Secondo l'accademico tedesco G. F. Miller, in Siberia, "non mangia uno zimle storico", e su di esso c'era sempre un'età della pietra, fino al XVII secolo, il che è confermato dagli "storici" della Siberia, così come il fatto che non vi fossero mai stati indo-ariani. La storia dei Trans-Urali russi è una storia di come i suoi piccoli popoli mongoloidi di secolo in secolo cacciavano, pescavano, allevavano cervi e venivano trattati dagli sciamani. E questo nonostante il fatto che i cosacchi di Ermak trovassero ovunque toponimi russi, montagne di scorie ferrose, rovine di città, altiforni e fucine. Anche Miller, che ha trascorso dieci anni in Siberia, non ha potuto fare a meno di vederli.
Perché il Vaticano ha deciso di cancellare la Siberia dalla mappa storica del mondo e perché i suoi agenti gesuiti per 250 anni sono stati impegnati a comporre per il suo "ventre inferiore", cioè la Cina, una favola sulla presunta civiltà "cinese" più antica della Terra. Dal libro di Novgorodov si apprende che nel 1516, il rettore dell'Università di Cracovia e, senza dubbio, il gesuita e massone Matvey Mekhovsky pubblicarono un opuscolo "Note sui due Sarmati", in cui, su comando del "Comitato centrale" gesuita, parlò improvvisamente della Siberia in una luce caricaturale:
“In questi paesi (siberiani) non arano, non seminano … vivono in capanne fatte di ramoscelli. La vita nella foresta rendeva anche le persone simili a bestie sciocche: si vestono di ruvide pelli di animali, cucite insieme a caso, la maggior parte si irrigidisce nell'idolatria, adorando il sole, la luna, le stelle, gli animali della foresta e tutto ciò che accade.
Come si vede, la "preparazione dell'artiglieria" alla vigilia degli storici funerali della Siberia è iniziata ancor prima del "viaggio di lavoro" di Matteo Ricci in Cina e di G. Miller in Siberia.
Questo detto, "naturalmente", è stato a lungo portato nel mondo, ma per qualche motivo gli "esperti" non hanno pensato di esaminare le opere del poeta islandese Snorri Sturlusson (1179-1241), proprio quello che ha scritto le saghe popolari islandesi "The Younger Edda" e ne è stato l'autore trattato geografico "Circolo della Terra". Ha visitato l'Asia, cioè la Russia siberiana, durante il periodo del prossimo massimo di temperatura dell'XI - XIII secolo. Ecco cosa scrive:
“Da nord a est e all'estremo sud si estende una parte chiamata Asia. In questa parte del mondo, tutto è bello e magnifico, ci sono beni di frutti terreni, oro e pietre preziose. C'è il centro della terra. E poiché la terra stessa è presente in ogni cosa sia più bella che migliore, le persone che la abitano si distinguono anche per tutti i loro doni: saggezza e forza, bellezza e ogni tipo di conoscenza. Una città è stata costruita vicino al centro della terra, che ha ottenuto la massima fama.
Questa grandine nel "mezzo della terra" era la città di Kambalyk, che i cartografi dell'Europa occidentale segnarono nella parte alta dell'Ob. Se secondo NHF-N, il viaggiatore italiano Marco Polo non era oltre gli Urali e studiava la Siberia nelle biblioteche dei russi, allora Novgorodov giunse alla conclusione che Marco Polo era ancora in Siberia, visse a Kambalyk per 17 anni e ci lasciò saggi molto interessanti [147]. Questo "Libro …" dice che la città di Kambalyk aveva 24 miglia di circonferenza (perimetro). Per fare un confronto, l'allora Costantinopoli aveva un perimetro di 18 miglia.
A Kambalyk c'erano 12 cancelli con mille guardie ciascuno. Ogni giorno arrivavano in città mille o più carri di seta. 25mila prostitute “lavoravano onestamente” in città. (Nel 1878, quattro milioni di Londra nel 1878 vivevano 24mila prostitute.) Il famosissimo viaggiatore arabo Rashid ad-din fa notare che nel 1300 a Kambalyk c'erano archivi e altri libri negli ultimi cinquemila anni!
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A metà del XVII secolo, uno dei primi inviati della Russia in Cina dopo l'instaurazione del potere da parte dei cosacchi-Manzhurs fu il filosofo moldavo Milescu Spafari, che servì come traduttore dell'ordine degli ambasciatori a Mosca. Ha scritto:
"… e non solo la dimensione dell'Asia è più di altre parti del mondo, ma anche per l'abbondanza di tutto ciò di cui una persona ha bisogno, specialmente nell'antichità supera tutte le parti, perché in Asia il paradiso è stato creato da Dio, e i nostri antenati primordiali Adamo ed Eva sono stati immediatamente creati e la loro generazione viveva lì prima del diluvio. Allo stesso modo, dopo il diluvio, tutte le lingue e le abitazioni furono divise dall'Asia ad altre parti del mondo: in Asia iniziò la fede, i costumi civili, la costruzione della città, la scrittura e l'insegnamento iniziarono … ed è per questo che l'Asia più nobile è degna di altre parti del mondo … ".
