Una sfera di marmo del diametro di 30 centimetri fu ritrovata nel 1866 dal professor Athanasios Rusopoulos tra le rovine del Teatro di Dioniso ad Atene, ai piedi dell'Acropoli.
Su di essa è scolpita una figura antropomorfa di una divinità in una corona di raggi, che è un attributo del dio sole Helios, in piedi tra due colonne del portico coperto. In una mano tiene una frusta, nell'altra uno scettro, che termina con tre torce.
Ai piedi della divinità vi sono due cani (o un leone e un drago secondo varie interpretazioni), uno dei quali porta anche una corona di raggi. Su un lato della figura del dio, c'è una torcia, un leone seduto e un serpente con una testa umana, che molto probabilmente raffigurava costellazioni.
Non tutti i ricercatori concordano con questa interpretazione. È stato suggerito che la figura in rilievo raffigura la dea della stregoneria, Ecate, che è comunemente associata a torce e leoni.
Un'altra ipotesi suggerisce che qui sia raffigurato il dio Dioniso, che di solito è associato ai serpenti, e lo scettro con le torce è in realtà il suo attributo abituale: tirso.
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Un'ipotesi interessante sembra essere che i cani siano simboli delle costellazioni. Quello che è raffigurato nella corona di raggi è il grande cane e l'altro, rispettivamente, il cane minore. Pertanto, l'intera trama raffigurata sulla sfera rappresenta l'immagine del solstizio d'estate.
Oltre alle immagini, qui sono visibili anche forme geometriche: cerchi e triangoli, oltre a lettere greche che formano cinque parole: ΑΙΘΑΕΡ, ΑΝΑΒΠΑ, ΑΝΝΙΑΕΥ, ΕΔΕΒΩΠ̣Ι, ΑΠΙΟΒΙ.
Nel 1913, la sfera fu studiata dal ricercatore belga Armand L. Delatt, che giunse alla conclusione che fosse associata alla magia. I simboli raffigurati, sebbene non possano essere decifrati, hanno una somiglianza con il simbolismo dei papiri magici del II - III secolo. Dal suo punto di vista, la sfera era una specie di talismano nascosto tra le rovine del teatro per assicurarsi la vittoria nelle competizioni teatrali o sportive che si tenevano in quel momento.
