Se vuoi qualcosa che non hai, questo desiderio continuerà a disturbarti fino a quando non sarà soddisfatto. Se tutti i desideri muoiono, perché una persona dovrebbe tornare al mondo? Ma torni perché muori insoddisfatto. E questo accade molte volte. Sei ancora interessato alla felicità mondana; ci sono ancora desideri e ti gridano: “Dove vai? Ritorno!"
Nessuno ti rimanda in questo mondo, torni a causa dei tuoi desideri. Tu ritorni; stai attraversando il ponte dei tuoi desideri. Il corpo resta indietro, ma torni con la stessa mente e ricomincia tutto il viaggio da capo. Si entra nell'utero della prossima madre e si ripete la stessa procedura.
La morte che diventa il veicolo per la prossima nascita, infatti, non è la vera morte. Il mistico Kabir chiama questa "morte incompleta". Questa è una morte immatura, non completamente matura. Non sei ancora cresciuto. Non hai ancora raggiunto la saggezza e sei morto di una morte matura. La saggezza non viene necessariamente con l'invecchiamento. I capelli diventano grigi secondo la direzione naturale delle cose, ma c'è un'enorme differenza tra raggiungere la saggezza e diventare grigi. La saggezza si ottiene solo quando i desideri invecchiano e cadono a pezzi, solo quando i desideri di una persona non esistono più.
Anche gli animali invecchiano, gli alberi invecchiano e anche tu un giorno invecchierai. Un giorno morirai anche tu. Ma una persona i cui desideri stanno invecchiando, una persona che sa cosa sono i desideri, una persona i cui desideri stanno morendo - questa è una persona che ha raggiunto la saggezza. La morte di una persona del genere è completamente diversa. Muore Kabir, muore Buddha e morirai anche tu, ma c'è una differenza qualitativa tra la tua morte e la morte di Kabir, tra la tua morte e la morte di Buddha.
Kabir dice che tutti in questo mondo muoiono, ma nessuno muore nel modo giusto e dignitoso. Dice, come tutte le altre persone illuminate, che morire è un'arte.
Forse non hai mai pensato alla morte in questo modo; non consideri nemmeno la vita un'arte. Vivi come un tronco che galleggia su un fiume, che tira dove lo trasporta la corrente. La tua vita è una tragedia; non è ancora diventata arte. Prima di fare qualsiasi passo, non ti fermi nemmeno a pensare.
Se qualcuno ti chiede: "Perché l'hai fatto?" Non hai davvero una risposta. Sebbene tu prepari una risposta e la dia, dentro di te sai benissimo che non è assolutamente una risposta. Vivi come se brancolassi nel buio. La tua vita non è diventata arte. Ecco perché fino alla fine della tua vita non saprai cos'è la bellezza, cos'è la verità o cos'è la beatitudine. Non ti preoccupare di nessuna di queste cose. Ti senti come se avessi vissuto tutta la tua vita vagando nel deserto; ti senti come se non avessi mai realizzato nulla in tutta la tua vita.
Ma è tutto molto naturale, perché la tua vita non è diventata un'opera d'arte. Se fosse così, potresti fare una bellissima scultura dalla tua vita. Potresti dare alla tua vita una certa forma; potresti pulirlo, lucidarlo e dargli la sua lucentezza intrinseca. Se avessi bruciato tutta la spazzatura della tua vita, a questo punto avresti raggiunto la purezza dell'oro. Se tagli tutta la pietra in eccesso, ogni arto della statua sarebbe una vera arte ora. Potresti creare una meravigliosa scultura dalla tua vita, una meravigliosa opera d'arte. Ma no, nonostante tu abbia fatto molte cose nella tua vita, non hai ottenuto nulla di significativo.
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La tua vita non è arte; non è arte, in nessun senso - e Kabir dice che anche la morte deve essere arte completa. La morte è un'arte tanto quanto la vita. E la morte è una prova. Se hai vissuto bene, puoi morire bene.