È chiaro: i cosacchi di Yermak trovarono la Siberia aspra, deserta e abbandonata. Ma perché, rispetto alla Siberia, non si tiene conto del fatto che in essa, come in altre regioni della Terra, sono cambiati sia il clima che le epoche storiche? La presenza di una cultura urbana così potente in Siberia suggerisce che in precedenza, con un clima più mite, c'erano stati periodi di rapida prosperità in Siberia. Era dalla Siberia che potenti flussi migratori degli ariani indoeuropei andarono in Mesopotamia, Mediterraneo, Asia Minore, regione del Mar Nero settentrionale, India!
Per la prima volta, l'aristocratico francese Conte Arthur de Gobineau scrisse a metà del XIX secolo che la Siberia è la casa ancestrale degli ariani-indoeuropei [149]. Gli ariani hanno lasciato una potente traccia toponomastica e le rovine di numerose città. Gli ultimi a lasciare la Siberia furono gli slavi-sciti, accanto ai quali vivevano i proto-tedeschi, noti come i Goti, nelle paludi di Vasyuganya (Siberia occidentale).
Mikhailo Lomonosov scrisse dei primi slavi “… che si trasferirono dall'est dell'Asia all'Europa, all'ovest in tempi diversi per strade diverse; lo stesso è evidente da quanto sopra e da quanto segue sui Ross, i Varanghi slavi”[150]. L'affermazione di Mikhail Vasilyevich - un genio russo di livello mondiale - è abbastanza certa, tuttavia, non è Lomonosov che è considerato il "padre della storia siberiana", ma il tedesco G. F. in visita. Mugnaio.
Al momento dell'arrivo di Yermak, alla fine del XVI secolo oltre gli Urali, lo stato degli indoeuropei era scomparso, ma c'erano tutti i tipi di kaganati: turchi, uiguri, kirghisi, ecc. Anni! Novgorodov scrive:
“I caucasici hanno creato una grande civiltà settentrionale in Siberia, ma la storia di questa civiltà è la storia di un successivo esodo, la migrazione verso le regioni meridionali e occidentali dell'Eurasia. Tra i popoli - coloni della Siberia - si possono includere gli Ittiti, i Pelasgi, i Wend, gli Indiani, i Cimmeri, gli Sciti, i Celti, i Goti, gli Slavi e molti altri popoli. Quasi ovunque l'apparizione dei migranti siberiani è accompagnata dalla formazione di nuovi centri di civiltà (Creta, Harappa, regno ittita). In Siberia, le rovine delle città rimasero dei popoli defunti. Queste città sono state descritte da viaggiatori e scrittori arabi ed europei e negli ultimi anni stanno iniziando ad essere scoperte dagli archeologi. Questa è Chicheburg nella regione di Novosibirsk.
In caso di esodo di qualsiasi popolo, indipendentemente dai motivi, una parte di esso rimane almeno per il riposo dello spirito degli antenati, in bilico sulle tombe abbandonate. Può anche essere accettato come legge. Sarebbe molto utile per noi trovare una Rus così "ostinata" in Siberia. E lo sono davvero. Boris Godunov alla fine del XVI secolo inviò informazioni in Siberia guidate da Fyodor Dyak, che riferì:
“Là in sconosciuti paesi dell'est sono pieni di russi … Che tipo? - E tutti … Sono lì da molto tempo che commerciano, che cacciano e che prendono tributi da Samoiedo a loro favore ladri.
G. F. Miller conferma anche il fatto che c'erano molti russi nella Siberia pre-Ermak e aggiunge che avevano città: "La voce generale conferma che Surgut è stata costruita al posto dell'ex città russa …"
L'etnografo di Tomsk Galina Ivanovna Pelikh stabilì che dieci generazioni prima dell'arrivo di Yermak, "una vasta schiera di persone russe" di diecimila famiglie si trasferì in Siberia nel XIV secolo, e prima ancora vivevano "oltre il Don, vicino al mare caldo" sul fiume Samara. I loro discendenti si chiamano ancora Samarani. Alcuni dei "Samarani" portano il cognome Kayalov, dato lungo il fiume Kayala.
Oltre ai "samarani", molti altri russi, senza dubbio, continuarono a vivere in Siberia, perché lo strato toponomastico russo della Siberia era troppo vasto, che solo un piccolo gruppo di Volga Rus non poteva lasciare. Pelikh suggerisce che il popolo di Samara chiami il fiume Yaik Don. Il fiume Samara esiste davvero e sfocia nel Volga di fronte allo Zhiguli.
La popolazione mongoloide locale ha chiamato gli indigeni russi che non hanno lasciato la Siberia "Pajo". Sfortunatamente, l'etnografo Pelikh non è riuscito a stabilire l'etimologia di questa parola. Hansi, Mansi e Selkups trattavano molto bene le persone di Samara per le loro elevate qualità spirituali, per la loro "onestà senza compromessi" e per il rispetto per i nativi. Diffidavano dei cosacchi di Ermak e dei russi che venivano a prenderli a causa della loro avidità e maleducazione.
