Il mistero di un edificio abbandonato
Alla periferia di Ukhtomsk c'è una casa vuota apparentemente insignificante. Le finestre sono tamponate con pannelli di legno di volta in volta scuri, l'intonaco è rimasto solo su una piccola parte della facciata. Non ci sono vecchi residenti che ricordano questa casa ben curata e abitata, ma le voci intorno ad essa, una più fantastica dell'altra, si moltiplicano solo nel tempo.
La storia di questa casa abbandonata è oscura come il suo esterno. L'ultimo proprietario della casa, Vladimir Nikolaev, morì alla fine del XIX secolo. Era un uomo di spicco che viveva in grande stile: cibo delizioso, belle donne, caccia nelle foreste circostanti. Ma arrivò il giorno in cui era stufo del divertimento e voleva una vita familiare tranquilla. La ragazza che gli piaceva era di una famiglia di contadini, incredibilmente carina.
Con dispiacere dei parenti, la ragazza rifiutò categoricamente una festa redditizia, e poi Vladimir la portò con la forza dalla sua casa alla sua tenuta. Dicono che da quando Anastasia ha varcato la soglia della villa, nessuno l'ha più vista. E Vladimir è cambiato molto da allora: giorno dopo giorno è diventato cupo, ricoperto di barba nera, ha iniziato a trattare i suoi servi ingiustamente e crudelmente. Un mese dopo è stato trovato morto nella sua camera da letto. Non trovarono ferite visibili sul corpo, ma un tale orrore gelò negli occhi spalancati che i servi non ebbero dubbi: il padrone morì di paura. Ma Anastasia non è mai stata trovata, né viva né morta.
Non c'erano eredi diretti e nel tempo l'economia è andata in rovina. La casa cominciò a essere famigerata. Alle finestre di notte, a volte, vedevano la luce, anche se tutti i servi fuggivano e la casa era da tempo deserta. Nessuno di coloro che hanno cercato di entrare nell'edificio è tornato.
Sono passati più di cento anni da quei terribili eventi, ma ancora oggi gli unici residenti della villa sono solo gatti. Loro, a differenza delle persone, non sono disturbati dai fantasmi del passato.
Chiesa smantellata
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Nel 17 ° secolo, a Kaluga sorgeva una chiesa in legno dell'Arcangelo Michele. 1687 - al suo posto fu eretta una chiesa in pietra con cinque capitoli e una cappella di Giovanni il Guerriero. E nel 1813, con i soldi del mercante di Kaluga Yakov Bilibin, un campanile fu attaccato al tempio.
La chiesa fu chiusa all'inizio degli anni '30, quando le autorità vollero demolire l'edificio ed erigere al suo posto una casa di abitazione per i lavoratori della nomenklatura. Il tempio fu smantellato, parte del mattone fu utilizzato per la costruzione di un asilo nido, e parte per la costruzione della stessa casa. Si decise di lasciare il seminterrato della chiesa, che si estendeva lungo Darwin Street, e di sistemarvi un locale caldaia. Durante la sistemazione di quest'ultimo, nel seminterrato furono trovate le sepolture di sacerdoti. I loro resti furono portati in una destinazione sconosciuta.
Secondo gli attuali residenti della casa in via Lenin 100, i fantasmi compaiono qui con una regolarità invidiabile. Questo di solito accade tra la fine di ottobre e l'inizio di novembre. Misteriose sagome scure sono visibili in varie parti dell'edificio. In questo momento, gli animali domestici si comportano con ansia e le persone negli appartamenti sono "coperte" dal freddo gelido e da una sensazione di paura …
Terra di dolore e sofferenza
Nel nord del territorio di Krasnoyarsk, c'è un luogo straordinario che da secoli attrae cacciatori, viaggiatori e avventurieri. Ma i criminali - sia criminali che politici - sono finiti lì, in prigione e negli insediamenti, senza alcun desiderio.
Nelle aspre terre del permafrost, dell'aurora boreale e della notte polare, situata tra Turukhan e lo Yenisei, da tempo immemorabile vissero Selkups e Evenks, che professavano il paganesimo. Secondo le leggende, il nome del fiume Turukhan e della regione adiacente proveniva dalla tradizione degli sciamani locali di avere con sé un bastone, sul quale era raffigurato un albero magico turu, un simbolo del potere sciamanico. I veterani hanno detto che con l'aiuto di questo bastone, alcuni dei potenti sciamani nei tempi passati hanno causato una tempesta e fermato il diluvio del grande Yenisei, comandato pioggia e fuoco.