Se non hai vissuto bene, non puoi morire bene. La morte è l'ultima offerta. Questo è il più alto; è la corona che incorona la sommità. La morte è l'essenza e la fioritura della vita. Come può essere giusta la tua morte se hai passato tutta la vita in modo sbagliato? Come può esserci una morte significativa se tutta la tua vita è stata uno spreco? Come può un albero con radici marce coltivare frutti dolci? È impossibile.
Qual è il segreto dell'arte di vivere? Questo è il segreto: vivere in piena consapevolezza. Non brancolare nel buio; non camminare in un sogno; camminare nella consapevolezza. Qualunque cosa tu faccia, non importa cosa sia - anche se è insignificante come aprire e chiudere gli occhi - fallo con attenzione, fallo con consapevolezza. Chissà, tutto può dipendere da questo piccolo movimento: l'apertura e la chiusura degli occhi. Forse, camminando per strada, vedrai una donna e vivrai con lei per tutta la vita! Anche quando chiudi e apri gli occhi, resta vigile.
Il Buddha era solito dire ai suoi discepoli di non guardare più di quattro piedi avanti quando camminavano: "Questo è sufficiente per camminare", disse. - Non c'è bisogno di guardarsi intorno e fissare costantemente in tutte le direzioni. Quando finisci di vedere i primi quattro piedi, vedrai i prossimi davanti a te. È abbastanza; quindi è possibile percorrere migliaia di miglia. Perché guardarsi intorno? Non guardare costantemente in tutte le direzioni ". Questo viaggio non finisce mai.
Se studi la tua vita, puoi vedere che qualunque cosa accada in essa è accidentale e casuale. Qualcosa è accaduto da solo e, a causa di questo incidente, l'intero corso della vita è cambiato.
Hai camminato lungo la strada per il tempio, per esempio, e una donna ti ha sorriso. Invece di raggiungere la tua destinazione, sei finito in qualche altro posto. Hai sposato questa donna; hai bambini. Eri preoccupato di sposarla, e così sei stato preso in una ruota che gira e gira. Ti è mai venuto in mente che tutto questo è causato dal caso, una coincidenza? Se avessi seguito il consiglio che il Buddha ha dato ai suoi discepoli, forse niente di tutto questo sarebbe successo.
Per acquisire l'arte di vivere, ricorda questo: non agire mai nell'incoscienza, non agire mai in un sogno. Non lasciare mai che qualcosa accada da solo. Guardalo bene prima. Consideralo giusto prima: prima di mettere in atto qualcosa, guardalo con fermezza, con cura e saggezza. In questo modo, scoprirai che la tua vita acquisirà un nuovo tipo di bellezza, una certa eleganza. Diventerai come una scultura; diventerai come una situazione in cui lo scultore e la scultura non sono separati. Sei uno scultore e una statua, sei una pietra e uno strumento. Sei tutto e tutti.
Vivendo nella consapevolezza, scoprirai che lo strumento ha fatto un buon lavoro. Ha tagliato la pietra inutile e non ha permesso che nulla di indegno rimanesse. Lo strumento ha tagliato via tutto il necessario ed è andato dritto al punto. E poi un giorno scoprirai di essere arrivato al tempio, che tu stesso sei diventato una scultura divina. Scoprirai di aver raggiunto una sorta di bellezza, di aver raggiunto una coscienza profonda.
Se rimani sveglio e vigile fino alla morte, hai vissuto bene. E poi puoi incontrare la morte nel modo giusto.
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Nella sua poesia, Kabir dice: "Morte, morte, tutto muore costantemente".
Kabir dice che tutti in questo mondo muoiono, che la morte avviene ogni giorno, accade in ogni momento. Dice che siamo circondati da ogni parte dal mare della morte. Il tutto vi affoga costantemente.
"Nessuno muore bene."
Nessuno muore nel modo giusto. Kabir dice che nessuno muore nella coscienza.