I veterani originali conservarono la loro antica cultura per molto tempo e dissero "komoni" invece di cavalli, "roccia" invece di corteccia di betulla, "palpebra" nel significato di un piatto, un vassoio, "pietra" nel significato di una catena montuosa, ecc. Nella Russia europea, arcaismi semantici come diciamo, "komoni", non erano usati già nel XV secolo, in ogni caso non sono più in Zadonshchina. Non è un caso che gli etnografi notino che "i testi epici registrati nella regione di Ob mostrano una grande vicinanza alla comune poesia dell'antica Russia" e sottolineano: "… forse da nessuna parte, ad eccezione della Russia settentrionale, una Russia così antica è sopravvissuta come in Siberia".
Il "popolo Samara" si è rivolto l'un l'altro come "bratelko", "Mikhalko". Rispetto ai cosacchi di Ermak e in generale ai nuovi coloni, si distinguevano per forza, resistenza, "taglia" ed energia molto maggiori. Tuttavia, tre secoli dopo, si verificò un miracolo della trasformazione siberiana con i discendenti di quegli Yermakov, cosacchi:
“Confronto di reclute dalla Russia e dalla Siberia durante la guerra russo-giapponese del 1904-1905. ha mostrato ai medici che i russi europei erano “superficiali, pallidi, dal petto stretto. Il viso è macchiato: si può vedere che prima del servizio mangiavano male a casa e crescevano lavorando sodo. Occhi congelati … Ma i siberiani sono decisamente una razza completamente diversa. Sono cresciuti (una testa più alti), con facce color rame in buona salute … Il petto, questa è la tua incudine. E le mani - Dio non voglia farsi prendere in loro in un momento poco gentile … Si dicono: "La nostra gente di Tomsk è seria, una volta colpita, ma non ne avrà bisogno di più" (dalle memorie del medico militare VN Nemirovich-Danchenko).
Ovunque i russi venissero dopo Yermak, trovarono nomi russi ovunque, specialmente nel nord della Siberia. Ad esempio, Lukomorye è chiamata la riva destra dell'Ob nelle mappe dell'Europa occidentale del XVII secolo. E sulla mappa di G. Sanson (Roma, 1688) il terreno nei bacini dei fiumi Tom, Chulym, Keti e in parte dello Yenisei è chiamato Lukomorye. Oltre a Lukomorye e Samarov, ci sono anche fiumi nella regione di Ob: Kiya, Kozhukh, Kerch (regione di Kemerovo), Oka (regione di Irkutsk), Polos vicino a Tomsk, ecc.; villaggi: Chumay, Karacharovo, Zlatogorka, Lebyazhka, Lebedania, ecc.
Ciò che ci impedisce di concludere che da r. Kii è venuto il nome di Kiev, che la Via Chumatsky attraversava Chumai, che i poemi epici sugli eroi russi sono collegati a Zlatogorka e Karacharov, che il Lukomorye siberiano ha ispirato A. S. Pushkin, i versi del prologo della poesia "Ruslan e Lyudmila"?
E in Estremo Oriente dal Neolitico sono rimasti anche toponimi russi: Amur, Ussuri, Pidan, Manzovka, Iman, Bikin, Alchan, Kiya, Ko, Tetyukha, Kultukha, Khutsin e molti altri. dr.
Gli specialisti della toponomastica hanno stabilito che in Siberia molti toponimi sono spiegati sulla base delle lingue indo-ariana, iraniana, slava e germanica antica. Un noto specialista in toponomastica nell'URSS E. M. Murzaev ha scritto:
"Maggiore è la conoscenza dei nomi geografici della parte settentrionale dell'Asia centrale o dell'adiacente parte meridionale della Siberia (cioè, alla" striscia "del Grande Turan dell'antica Russia. - O. G.), più chiaramente gli elementi toponomastici indoeuropei compaiono nelle regioni, dove per molti secoli hanno prevalso le lingue turca, mongola, samoiedo e altre lingue non indoeuropee ".
E infatti lo è. Se i primissimi abitanti della Siberia fossero i Türks, non troveremmo radici indoeuropee nei toponimi locali. Tuttavia, l'opinione non solo di E. M. Murzaeva, ma anche M. V. Lomonosov, Zh. A. Gobino e altri scienziati non sono ancora riconosciuti.
Il fatto che i caucasici migrarono in Siberia dall'Europa, a partire dal Paleolitico, dal Neolitico e più avanti nell'Età del Bronzo e nella Prima Età del Ferro, è stato scientificamente provato nella monografia di AM Maloletko “Ancient peoples of Siberia” (Tomsk. Casa editrice della TSU, 1999). Per questo lavoro, l'autore ha ricevuto il Premio Demidov, considerato l'analogo siberiano del Premio Nobel.
