Abbiamo già studiato l'aspetto dell'ortodossia giapponese. Ma se ti trovi nel piccolo villaggio di Shingo, ti ritroverai nella vera "Twilight Zone", dove il profeta cristiano condusse una doppia vita, guadagnandosi da mangiare coltivando l'aglio. Ha anche cresciuto tre figlie e ha vissuto una vita lunga e felice, che si è conclusa solo all'età di 106 anni. Tutte queste informazioni possono essere chiarite nei minimi dettagli nel locale "Museo di Gesù".
Quindi diamo uno sguardo più da vicino al rifugio giapponese di Gesù.
Shingo si trova nella contea di Sannohe, nella prefettura di Aomori, e ha una popolazione di 2.777 abitanti. Vicino al presunto luogo di sepoltura di Cristo, le attrazioni turistiche più popolari sono la pista automobilistica, la splendida piramide e l'enorme roccia, giustamente chiamata dai locali "Big Rock".
Comunque, questo era il caso alcuni anni fa, quando Jill Colgan, una giornalista della ABC, andò a trovare Shingo. "Sembra più che strano che una città abitata da non cristiani sia così affascinata da Cristo", dice, "ma hanno ottime ragioni per credere in questa incredibile storia".
E ha ragione. La leggenda di Gesù a Shingo non è solo una finzione per attirare i turisti. La gente del posto crede sinceramente nella sua veridicità. La storia dice: Gesù, 21 anni, si reca in Giappone per studiare con un prete sul Monte Fuji. All'età di 33 anni, torna in patria per predicare la sua ritrovata saggezza orientale, ma affronta invece una folla di romani arrabbiati.
Tuttavia, non preoccuparti, non gli è successo nulla, perché, come spiega la tavola sul luogo della sua sepoltura, il fratello di Gesù di nome, Isukiri, andò con lui e prese il posto di Gesù sulla croce. Dopo essere stato giustiziato, Gesù decide che è ora di tornare alla sua vita da esule in Giappone e prende come souvenir l'orecchio di suo fratello e una ciocca dei capelli di sua madre. Si ritiene che questi cimeli siano sepolti in una tomba vicina, assolutamente identica a Shingo. È così che spiegano ai turisti la presenza di due tombe invece di una.
"Tomba di Gesù Cristo" a Shingo.
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A Shingo, Cristo era considerato un "grande uomo", ma la gente del posto non sa nulla dei miracoli da lui compiuti. Ma è risaputo che prese il nome di Torai Taro Daitenku e mise su famiglia con una donna di nome Miyuko. I discendenti diretti di questo cognome oggi sono membri della famiglia Savaguchi, che si prende cura del luogo di sepoltura da tempo immemorabile e si rifiuta di concedere il permesso di riesumazione per confermare o negare la leggenda, in parte perché sembrano essere generalmente abbastanza indifferenti al lato religioso di questa incredibile storia.
Tuttavia, vicino al luogo di sepoltura, c'è un museo che fornisce a tutti informazioni e ampie prove della validità della rivendicazione di Shingo alla fama mondiale. Fu grazie all'apparizione di Cristo nel villaggio, secondo le informazioni del museo, che i residenti locali iniziarono a indossare abiti degni di Gerusalemme ea trasportare i loro figli in ceste degne di Mosè.
Anche negli anni settanta del ventesimo secolo, qui si osservava ancora l'usanza di applicare macchie di carbone sulla fronte dei bambini. Inoltre, in tutto il villaggio ci sono molte interpretazioni della Stella di David, e il dialetto locale è colorato con numerose parole associate all'ebraico.
La gente del posto ha sempre trovato la famiglia Savaguchi piuttosto curiosa. Molti in famiglia avevano gli occhi azzurri e avevano anche uno strano cimelio: un torchio per uva mediterraneo usato dai produttori di vino. Tuttavia, quando viene chiesto di parlare della loro ascendenza potenzialmente sacra che risale a molti secoli fa, ignorano la domanda, chiedendo ai giornalisti di "credere quello che vogliono". Niente di tutto questo è di particolare importanza per i membri della famiglia Savaguchi, che dopotutto professano la fede shintoista e quella buddista.
Tuttavia, la diffusa leggenda del Gesù espatriato porta un certo livello di attività turistica e vitalità nella regione. Ogni giugno la gente si riunisce per una grande festa vicino ai luoghi di sepoltura e canta canzoni popolari ebraico-giapponesi. Tutto questo avviene durante il cosiddetto "Bon Festival".
Tuttavia, c'è qualche, anche il più piccolo granello di verità in questa leggenda giapponese? C'è un divario di 12 anni "non registrato" nel Nuovo Testamento. Ad un certo punto, c'era presumibilmente una vera reliquia dei tempi biblici, i rotoli Takeuchi, che sono emersi negli anni '30 e poi sono scomparsi durante la seconda guerra mondiale. Il Christ Museum di Shingo ora ospita i testi di documenti perduti che vengono ricordati solo dai residenti locali più anziani.
Madonna giapponese.
La maggior parte degli storici considera questa leggenda una sensazionale trovata pubblicitaria inventata negli anni Trenta dal sindaco di Shingo Denjiro Sasaki, che all'incirca nello stesso periodo fece una scoperta di grande successo nella sua zona di varie piramidi antiche, compresa quella ai piedi della già citata "Grande Roccia" …
Tuttavia, invece di dissolversi nel tempo, questa storia si intreccia sempre più con l'identità del villaggio, dominato dai buddisti. Questa è forse una delle ragioni del successo. Il cristianesimo qui non è una pratica religiosa, ma un mezzo per attirare turisti e organizzare picnic. Nutre l'economia e la fede non impedisce ai residenti locali di onorare una persona che considerano non un figlio di Dio, ma un benefattore professionale.
Semmai, la leggenda locale afferma che Gesù percorse distanze molto lunghe in cerca di cibo per gli abitanti del villaggio. È diventato un grande uomo in Giappone, ma non è stato affatto considerato un profeta.