Dice: “Kabir ha incontrato la morte per non morire mai più. Questa è arte. Questa è la prova che la morte non c'è più. Se fai qualcosa di giusto una volta, non devi farlo di nuovo. Devi fare qualcosa più e più volte se non puoi farlo prima. L'esistenza ci dà opportunità dopo opportunità di vivere nel modo giusto. Non ha fretta; non gli manca il tempo. E finché continui a fare gli stessi errori, sarai di nuovo gettato nel mondo. Non sarai intrappolato nella sua rete solo quando potrai tornare all'esistenza con un'esperienza di vita piena e completa.
Sei proprio come un bambino che viene mandato alla stessa classe più e più volte finché non supera l'esame. Diciamo che non gli sarà permesso di passare alla classe successiva finché non la finirà. La dimora dell'amore ti rimane chiusa allo stesso modo fino alla fine della tua vita.
L'arte di vivere è superare la vita con successo. E una persona che attraversa la vita con successo non ha più niente da imparare in questo mondo. Ha imparato tutto ciò che può essere appreso in questo modo. Ha attraversato prove difficili e il fuoco di desideri e aspirazioni appassionati. Ora la porta della classe superiore si apre per lui; ora è ammesso lì. Ha imparato tutto ciò che potrebbe essere appreso in questo mondo. Pertanto, questa porta che conduce a questo mondo è chiusa per lui. Non può tornare: "Kabir ha incontrato la morte per non morire mai più".
Vivi in modo tale che non ci sarà mai un'altra nascita e muori in modo tale che non ci sarà mai un'altra morte. Se c'è nascita, allora sicuramente ci sarà la morte; la morte seguirà automaticamente. Pertanto, vivi in modo tale che non ci sarà altra nascita - e poi non ci sarà più morte.
Tutti vogliono essere salvati dalla morte. È possibile trovare una persona che non vorrebbe essere salvata dalla morte? Allora perché queste persone non sono salvate dalla morte? Non puoi essere salvato dalla morte finché non puoi essere salvato dalla nascita. La nascita è l'altra estremità della morte. Se dici che vuoi nascere ancora e ancora per sempre, stai dicendo cose senza senso. Tutto ciò significa che non capisci la regola più semplice dell'aritmetica: che la nascita è un polo della vita e la morte è l'altro.
La persona che nasce sta per morire. Ciò che è iniziato deve anche finire. Ma se non c'è fine, non può esserci inizio. Pertanto, se vuoi essere salvato dalla fine, non desiderare mai l'inizio. Non bramare l'inizio se vuoi senza inizio, se vuoi l'eterno. Prova solo a salvarti dall'inizio.
Anche piccole esperienze di vita aiuteranno in questo sforzo. Le persone vengono da me e dicono: "Vogliamo essere salvati dall'ira. Cosa dovremmo fare?" Dico loro di stare all'erta sin dall'inizio. Se la rabbia ti ha già preso nelle sue mani, sarà molto difficile, quasi impossibile evitarlo o sbarazzarsene. Devi affrontarlo. Non importa se vai veloce o lento, ma devi affrontarlo. Potrebbe volerci del tempo, ma tutto ciò che è iniziato finirà ad un certo punto.
Vuoi essere salvato dalla morte. Ma non sai nemmeno quando inizia la morte. La gente pensa che la morte inizi con la vecchiaia, quando il corpo perde la sua vitalità, quando le medicine non funzionano più o quando i medici sono indifesi. Se la pensi in questo modo, ti sbagli. Allora devi morire ancora e ancora; allora non puoi capire la verità sulla vita.
La morte inizia con la nascita.
Se approfondisci questo fenomeno, vedrai che la morte avviene contemporaneamente al concepimento. Quando sei nato, sei già morto da 9 mesi, perché questi 9 mesi hai già vissuto nel grembo materno. Questi 9 mesi iniziano al momento del concepimento e dovrebbero senza dubbio essere inclusi nel viaggio verso la morte. Hai già 9 mesi di età al momento della nascita. Questa quantità di vecchiaia ti ha già raggiunto. La tua nascita, infatti, inizia dal momento in cui il tuo essere è entrato nel grembo materno, e nello stesso momento inizia la morte.
Muori ogni giorno. Questo non è un evento che accade alla fine della vita.