Quale importante verità stanno cercando di oscurare con tutto questo?
Ecco cosa scrive Novgorodov:
“… la situazione siberiana era in realtà diametralmente opposta: caucasici e indoeuropei non sono penetrati in Siberia nelle fasi successive dell'insediamento di queste fredde distese, ma sono nati qui. In altre parole, i geni caucasoidi, molto probabilmente, non furono portati in Siberia dall'esterno, ma nacquero in Siberia. Qui, negli ultimi tre milioni di anni, sotto l'influenza del processo climatico globale, si sono concentrati gli eurasiatici, e qui i "colpi di freddo" hanno portato a mutazioni genetiche adattative e alla nascita di una razza bionda boreale, chiamata Ariana. Il processo di etnomigrazione nell'era metal ha avuto la direzione opposta, dalla Siberia all'Europa e al sud e sud-est asiatico ".
E inoltre:
“Riproducendosi rapidamente in Siberia in condizioni di cibo abbondante, adattandosi al freddo, i proto-siberiani acquisirono un naso lungo per riscaldare l'aria, pelle bianca per la produzione biochimica di vitamina D quando esposti alla radiazione solare (in modo che il rachitismo non si sviluppasse nei bambini), un'iride leggera degli occhi, arti lunghi e alta statura per accelerare i movimenti attraverso la savana e altre caratteristiche caucasiche. Così, la formazione della razza caucasica in Siberia, la localizzazione siberiana della casa ancestrale dei caucasici, sembra essere più concretamente motivata e teoricamente più logica che in Europa …
I ritrovamenti in Diring-Yuryakh (la foce del fiume Lena - O. G.) dimostrano che l'intero ultimo tre milionesimo anniversario, cioè, in effetti, l'intera era glaciale, la Siberia è stata l'arena della formazione dell'uomo, l'acquisizione di caratteristiche razziali inerenti alle razze settentrionali. Inoltre, è qui, nel nord dell'Asia, che il freddo intenso per tre milioni di anni ha costretto una persona a lavorare, cioè è servito da potente stimolo al lavoro. Come aveva brillantemente previsto l'antropologo tedesco Moritz Wagner, il nord dell'Asia era la dimora ancestrale extratropicale dell'umanità. E il nord dell'Asia è la Siberia.
La cultura russa e la lingua russa furono le meravigliose armi con cui i russi indoeuropei conquistarono il mondo intero, formando il proto-impero mondiale Grande Russia. E come chiamarlo altrimenti, se nell'antichità si parlava e scriveva in russo in tutti gli angoli del globo, a partire dal Neolitico e persino dal Paleolitico? La mia ipotesi sull'esistenza nel Neolitico e nei tempi successivi del Proto-Impero Mondiale Grande Russia è stata espressa nel libro "White Horse of the Apocalypse".
Great = Impero "mongolo" dell'antica Russia, aperto da un team di scienziati dell'Università statale di Mosca sotto la guida dell'accademico A. T. Fomenko era anche in tutto il mondo. Esisteva da circa la metà del XIV alla fine del XVI secolo [158] e la sua creazione fu un tentativo eroico, anche se ingenuo, di ristabilire l'ordine precedente nella vita dei superethnos della Rus '.
Sarà opportuno qui notare che, secondo il viaggiatore arabo Rashid ad-Din, Gengis Khan era alto, viso rubicondo, occhi azzurri, con ciuffo rosso e barba, ovvero non c'era nemmeno traccia di razza mongola nel suo aspetto … Genghis Khan, famoso dalla storia ufficiale, aveva un cognome russo Temuchin. Ma Rashid ad-Din non la chiama. Non gli importa. Perché Gengis Khan non è il nome di una persona, ma il titolo della posizione di un importante funzionario nel regno russo di Siberia, responsabile del benessere e della prosperità dei suoi piccoli popoli mongoloidi, perché è un MENTO, che pronuncia la parola Izheykh di KHANam.
Dove: "Izheynye" è un sinonimo della parola "russi" - un nome caratteristico ormai quasi dimenticato della Rus, che insieme portano qualità morali e spirituali secondo la Lettera dell'alfabetizzazione mondiale I-Izhe. Il significato del resto delle lettere nella parola "Gengis Khan", credo, è chiaro senza traduzione. Gli zar russi potrebbero prendere su di sé, tra gli altri, il titolo di "Chin-Giskhan" come governanti e padri protettori dei piccoli popoli mongoloidi del continente eurasiatico. Pertanto, gli sviluppatori dell'NHF-N hanno assolutamente ragione, chiamando gli zar russi-Rurikovich "Genghis Khan".
