La rinascita delle pratiche sciamaniche è iniziata in Europa e in America negli anni '60 del secolo scorso.
L'antropologo Michael Harner è stato uno dei primi a interessarsi alle tecniche di guarigione sciamaniche. Ha preso parte a spedizioni in Sud America e ha studiato la cultura delle tribù indiane che abitavano questi luoghi.
Lo scienziato era particolarmente interessato alle pratiche sciamaniche di due tribù: Conibo (Perù) e Hivaro (Ecuador). Dopo aver studiato a fondo le antiche credenze, Michael Harner è diventato il fondatore di una nuova direzione: il neosciamanesimo. Il ricercatore ha delineato la sua visione del mondo nel libro The Way of the Shaman, che è stato pubblicato in molte lingue, incluso il russo.
Antropologo Michael Harner (1929-2018).
Uno dei seguaci di Harner era la storica italiana Anna Soden. Durante le ricerche sullo sciamanesimo, incontrò il famoso sciamano siberiano Ai-ChurekOyun e la invitò in Italia. Considerando che non ci sono incidenti, Anna Soden ha chiesto a una sciamana di Tuvan di spiegare perché il 24 marzo 1999 nel tunnel del Monte Bianco è avvenuta una tragedia: è scoppiato un incendio e sono morte persone.
Come è potuto succedere qualcosa che, secondo tutti i calcoli ingegneristici, non sarebbe dovuto accadere? Quali forze hanno creato la catena di coincidenze che ha causato la morte di quasi quattro dozzine di persone?
Dopo aver parlato con gli spiriti locali, lo sciamano ha spiegato che le persone sono responsabili di questa tragedia. Dopo aver fatto un tunnel, hanno disturbato la montagna sacra del Monte Bianco e il suo spirito principale. E per correggere la situazione, è necessario creare un luogo sacro e negoziare con gli spiriti. Inoltre, il Monte Bianco non è solo una montagna sacra, il suo spirito custodisce l'intera Europa.
Monte Mont Blanc, Alpi.
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È così che è stato costruito l'ovaa: il Tempio della Natura. Tali santuari assomigliano a tumuli di pietra, al centro dei quali ci sono diversi pali o un albero secco, a cui sono legati nastri o strisce di tessuto. Questo è un antico rituale: dopo aver fatto offerte, le persone mostrano il loro rispetto per le forze e le leggi dell'Universo.
Così nel nord-ovest d'Italia, nella sua più piccola regione della Valle d'Aosta, è apparso un santuario, che si trova in Siberia e Altai.
Ay-Churek veniva ad Aosta (il capoluogo della regione autonoma della Valle d'Aosta in Italia) ogni anno e non da solo. Ha portato con sé i suoi sciamani e parenti che eseguivano rituali con lei sugli ovaa.
Anna Soden era così intrisa dello spirito sciamanico che ricevette persino da Ai-Churek il diritto di condurre rituali sciamanici.
Anna viene qui insieme al suo Tuvan eeren, una bambola ricamata, un ricettacolo degli spiriti protettori della famiglia. Porta spesso con sé tutto il necessario per un'offerta agli spiriti: il latte, che cosparge con un cucchiaio rituale Tuvan a nove occhi, il riso, che sparge intorno agli ovaa e lega strisce di stoffa.
I rituali degli sciamani tuvani e la loro profonda convinzione di poter calmare uno spirito così potente come lo "Spirito del Monte Bianco" hanno lasciato un'impressione indelebile sulla gente del posto. E sebbene Ai-Churek non sia più vivo, l'ovaa è ancora mantenuta in perfette condizioni. La gente continua a venire in questo luogo sacro.
Non sanno come comportarsi, come legare correttamente i nastri. Ma sentono che questo posto non è facile e portano inconsciamente nastri, monete, bambole, perline al santuario dello sciamano. E questo è un simbolo di appartenenza.
Lo sciamanesimo rimane ancora un fenomeno misterioso, ma, probabilmente, i suoi metodi possono davvero aiutare, se gli psicologi hanno già iniziato ad applicare alcuni dei suoi metodi.
Lo racconta la psicologa russa Alina Leonidovna Slobodova, formata da Michael Harner.
“Nella società, mi posiziono come uno psicologo-comunicatore. La parola "sciamano" ha connotazioni molto diverse, e questo deve essere preso in considerazione. Molte persone sono bombardate dal tema "chi non è con noi è contro di noi" - cerco di non comunicare con queste persone. E gli psicologi si sono ora rivolti allo studio delle pratiche sciamaniche. Non è un caso: spesso dobbiamo affrontare il fatto che l'arsenale standard non funziona.
Tutte le ragioni e l'ambiente rimane: il problema ritorna. Pertanto, insegniamo queste pratiche, che ti consentono quindi di aumentare la tua forza personale da solo, ricostituire le risorse.
E l'anima di ogni oggetto, come l'anima di una persona - per uno sciamano un fenomeno vicino al materiale, è percepito come qualcosa di realmente esistente. Anche i mercati delle materie prime hanno un'anima. Esiste una tale ipotesi sull'esistenza di sette corpi, solo uno di loro è il corpo fisico di una persona. Tutto il resto è più sottile e la felicità, il successo e la salute dipendono da come e come il corpo fisico è collegato ad altri involucri.
Devi lottare per il tuo Sé spirituale, devi immergerti in esso e non rimanere tutto il tempo nel mondo materiale, "devi pensare all'anima". Per qualche ragione, molte persone iniziano a pensare all'anima quando è troppo tardi."
Alcuni lettori saranno d'accordo con le parole di Alina Leonidovna, altri no. Tuttavia, è difficile discutere con il fatto che ci sono molte cose sconosciute e sconosciute nella nostra vita. E studiando pratiche antiche come lo sciamanesimo, puoi imparare molte cose interessanti sul mondo che ti circonda.
Autore: Viktorya Nekrasova