Quando i cosacchi si stabilirono da queste parti e lo scontro di interessi dei coloni e dei residenti locali divenne inevitabile, gli sciamani usarono tutte le loro forze per proteggere la propria gente. Nella cronaca fonti cosacche risalenti all'inizio del XVII secolo, quando una capanna invernale fortificata fu fondata sul sito della moderna Turukhansk, e poi apparve una piccola città chiamata New Mangazeya, si parla di questo caso: un tempo sciamano Evenk, infuriato dai debiti imposti alla sua gente, gettò il suo bastone sul muro di legno della fortezza e un violento incendio scoppiò nell'insediamento cosacco.
Una lotta attiva contro le credenze pagane dei popoli Turukhan nel XVIII secolo fu iniziata dai monaci che costruirono il loro monastero su una delle isole Yenisei. I possedimenti monastici furono ripetutamente bruciati e saccheggiati da residenti locali che resistevano alla fede aliena.
Death-rock, un'alta scogliera situata a 18 km dalla moderna Turukhansk nella parte alta del Podkamennaya Tunguska, è associata ai rituali minacciosi eseguiti dai Selkups e Evenks fino all'inizio del XX secolo. Mogli infedeli e ladri catturati furono gettati da questa roccia nel fiume. Le persone anziane deboli sono venute qui per rinunciare volontariamente alle loro vite. Fu qui che gli sciamani sacrificarono giovani belle ragazze, bambini e prigionieri ai loro dei. E più tardi, quando i coloni russi vennero in queste terre, i cosacchi giustiziarono gli indigeni recalcitranti su una roccia cupa.
Anche nel XX secolo, la terribile scogliera ha mantenuto la sua famigerata porta per l'inferno. Death-rock accettò la sua ultima vittima nel 1954. A quel tempo, dopo un'amnistia, secondo la quale decine di migliaia di criminali recidivi furono liberati, una banda apparve nel nord del territorio di Krasnoyarsk, che cacciava rapine, rapine di negozi e casse di risparmio. La polizia ha attaccato le tracce della banda, la cui tana era nella taiga di Turukhan. Dopo diversi giorni di inseguimento, i criminali sono stati spinti sulla riva del Podkamennaya Tunguska. Temendo una punizione imminente, i banditi saltarono da Death Rock nei vortici del fiume. Secondo la leggenda, su 23 membri della banda, solo il leader, il famoso bandito Fyodor Kuklachenko, riuscì a sopravvivere.
Prima della rivoluzione, la terra di Turukhansk forniva grandi quantità di preziose pellicce e prelibatezze di pesce alla parte europea dell'Impero russo e all'estero. Secondo i ricordi dei rivoluzionari che trascorsero i loro giovani anni in esilio in quella regione, la caccia e la pesca erano il loro passatempo preferito. Anche ora, la taiga di Turukhansk attira i cacciatori come una calamita, tra i quali ci sono molte leggende su abitanti insoliti e terribili segreti di questa terra. Uno di loro è associato a un cacciatore Evenk morto, il cui fantasma appare presumibilmente la sera e prima dell'alba, chiedendo che i cacciatori condividano la loro preda con lui. Nonostante l'oscurità di una tale leggenda, è considerato un grande successo incontrare un fantasma tra i pescatori: promette un ricco bottino.
Un'altra leggenda che ci è pervenuta dai tempi dei primi insediamenti russi racconta di un “sanguinoso quartiere invernale”. Come se nella taiga di Turukhansk una volta ogni tre anni, nella stagione nevosa più severa, dal nulla apparisse una vecchia capanna fatiscente. Guai al cacciatore che vi entra e resta per la notte. Questa capanna, come un predatore assetato di sangue, inghiotte sfortunati viaggiatori in cerca di riparo, e quando è piena, scompare senza lasciare traccia, portando con sé le sue vittime nell'oblio.
Il vero prototipo dei "sanguinosi quartieri invernali" che divoravano le persone erano i numerosi forti e accampamenti che sorsero in tempi diversi sulla terra dei Turukhan. Dal 17 ° secolo, criminali e liberi pensatori sono stati esiliati in queste terre. Qui i ladri delle truppe di Stenka Razin ed Emelyan Pugachev hanno trovato il loro ultimo rifugio. Nel XX secolo, il famoso storico e poeta Lev Gumilyov e l'altrettanto famoso chirurgo e sacerdote Arcivescovo Luka, nel mondo Valentin Voino-Yasenetsky, e molte migliaia di vittime sconosciute del GULAG hanno scontato lunghe pene nei campi di Turukhan.