Oltre alla letteratura sulla Nuova Cronologia di Fomenko-Nosovsky, apparsa negli ultimi dieci anni, nemmeno singoli libri, ma un'intera letteratura sulla Nuova Cronologia di "Fomenko-Nosovsky", quanto sopra, per la nostra felicità russa, è brillantemente confermato dai risultati delle decifrazioni da parte dell'accademico dell'Accademia Russa di Scienze Naturali Valery Alekseevich e dalle iscrizioni di bronzo, Valery Alekseevich e il Neolitico, che si è rivelato essere eseguito in russo. Ecco i suoi libri:
“Pietre sacre e templi pagani degli antichi slavi” (M., “Grand”, 2004);
"Torniamo agli Etruschi di Russia" (M., "Generation", 2006);
"Russian Runes" (M., "Alva-First", 2006), "L'universo della lingua russa scritta prima di Cirillo" (M., "Alva-Pervaya", 2007);
"Cryptography on Russian Icons" (M., "Alva-First", 2008) e altri.
Se V. A. Chudinov è un epigrafista, quindi il nostro scrittore contemporaneo Yuri Dmitrievich Petukhov è uno storico e archeologo professionista. Disdegnando i dogmi imposti, si prefisse l'obiettivo di rispondere alla domanda, chi erano dopotutto i lontani antenati dei tedeschi e dei francesi, irlandesi e lituani, serbi e osseti, e in generale di tutti i popoli indoeuropei?
Lavorando duramente negli ultimi vent'anni, ha ottenuto la risposta:
“Erano l'antica Rus ': non un popolo russo nel senso moderno del termine, ma un super-ethnos della Rus, che divenne il vero creatore della storia originale dell'umanità decine di migliaia di anni fa! Da loro provenivano slavi e greci, baltici e tedeschi”(dalle annotazioni ai libri di Yu. D. Petukhov). Ecco i libri di Yu. D. Petukhova:
"Sulle strade degli dei" (Mosca, "Metagalaktika", 1998);
“Storia della Rus. L'era più antica. 40-3 mila a. C. e. " (M., "Metagalaktika", 2003);
“Eccessiva evoluzione. Superethnos Rusov "(M.," Metagalaktika ", 2007);
"Rus of Eurasia" (M., "Veche", 2008);
"Rus of the Ancient East" (Mosca, "Veche", 2008);
"Secrets of Ancient Rus" (M., "Veche", 2008) e altri.
Le difficoltà nello stabilire questa ovvia verità in A. T. Fomenko, G. V. Nosovsky, V. A. Chudinova, Yu. D. Petukhov e altri brillanti scienziati furono associati al superamento della falsa storia mondiale dell'umanità imposta su di noi, da cui fu cancellata la memoria del Protoimpero mondiale Grande Russia, il Grande = impero "mongolo" dell'antica Rus e Siberian Rus. Ma non solo.
Allo stesso tempo, a partire dal XV e XVII secolo, viene insegnato che dall'ascia di pietra, lo stile di vita delle caverne, la raccolta primitiva, ecc., L'umanità si presume si muova "lungo la linea del progresso" verso le vette splendenti della civiltà tecnocratica cristiana.
In effetti, tutto accade esattamente l'opposto: dalle altezze del precedente potere spirituale, morale, fisico e intellettuale più alto, gli indoeuropei stanno inesorabilmente scivolando giù per un invisibile inclinato nell'abisso del degrado spirituale, morale, fisico e intellettuale, e forse della morte.
Macchine, computer, ecc. Dispositivi tecnici sono "protesi" della perfezione fisica e intellettuale perduta dell'uomo bianco. In caso di catastrofe globale provocata dall'uomo o naturale, i caucasici perderanno queste "protesi" e saranno un perdente rispetto a negroidi, australoidi, mongoloidi e altre razze che sono sfuggite alla cristianizzazione e alla tecnocratizzazione e quindi hanno meno capacità di sopravvivere in situazioni estreme.
N. S. Novgorodov, ritenendo che il nord della Siberia debba essere considerato la patria ancestrale dei popoli della razza bianca, indica la penisola di Taimyr ("la punta del cuneo eurasiatico"), su cui convergono i futuri "indoeuropei" alla fine dell'ultima era glaciale, perché, a causa del riscaldamento climatico, mammut, rinoceronti e cervi amanti del freddo si sono trasferiti nel nord della Siberia. La gente li ha seguiti.
Fu su Taimyr che iniziò un periodo felice nella vita delle persone in relazione all'opportunità di condurre uno stile di vita sedentario e una famiglia, cioè fu avviato il processo di sociogenesi: la divisione del lavoro, l'emergere di artigianato, arte, scrittura, pianificazione urbana e primi esperimenti nella costruzione di uno stato.
“Mi sembra che la protocivilizzazione sia avvenuta a Taimyr durante un breve periodo dell'ottimo climatico dell'Olocene. Graficamente, nella figura sono mostrate le migrazioni di enormi collettivi umani con la formazione della Patria Ancestrale e il successivo esodo da essa. Tutta la successiva storia dell'umanità si è svolta sotto l'influenza del Primo centro culturale”.
Non oltre il III millennio a. C. e. i nativi di Taimyr crearono centri di civiltà di Sumer, Egitto, Harappa, Vinca, Creta, dove non c'erano strutture difensive, poiché non c'era ancora nessuno da cui difendersi. Questi coloni potrebbero essere definiti nobili entusiasti.