La morte non è un miracolo, la morte non è un trucco magico. La morte è un processo. Stai morendo gradualmente, stai morendo a poco a poco ogni giorno e verrà il giorno in cui questo processo di morte si fermerà. La morte è il passaggio finale di questo processo.
La morte è la fine dell'inizio. E dura a lungo, circa 70 anni!
Se vuoi essere salvato dalla morte, salvati dal non entrare nel prossimo grembo … Se non vuoi entrare nell'altro grembo, vai sempre più in profondità in te stesso. E mentre lo fai, arriverai alla realizzazione, alla comprensione della vera arte della vita e della morte; arriverai a sapere cosa sono veramente la vita e la morte. Se non vuoi entrare in un altro grembo, devi essere salvato dai desideri, dall'atto del desiderio.
Un vecchio che sta morendo - che è sull'orlo della morte, ma è attaccato alla vita - dirà: “Se solo avessi un po 'più di tempo, allora potrei esaudire tutti i miei desideri insoddisfatti. La mia casa non è ancora completata e mio figlio non si è ancora sposato. Ci sono ancora così tanti desideri in me che voglio soddisfare. Ho iniziato a farli solo di recente. È giusto, è giusto che io abbia bisogno di essere trascinato fuori dal mondo? Solo di recente sono riuscito a organizzare un po 'meglio le cose. E stavo programmando una piccola vacanza. Ora che i bambini sono cresciuti e hanno iniziato a guadagnarsi da vivere, ho pensato che avrei potuto dedicare un po 'di tempo all'adorazione di Dio, andando in chiesa e cantando inni.
Nessuno lo fa mai. Eppure, quando la morte si avvicina, si pensa sempre: “Se avessi tempo, lo spenderei adorando Dio. Sembra ingiusto che Dio mi tolga la vita senza lasciare che i miei desideri si avverino.
Ciò costituisce una difficoltà al momento della morte. I desideri di una persona non sono pienamente realizzati e il corpo è pronto a lasciarlo. E questi desideri incompiuti e non realizzati cercheranno immediatamente una nuova nascita. Devono essere soddisfatti. Non puoi liberarti dal mondo prima di questo. Il tuo desiderio di avere un po 'più di vita, di vivere un po' più a lungo sarà il motivo della prossima nascita.
Quindi, comprendi bene che l'inizio della morte non è in realtà nemmeno il ventre della madre; si verifica anche prima che tu entri nel grembo materno. Questa catena di morte è iniziata quando hai desiderato più vita durante la tua morte precedente. Andando sempre più in profondità in questo fenomeno, scoprirai che i desideri sono gli anelli di collegamento nella catena della morte. Che qualcuno sia vecchio o giovane, ha desideri che vuole soddisfare - e questo diventa la causa di una serie di nascite e morti. Buddha diceva costantemente: "Sii libero dai desideri e sarai libero dal samsara, libero dal mondo".
Quindi, non incoraggiare mai i desideri. Sii felice di quello che hai e sii soddisfatto di quello che sei. Allora non ci saranno altre nascite per te. Dovresti essere soddisfatto, come se avessi raggiunto il tuo obiettivo; come se non ci fosse più bisogno di proseguire un viaggio; come se non ci fosse nessun altro posto dove andare. Qualunque cosa tu abbia ottenuto, dovrebbe essere più che sufficiente. Non dovresti pensare a nulla di più di quello che hai già.
Se questo ti accade, come rinascerai? Morirai completamente soddisfatto. E una persona che muore completamente soddisfatta non ha motivo di tornare di nuovo al mondo. Una persona del genere ha imparato l'arte della morte. Una persona che muore nella "mancanza di volontà" conosce l'arte della morte.
Avendo raggiunto questa saggezza, diventando realizzato, Kabir muore. Muore conoscendo la realtà, conoscendo la verità. E muori senza sapere nulla. Muori senza soddisfazione, senza veglia e senza saggezza. Invecchiando, muori; avendo raggiunto la saggezza, l'illuminato muore. Questo è ciò che dice Kabir. Muori in uno stato di impotenza, piangendo perché qualcuno ti aiuti, piangendo per dottori e medicine.