Dal 1949 al 1953, in quei luoghi in condizioni naturali e climatiche incredibilmente difficili, si svolse un'altra "costruzione del secolo": fu posata la linea ferroviaria Igarka - Salekhard, sulla quale morirono ogni giorno decine di prigionieri per superlavoro, fame e malattie.
1950 - nel villaggio di Kureyka, fu costruito un padiglione-museo del compagno Stalin - per ricordare gli anni di esilio pre-rivoluzionario di Joseph Dzhugashvili. Ma l'impressionante pantheon è riuscito a ricevere un numero non molto elevato di visitatori. 1961 - fu chiuso e la statua di Stalin fu gettata nello Yenisei. 1994 - In circostanze poco chiare, il padiglione-museo, caduto in desolazione, brucia. Si diceva che poco prima i ragazzi Kurei vedessero, accanto al museo, la figura bassa di un uomo baffuto con stivali, giacca e berretto, che stava guardando l'edificio vuoto e fumava intensamente la pipa.
Al giorno d'oggi, solo una linea ferroviaria abbandonata che va a nord-ovest - nelle paludi e nel permafrost - serve a ricordare l'oscuro passato del territorio di Turukhansk. Ma i cacciatori locali assicurano che di tanto in tanto da qualche parte in lontananza, no, no, e si sentirà il triste fischio di una locomotiva a vapore invisibile …
Lo spirito malvagio della palude di Cherepovets
La Russia può essere considerata il luogo di nascita delle paludi - in nessun altro luogo sono in tale quantità e volume. E una persona che viveva circondata da paludi, di generazione in generazione, formava certi tratti caratteriali.
Le paludi di Cherepovets sono un'area poco studiata nella regione di Vologda. Al giorno d'oggi se ne parla come di una zona anomala, perché da tempo si osservano misteriose sparizioni di persone dalle strade, suicidi abbastanza frequenti, un numero incredibilmente alto di pazzi nei villaggi vicini e strani comportamenti di persone apparentemente completamente sane.
Secondo le statistiche del 19 ° secolo, nei luoghi delle paludi di Cherepovets, il numero di persone che si sono suicidate era 4-5 volte superiore agli indicatori russi e il tasso di criminalità era 9 volte superiore. E non sorprende che la vecchia palude nelle vicinanze di Cherepovets sia ricoperta di miti e leggende.
“Nei tempi antichi, le persone iniziarono a scomparire su una delle strade di Belozersk - di regola, commercianti non residenti. I mercanti hanno lasciato una città e non sono arrivati allo scopo del loro viaggio, - dicono gli appunti di Pavel Gryaznov. - All'inizio, la gente pensava che i ladri apparissero nelle vicinanze. Tuttavia, nel tempo, questa versione è stata scartata … Una volta, le persone della città con le armi hanno setacciato l'area circostante e hanno trovato sulla riva di una grande palude un carro lanciato. Il carro non aveva cavalli, né mercanti, né guardie. E la merce è rimasta intatta … E in ogni caso le tracce delle persone che viaggiavano sui carri sono finite nella palude - non c'erano segni di lotta o ansia … Sia una persona che un grande gruppo potevano scomparire. Nessuno è tornato dalla palude. Tranne una persona ….
Questo accadde nel XVI secolo: il mercante scomparve per dieci anni interi. Certo, non per tutti questi anni ha vagato per le paludi, ma l'orrore che ha provato è stato così grande che per molto tempo non ha avuto la forza di tornare. Dopo essersi presentato una decina di anni dopo, il commerciante ha detto di aver preso, come sempre, la merce in vendita, ma per qualche motivo inspiegabile ha cambiato inaspettatamente rotta e si è recato in luoghi a lui sconosciuti. Essendosi avvicinato al bordo della palude, quasi si annegò: una paura così terribile lo possedeva, l'orrore e il desiderio di uccidersi il prima possibile. Mantenendo una piccola particella di coscienza, si precipitò via da questo luogo, senza nemmeno ricordare il prodotto e non pensando di tornare a prenderlo.
La gente del posto ha reagito al commerciante con diffidenza, e ha accettato di mostrare a coloro che desiderano quel posto. Le sue parole sono state confermate: sulla riva della palude hanno trovato carri con merci commerciali, abbandonati molti anni fa, già crollati.