Ma tutto divenne un po 'più duro intorno al 3 ° millennio a. C. n. e., quando, dopo il clima ottimale, iniziò un graduale raffreddamento in Siberia e la natura della migrazione da Taimyr divenne forzata. Ma nei vasti territori della Siberia meridionale, il movimento delle masse umane terminò: nelle zone di steppa forestale della Siberia meridionale c'era abbastanza spazio per tutti. La gente si dedicava all'allevamento del bestiame (producevano fieno per l'inverno), alla lavorazione del terreno, i fiumi erano pieni di pesci e le foreste erano piene di vari animali. L '"età dell'oro" dell'umanità bianca è continuata qui.
Così nacque lo stato del Medio Regno, il cui nome fu successivamente appropriato dai Grandi Cinesi. Era "medio" perché si trovava davvero nel centro geografico del continente eurasiatico (i nostri antenati conoscevano bene sia la geografia che la geometria!). Nella lunghissima striscia della steppa forestale della Siberia meridionale, nelle condizioni climatiche confortevoli, gli indo-ariani si moltiplicarono fino a molte decine, o addirittura centinaia di milioni di persone. Almeno si sa che dal V secolo. AVANTI CRISTO e. il mondo scita-siberiano era abitato da 60-70 milioni di persone.
La crescita della popolazione bianca dovuta all'uso di strumenti di lavoro in bronzo e ferro, ovviamente, superò rapidamente la crescita numerica della popolazione mongoloide con i suoi tipi primitivi di agricoltura, quindi le valli dei fiumi Giallo e Yangtze furono presto anche densamente popolate da indoeuropei. Quando c'erano troppi mangiatori qui, gli indo-ariani trovarono una via d'uscita, iniziando a costruire dighe e canali giganti sul fiume Giallo e altri fiumi del sud-est asiatico per aumentare l'area coltivata.
“… Va sottolineato che la civiltà russa è più ampia dell'etnia russa. Insieme agli stessi russi, include tutti quei popoli che per secoli hanno vissuto fianco a fianco nel campo della gravitazione culturale e storica russa, arricchendosi a vicenda.
Ma a un certo punto è sorto uno scontro tra la civiltà russa e il neo-emergente asiatico-mongoloide.
La maestria dell'artigianato e dell'agricoltura irrigua con l'aiuto dei russi sullo sfondo di un clima semi-subtropicale ha contribuito alla prosperità dei popoli mongoloidi. L'aumento della quantità e della qualità del cibo consumato ha contribuito alla loro riproduzione esplosiva. Avendo lanciato a pieno regime le loro capacità riproduttive, gli asiatici cacciarono dalla regione più fertile dell'Asia, cioè il futuro della Cina, la pacifica Rus indoeuropea, che per la loro elevata spiritualità non poteva intraprendere la strada dello sterminio fisico dei loro "figli" mongoloidi.
Hanno semplicemente lasciato lì, lasciando loro una rete di dighe e canali giganti, e nel terreno - tracce di molte culture e opere d'arte, che gli attuali "storici" cinesi attribuiscono in modo non autorizzato alla Cina come straordinarie conquiste della sua storia di "8000 anni".
I mongoloidi meridionali stanziali e le persone della razza nera, che vivevano negli altopiani iraniani, nel sud del Caucaso e nell'Asia Minore, e si moltiplicarono anche "politicamente", iniziarono a comportarsi in modo molto irrequieto. Pertanto, dopo l'esodo degli indoeuropei dalle valli dei fiumi Yangtze e Huang He, gli indoeuropei eressero la Grande Muraglia cinese per impedire l'espansione di questi bambini gialli e neri che si moltiplicano verso nord. Gli stessi bianchi nel sud della Siberia sono diventati molto angusti. Fu in questo periodo che masse di nuovi coloni iniziarono a disperdersi in direzioni diverse (da non confondere con la Grande Migrazione dei Popoli del V secolo d. C.).
A quanto pare, dopo l'esodo degli indoeuropei dalle valli dei fiumi Yangtze e Giallo He, tra le tribù allora ancora sparse del "Grande Han", iniziarono feroci battaglie per il possesso delle terre più fertili. Guerra del primo imperatore unificatore Qinshi Huangdi, 300 a. C. e. non c'è nient'altro che una rappresentazione fantasma di questi stessi eventi.
Le tecnologie adottate dai russi furono conservate nella memoria di diverse generazioni di futuri "cinesi", ma furono presto dimenticate. Ad esempio, hanno modellato dall'argilla bellissime sculture di "guerrieri di terracotta dell'Imperatore Qinshi Huangdi", per la loro conservazione le hanno sottoposte a difficili trattamenti termici, ma per qualche motivo non sono mai tornate su questo "tema".