Una persona muore, ma non vuole morire. Muore perché è indifeso. Cerchi di fare molti trucchi per non morire. Credi nelle false assicurazioni che ti danno gli astrologi e le cosiddette persone sante. Alcune persone indossano persino amuleti nel tentativo di sfuggire alla morte. Stai cercando di fare ogni cosa possibile per essere salvato.
Invecchiare non significa diventare saggio. Raggiungere la saggezza significa che ti sei reso conto che non c'è nulla che valga la pena raggiungere in questa vita e non c'è nulla che valga la pena salvare. Il raggiungimento della saggezza significa che hai esaminato tutti i tuoi desideri e hai scoperto che non c'è nulla di significativo in essi.
Hai fatto l'amore e hai scoperto che non era altro che lussuria; hai scoperto che la natura ti sta semplicemente usando come mezzo per riprodurre la specie. Hai fatto soldi e hai scoperto che, sebbene sia considerato prezioso nella società, non è altro che pezzi di carta sporchi. Hai raggiunto una posizione elevata e centinaia di migliaia ti stanno guardando con soggezione e rispetto, ma ti rendi conto che la tua posizione non ti ha portato alcuna soddisfazione, che la tua mente è rimasta insoddisfatta.
Hai esplorato le vette dell'ego e hai scoperto che anche lì non si può trovare altro che mediocrità e meschinità. Hai vissuto nei palazzi, ma la tua povertà interiore non è scomparsa.
Forse hai guadagnato tutto ciò che è possibile, ottenuto tutto ciò che è possibile, ma solo quando ti rendi conto che tutto questo guadagno in realtà non è altro che una perdita, diventi una persona saggia. Solo allora ti renderai conto che non c'è niente nella vita che valga la pena raggiungere. Nonostante tu abbia esplorato ogni angolo e fessura, hai scoperto che non c'è nulla di significativo nella tua vita.
Lo impari dalla tua vasta esperienza. Senza ascoltare nessuno, senza leggere le parole di Kabir e senza ascoltarmi, ti rendi conto che l'intero gioco della vita si gioca nell'ignoranza - te ne rendi conto attraverso le tue prove ed errori e attraverso la tua esperienza.
Non c'è posto in questo mondo per una persona illuminata. Una persona illuminata non ha niente a che fare qui. Questo mondo è un giocattolo per bambini, i bambini ci giocano, i bambini ne sono assorbiti. Quando diventi illuminato, riderai; allora vedrai che è solo un giocattolo. Allora lo saprai. Allora sei illuminato. E nel momento in cui te ne rendi conto, la catena dei desideri viene distrutta.
Al momento della morte, fai tutto ciò che è in tuo potere per essere salvato. Sei terrorizzato, stai tremando. Sei un oceano di paura ed eccitazione. Sei trascinato nella morte; non vuoi che la tua forza vitale lasci il tuo corpo. Ti aggrappi al corpo come meglio puoi e ne sei fortemente separato. Muori piangendo; muori nel dolore. Muori sconfitto, impotente.
Siediti accanto all'uomo che sta morendo e guarda quali sforzi febbrili fa per aggrapparsi alla vita. Fallo perché potresti non essere abbastanza cosciente da vedere tutto al momento della tua morte. Una persona morente cerca di afferrare una cannuccia per restare in vita ancora un po ', per restare ancora un po' su questa riva. La chiamata è arrivata per spostarsi dall'altra parte: una barca ti sta aspettando sulla riva, il barcaiolo ti fa un cenno, chiedendoti di sbrigarti, dicendo: "È arrivata la tua ora", chiedendo: "Perché ti stai ancora aggrappato a questa riva?"
Dici: "Per favore, aspetta un altro momento. Fammi avere ancora un po 'di felicità! Non l'ho avuto per tutta la vita. " Sei stato infelice per tutta la vita, eppure vuoi vivere ancora un momento nella speranza di raggiungere la felicità … Questa è una tragedia.