La maggior parte dei ricercatori dei fenomeni anomali che hanno avuto luogo nella palude di Cherepovets definisce questi luoghi come "posseduti da uno spirito oscuro". Qual è la natura di questo spirito, nessuno può dire. Lo spirito è l'eroe delle leggende locali, una sorta di forza oscura elementare che porta male e sofferenza senza alcun motivo.
Secondo la mitologia slava, il kikimora, lo spirito malvagio delle paludi, vive nelle paludi. Appare raramente a una persona, preferisce rimanere invisibile e grida solo ad alta voce dalla palude. Le piace vestirsi con "pellicce" fatte di muschio, intrecciando foreste e piante palustri nei suoi capelli. La palude di Kikimora trascina un viaggiatore a bocca aperta in un pantano, dove può torturarlo a morte. Pertanto, non sono andati in luoghi paludosi uno per uno. Si credeva che solo gli stregoni e gli stregoni potessero camminare lì senza paura.
"Lo spirito è apparso nelle paludi molto tempo fa", scrisse il guaritore Gryaznov nel 1879. "Nessuno sa cosa possa averlo provocato: la fitta natura paludosa, le forze oscure della terra, i peccati delle persone che vivono in questi luoghi, o in generale lo spirito stesso, essendosi stabilito in questa zona, ha creato per sé paludi convenienti per la sua vita e densità."
Gli antichi Celti chiamavano le paludi "porte degli spiriti" - dove il terreno apparentemente solido lascia istantaneamente da sotto i loro piedi, le porte si aprono al mondo di misteriosi spiriti della natura e delle divinità. Pertanto, i Celti riverivano le paludi e vi venivano con doni sacrificali.
Ed ecco una voce da un'altra fonte Cherepovets, fatta anche prima, a metà del XIX secolo: “Urla, questo spirito. Una volta arrivato lì, rimarrà con te per sempre. Fa schifo al cervello. Pensa e ti fa tacere ….
"Può essere spaventato", dice una lettera di un certo Perfilyev, un residente locale che era sottoposto a cure per il suo "blues di palude" dal dottor Gryaznov. "Non parlare di lui, non mostrargli la strada, vive proprio nel centro, dove la crescita della foresta circonda una piccola rossa un luogo che sembra un cerchio allungato. Il nostro guardaboschi lo chiama strega. Ha paura, paura e invita gli altri ad ascoltare. Ha iniziato a camminare nella foresta senza una pistola. Tutti sanno: il suo predecessore si è sparato a casa. Ha servito l'anziano e si è sparato, ma non ha lasciato la città. Non avevo tempo. O non potevo … O meglio ancora, tacere. Vai e taci. E non sarà in grado di rubare una voce."
"Mio padre mi ha cacciato dalla città", dice un altro testimone oculare e vittima della palude di Cherepovets a metà del XIX secolo. - Ho ricevuto la mia istruzione e sono tornato. D'ora in poi non è più possibile partire. Queste paludi si trovano ovunque. Com'è possibile affrontare una torba così colossale e puzzolente? E quanto è meravigliosa questa palude quando la trovi per la prima volta! E non ci sono quasi bacche e pochi uccelli. Questa non è affatto una palude. E come puoi sentirlo in città! Conoscevo già tre persone che lo ascoltano …”.
Ciò è confermato anche da Perfiliev in una lettera scritta nel 1905: “Tutte le persone migliori in realtà lasciano Cherepovets o muoiono qui … Questa non è una malattia mentale - qualche altra malattia. Una persona smette di aspettare il meglio … e come se al mattino sentisse come da qualche parte nel nord il Lago sospira. E quell'acqua vive la vita di qualcun altro. Sottomette le persone che soddisfano la sua volontà . Due anni dopo, lo stesso Perfiliev soffriva già di questa misteriosa malattia …
"Ho prelevato campioni di torba da questo luogo misterioso", dice Gryaznov nei suoi appunti. - Ha inviato campioni a San Pietroburgo e ha portato tutti gli scienziati che conosceva allo stupore: oltre ai residui vegetali nella torba, c'erano tracce di una vita più altamente organizzata, che (tracce) non era mai stata incontrata o osservata altrove. I colleghi mi hanno scritto che la palude è rara e insolita ".
Non conosciamo altri dettagli e "prove materiali" che facciano luce sulla storia della palude di Cherepovets. Presumibilmente, la palude, nella forma in cui terrorizzava l'intero distretto, morì da qualche parte negli anni '20 -'40. Piuttosto, la palude stessa non è morta: ha semplicemente smesso di mostrarsi, almeno apertamente. Arreso … O in agguato?
Y. Podolsky