È sempre stata osservata una pressione "discreta" sugli indoeuropei da parte dei rappresentanti attivi delle "razze di colore". E anche oggi. Ecco cosa puoi leggere, ad esempio collegandoti a Internet o aprendo un giornale indipendente:
“I britannici stanno lasciando il Paese sotto la pressione degli immigrati. In dieci anni, quasi due milioni di cittadini sono emigrati dal Regno Unito, riporta The Telegraph, citando i dati del National Statistics Service (ONS), che fa parte dell'Ufficio statistico del Regno Unito.
L'Institute for Public Policy Research (IPPR) stima che ci siano oltre 5,5 milioni di cittadini britannici che attualmente vivono all'estero. La portavoce dell'IPPR Jill Rutter ha detto che una grande percentuale di queste persone ha lasciato il paese dopo il pensionamento, a testimonianza dell'elevato tenore di vita nel Regno Unito.
Nel frattempo, secondo altri esperti, il massiccio reinsediamento degli inglesi è dovuto all'afflusso di un gran numero di migranti nel Paese. Così lo scorso anno 574mila lavoratori ospiti sono arrivati in Gran Bretagna per la residenza permanente. "Apparentemente, l'emigrazione di massa è dovuta al deterioramento degli standard di vita nel Regno Unito, alla sovrappopolazione e alle code", ritiene David Nicholson-Lord, esperto di Optimum Population Trust.
Una situazione decisamente catastrofica si sviluppa in Sud Africa dopo che la "maggioranza nera" è arrivata al potere lì: gli indoeuropei, che hanno creato un potente centro di civiltà moderna nell'Africa meridionale, emigrano attivamente dal paese, la loro agricoltura "esemplare" è in uno stato deplorevole e l'industria si sta degradando.
“Durante la migrazione, i popoli hanno dato nomi antichi e familiari a fiumi, mari, picchi e insediamenti. Pertanto, un numero innumerevole di oggetti geografici come il Mare del Nord, la Cina, Tanais, Indo e molti altri nei tempi antichi non corrispondevano affatto agli oggetti che ora portano questi nomi. Quindi, una mostruosa confusione sorge nella scienza storica.
Il ruolo della foresta-steppa in questo processo di etnomigrazione non può essere sopravvalutato. A causa del comfort della situazione ecologica, c'è stata una moltiplicazione esplosiva di gruppi etnici, che si riflette in "Avesta" ("persone e bestiame divennero angusti") e "Getika" in Giordania ("quando una grande moltitudine di persone è cresciuta lì") ".
Lo stato di mezzo si trovava su una vasta pianura, che poteva essere superata in quattro mesi di viaggio. I libri di cui scrisse Rashid ad-Din e che erano conservati nella capitale dello Stato di Mezzo, Kambalyk, furono chiamati “ministeriali”. Quindi, nel 3700 a. C. e. questo stato aveva già ministeri. Marco Polo localizzò Kambalyk da qualche parte nell'Altai settentrionale sul bordo nord-occidentale del bacino del carbone - il moderno Kuzbass, perché gli abitanti di Kambalyk usavano il carbone per riscaldare i bagni (ogni giorno in inverno e tre volte a settimana in estate).
Il futuro popolo dei Grandi Han, che imparò la scrittura geroglifica e altra saggezza dai russi, visitò Kanbalyk e lasciò una descrizione dello Stato di mezzo nel trattato "Calendario" ("Xi-xiao-chen"). Questo calendario è stato utilizzato in Siberia nei secoli XXIII-XVIII. AVANTI CRISTO e. Fu tradotto e pubblicato nel 1830 da N. Ya. Bichurin come fenomeno della cultura puramente cinese.
Tuttavia, il calendario parla di fiumi gelati, che insieme al terreno si sciolgono in primavera da sotto la neve. La popolazione del Regno di Mezzo non sa nulla di riso, ma coltiva miglio, piselli, grano invernale. Le immagini di flora e fauna non corrispondono alla latitudine del fiume. Yellow River, cioè 30-40 gradi, dove non c'è gelo. Pertanto, lo Stato di mezzo si trovava al di fuori dell'attuale Cina, molto più a nord.
“In questo stato furono inventati la bussola, la carta, l'allevamento dei bachi da seta, la ghisa malleabile, gli alberi cardanici, le staffe, gli specchi in bronzo trasparente, la perforazione di pozzi e l'uso del gas per il riscaldamento. L'inimmaginabile antichità di "Jun Go" suggerisce che si sia formato durante il periodo della comunità indoeuropea, dalla quale si separarono successivamente gli Indo-Ariani, poi gli Ittiti e gli antenati di altri popoli che si stabilirono in Asia Minore e nel Mediterraneo, inclusi i Wend, i Sindi ei Mittani.
Anche più tardi, gli iraniani si separarono e coloro che rimasero sulla terra dei loro antenati iniziarono a essere chiamati turaniani. Questi includevano gli slavi e la Rus. Dall'epoca turanica, la storia del Regno di Mezzo può essere tracciata con maggiore sicurezza. Dopo la partenza dei turaniani, lo stato fu ereditato dai turchi, ma divenne noto come Cina, in onore dei khitan-cinesi.
