano senza sosta.
Ma il tempo è passato. I vicini rafforzati di Perm il Grande protesero le loro mani tenaci in questa zona ricca, ma scarsamente popolata. In primo luogo, il Novgorod ushuyniki, poi le squadre del Granduca di Mosca, iniziarono sempre più a farsi strada nelle foreste settentrionali un tempo protette. In fuga dal cristianesimo, gli ammiratori della Donna d'Oro trasferirono il loro idolo prima sulla cresta degli Urali e poi sui tratti inferiori dell'Ob. La donna d'oro ha concluso il suo viaggio, secondo alcuni ricercatori, nelle gole inaccessibili dei monti Putoran a Taimyr. Era qui che gli ultimi servi dell'idolo potevano nasconderlo.
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Dove hanno preso i Mansi una divinità così strana? È così insolito per le usanze di questo popolo che sembra sia caduto loro direttamente dal cielo. La maggior parte degli studiosi ritiene che la donna d'oro sia la dea Mansi Sorni-Ekva, il cui nome è tradotto in russo come "donna d'oro".
Quanto alla sua origine, il ricercatore di storia della Biarmia Leonid Teplov suggerisce che la statua d'oro potrebbe essere stata portata via dalla Roma saccheggiata in fiamme nel 410 d. C. durante l'attacco all'Italia, gli ugri e i goti. Alcuni di loro sono tornati in patria nell'Oceano Artico e un'antica statua portata da una lontana città del sud è diventata l'idolo del popolo del nord.
Non sono passati davanti alla straordinaria Donna d'Oro, completamente diversa dagli altri idoli, tagliata grossolanamente nel legno da sciamani e ufologi. Sapevano che lo straordinario idolo era adorato, ed è ancora adorato, dai popoli dei Khanty e dei Mansi. La donna d'oro sembrava essere caduta dal cielo. O forse è caduta davvero?
Questa versione dell'origine dell'idolo d'oro è stata data alcuni anni fa dall'ufologo Stanislav Ermakov. Crede che Golden Woman sia un robot alieno, per qualche motivo, forse a causa di un malfunzionamento parziale, abbandonato dai proprietari. Per qualche tempo, la Donna d'Oro potrebbe muoversi, ed è con questa proprietà che sono collegate le leggende Mansi sull'idolo d'oro "vivente". Poi, a quanto pare, il robot ha cominciato gradualmente a fallire: all'inizio poteva ancora emettere suoni, e poi alla fine si è trasformato in una statua d'oro.
Ho avuto la possibilità di lavorare per cinque anni negli Urali settentrionali, nei luoghi in cui, secondo i ricercatori, sarebbe passato l'idolo d'oro, nascosto dalla persecuzione dei cristiani. Là, dai pastori di renne Mansi, ho sentito diverse storie, sconosciute a S. Ermakov, ma che confermano la sua ipotesi.
Negli Urali settentrionali, c'è una montagna a cupola Manya-Tump, ricoperta da una fitta foresta. Fino a poco tempo fa, i pastori di renne che guidano le loro mandrie lungo la catena degli Urali in estate non si avvicinavano nemmeno alla montagna. Secondo loro, il santuario della donna d'oro si trova qui. A volte inizia a urlare. Una persona, sentendo la sua voce, si ammala a lungo e poi muore.
Un po 'a nord del monte Manya-Tump, sorge un'altra montagna, alla quale sono collegate anche le leggende sul terribile grido della donna d'oro: Koyp. Ne ho già parlato all'inizio dell'articolo. I dintorni di questa montagna sono sorprendentemente adatti all'origine della leggenda del tempio della donna d'oro. Un lago completamente rotondo si trova ai piedi della montagna. Questo non è più negli Urali settentrionali. Sulle sue sponde si possono vedere massi ricoperti di licheni, nei quali, con un po 'di fantasia, si intuisce i resti di un santuario. Gli allevatori di renne Mansi che guidano le mandrie in estate devono fermarsi al santuario per lasciare i loro doni su un blocco di granito rettangolare, come se fosse stato tagliato da un uomo.
E l'ultimo evento, già legato al nostro tempo. Tra queste due montagne, vicino alle quali, secondo le leggende Mansi, si può udire il grido della Donna d'Oro, ce n'è una terza: Otorten. Questo è il punto più alto degli Urali settentrionali. Nell'inverno del 1959, un gruppo di sciatori esperti e ben addestrati dell'Istituto Politecnico degli Urali morì qui.
I soccorritori che sono andati in cerca di turisti hanno trovato una tenda con un muro di fondo tagliato ei corpi di nove partecipanti all'escursione, che giacevano nella neve profonda. I volti di tutte le vittime erano congelati in un'espressione di orrore mortale. Secondo la commissione che indaga su questa tragedia, uno dei motivi che hanno portato a una morte così terribile potrebbe essere l'effetto degli infrasuoni.
Tre angoli remoti e inaccessibili della Russia sono tradizionalmente chiamati l'ultimo rifugio della Donna d'Oro: il corso inferiore dell'Ob, l'Irtysh superiore nella cresta di Kalbinsky e le gole impraticabili delle montagne Putoran sulla penisola di Taimyr. Ma, forse, un idolo con una voce terribile e assassina è molto più vicino. Si nasconde da qualche parte nel triangolo tra le montagne Koip, Otorten e Manya Tump.
Mikhail Burleshin