Muori insoddisfatto e assetato. Hai bevuto da molte fonti, ma la tua sete non è stata placata. La tua fame era insaziabile, non sei riuscito a soddisfare i tuoi gusti ei tuoi desideri sono rimasti gli stessi di prima. Sebbene tu abbia sperimentato tutte le esperienze possibili, i tuoi desideri rimangono gli stessi. Continuano a infastidirti anche al momento della morte. Questo tipo di morte è la morte di una persona ignorante e stupida.
Se, dopo aver sperimentato tutte le esperienze possibili, i desideri iniziano a scomparire e inizi a ridere, se ti rendi conto che cercare di spremere la felicità da questa vita è come cercare di spremere olio da una pietra … Se lo vedi in questa vita non può esserci una relazione genuina e che non c'è modo di raggiungere la felicità in questa vita … Se vedi che hai vagato invano, che hai viaggiato in un sogno … Se ti rendi conto di tutto questo, allora diventi una persona saggia. Diventa saggio fino alla morte. Sei morto così tante volte!
Quando la morte viene per te e bussa alla porta, entra con piena consapevolezza. Accompagna la morte come farebbe un illuminato. Non continuare a piangere, singhiozzare e urlare come un bambino a cui è stato portato via il giocattolo. Non essere un bambino al momento della morte.
Muori con un sorriso sul tuo viso.
Dì alla morte: "Benvenuto. Sono pronto per te."
E quando lo dici, non dovrebbe esserci ombra di rimpianto. In effetti, se conoscessi davvero la vita, ci saranno beatitudine ed estasi nella tua voce - e non la minima sofferenza.
Il cantante alle prime armi è arrivato in città, abitata principalmente da musicisti. L'intera città si è riunita per ascoltare il musicista appena arrivato. Era un principiante assoluto, solo un principiante. Conosceva a malapena le basi della musica, eppure aveva l'abitudine di visitare luoghi dove nessuno sapeva nulla di musica, e la sua scarsa conoscenza era sempre considerata grande. Ma c'erano esperti in questa città; la musica classica era nel loro sangue.
Non appena ha cantato la prima nota, tutti hanno gridato:
- Ancora! Ancora!
Ha sbagliato. Pensò: “Che adorabili queste persone! Sono davvero grandi amanti della musica! Sono assolutamente le stesse che mi è stato detto su di loro.
E ha cantato di nuovo, e l'intero pubblico ha gridato di nuovo:
- Ancora!
E ha continuato, ripetuto 7 o 8 volte. Poi gli fece male la gola ed era stanco. Infine, ha detto:
- Amici, sono profondamente commosso dal vostro amore, ma per favore scusatemi. Non posso farlo più! La mia voce sta per rompersi.
E poi tutto il pubblico ha gridato:
- Dovrai continuare a cantare finché non sarai in grado di cantare correttamente!
Per tutto questo tempo, il principiante ha pensato che grida: "Ancora una volta!" lodò il suo canto. Ma queste persone erano esperte.
“Se la tua voce si rompe,” gridavano, “lasciala spezzare, ma devi continuare a cantare finché non riesci a cantare correttamente!
Sei riportato al samsara, in questo mondo, ancora e ancora, ma non pensare che sia perché sei così importante o perché hai un grande valore. Il fatto che vieni rimandato indietro è un messaggio di esistenza che dovrai continuare a cantare finché non imparerai a cantare correttamente la canzone della vita. Hai bisogno di questa pratica e ripetizione perché torni sempre da loro senza diventare completo. L'esistenza non riconosce le cose non finite; riconoscono solo il finito.
Una persona che ha conosciuto la verità della vita sarà piena di gioia dall'arrivo della morte, perché presto sarà liberata dall'intreccio nel samsara, dall'intreccio in questo mondo. Presto finirà questa inutile continuazione; questo giocattolo per bambini sarà presto messo da parte.
Questa persona merita di viaggiare in un luogo di non ritorno.
Bhagavan Shri Rajneesh (Osho)