Si noti che ai vecchi tempi la "Cina" in Russia era chiamata un'area lontana e molto remota. Mosca Kitay-Gorod si trovava alla periferia di Mosca. Gli abitanti dei lontani sobborghi venivano chiamati "Cinesi". Il verbo "non vagare" suggerisce di non allontanarsi troppo. Da qui la confusione: il corso superiore del fiume Ob sulla mappa di S. Herberstein (1549) è chiamato "la regione di Kambalyk in Cina", e la città di Kambalyk si trova sulle rive del "China Lake", anche se in realtà è il lago Teletskoye.
Sulle mappe della Siberia, cartografi dell'Europa occidentale dei secoli XVI-XVII. oltre a Kambalyk, vengono mostrate le città: Grustina, Serponov, Kossin, Lyapin, Terom, Tyumen, Ruindizh, ecc. Naturalmente, non è stato privo di distorsioni dovute alla loro interpretazione latina. Perché Serponov è il serbo Novy e Kossin è il Kosovo. Sulla mappa di S. Herberstein, la città di Grustin si trova nelle vicinanze di Kambalyk.
Secondo Marco Polo e gli autori arabi, c'erano non meno di duecento città e villaggi vicino alla capitale della Siberia Kambalyk, che erano collegati da strade asfaltate alberate. I fiumi erano bloccati da dighe, sulle dighe c'erano potenti argani di sollevamento per il trasporto delle navi attraverso le dighe, in molti navigavano lungo i fiumi e canali che collegavano i fiumi. I ponti furono gettati attraverso i fiumi. Uno di loro era lungo 600 m, 24 campate e allo stesso tempo era un mulino con 24 ruote idrauliche. Dieci cavalieri potrebbero cavalcarlo di seguito.
Ahimè, per i sostenitori della "terra antistorica" tutto ciò sembra essere una sorta di assurdità. Tuttavia, i primissimi tentativi nel 1999 di utilizzare la fotografia aerea hanno portato un risultato sorprendente: un grande oggetto archeologico è stato scoperto nel distretto di Zdvinsky della regione di Novosibirsk. Nel 2000 fu scavato e fu scoperta una città con una dimensione di 400 × 650 m, che esisteva nell'VIII secolo a. C. e.
Oggetti in bronzo e ferro, gioielli, ceramiche, nonché oggetti che indicano che gli abitanti del villaggio erano impegnati nell'allevamento del bestiame, nell'agricoltura e nella caccia sono stati recuperati dalla terra e potenti discariche indicano una produzione metallurgica estremamente sviluppata. La prima notizia dell'apertura dell'insediamento è stata ridicolizzata dai media locali. Gli pseudo-giornalisti hanno dato alla città un nome beffardo Chichaburg, dal nome del vicino lago Chicha. I giornalisti dovettero presto tacere, ma il nome rimase.
Ci sono molti vuoti sotto alcune moderne città siberiane. Ad esempio, la lunghezza delle antiche strutture sotterranee vicino a Tomsk è di centinaia di chilometri. Si presume che Tomsk si trovi sulle rovine della vecchia città sotterranea di Grustina.
“Nell'Avesta e nei primi miti zoroastriani che caratterizzano la prima metà del I millennio aC. e., si parla degli oppositori degli iraniani - i turaniani - come di un popolo civile organizzato in uno stato. Possedeva un potere reale centrale e aveva un esercito di centinaia di migliaia di soldati. Lo stato turanico non era in alcun modo inferiore allo stato achemenide: fiorenti terreni coltivati, giardini, mulini, fontane nei palazzi, mercanti da tutto il mondo a bazar e fiere. Gli iraniani consideravano i fratelli maggiori turaniani in relazione a se stessi e rendevano loro omaggio. I Turaniani, a giudicare dalla paleotoponimia, abitavano la zona della foresta-steppa della Siberia.
Le città siberiane erano collegate da strade, lungo le quali venivano effettuate le comunicazioni postali e dei cacciatori. Le stazioni di posta erano chiamate "box" (da cui la parola russa "cocchiere"). La parola "yam" è considerata turca, ma è presente anche in sanscrito, che indica il suo grande arcaismo.
La fossa più antica della Siberia occidentale è la città di Yurga. Si trova su una rotta di trasporto latitudinale, lungo la quale la giada è stata trasportata in Europa dalla regione del Baikal nel Neolitico. Successivamente, lungo di essa si diffusero i bronzi Seima-Turbino (cioè i bronzi arsenico di Taimyr. - O. G.), poi la triade scita (cioè oggetti dell'unità scita-siberiana, espressi nella somiglianza degli oggetti: armi, finimenti per cavalli e " stile animale "nell'arte. - OG), poi i turchi andarono in Europa, poi venne posata l'autostrada di Mosca e, infine, fu costruita la ferrovia Transiberiana"
Oleg Mikhailovich Gusev
