La storia qui sotto sembra abbastanza fantastica, ma non pretende di essere autentica: è solo un modesto tentativo di far conoscere al lettore il nostro lontano vicino orientale, per mostrare una piccola parte della diversità della mitologia giapponese, il mondo degli spiriti e dei fantasmi …
Sandalo annoiato
Stavo visitando Torio-san, un noto collezionista di spiriti buoni e cattivi e fantasmi nelle sue cerchie. Il proprietario, sorseggiando lentamente sake, ha raccontato con entusiasmo della sua ultima acquisizione - Caracas Obake - un vecchio ombrello che ha preso vita. Dietro la schiena di Torio-san c'era un katana-kake, un supporto per spade, su cui giacevano ordinatamente il daito (spada lunga) e il seto (spada corta). Ma mi interessava di più la tanza: un armadio a gradini appoggiato al muro, in uno dei cassetti di cui qualcuno aveva armeggiato per mezz'ora.
Un minuto dopo, il cassetto si aprì e un theta - un sandalo di legno - ne cadde e batté capricciosamente sul pavimento. Il proprietario trasalì. Mi sono congelato. Sneaker ha suonato una semplice melodia e, canticchiando qualcosa come: "Toyota - guida il tuo sogno", scomparve nella stanza accanto.
“Questo è Bake-zori,” mi spiegò gentilmente Torio-san, “si sistema con scarpe vecchie che non sono state curate da molto tempo. Corre per casa e canta tutte le sciocchezze che ha sentito in TV, cercando solo di attirare l'attenzione.
In attesa della cena, il collezionista mi ha invitato a fare una passeggiata in giardino. Soffiava una brezza fresca e la biancheria stesa sul balcone del secondo piano oscillava leggermente. All'improvviso uno dei teli è caduto dalla fune e ha cominciato a scendere lentamente ai nostri piedi. Guardandola, Torio-san afferrò il bastone più comodamente. Non appena il lenzuolo si è avvicinato a noi, l'ha abilmente agganciato e lo ha gettato via.
“Questo è Ittan-momen”, ha risposto Toriosan al mio sguardo interrogativo, “ama avvolgere una persona e strangolarla.
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Rabbrividii, ma non volevo interrompere la mia passeggiata.
Giardino incantato
Stavamo camminando senza fretta verso il karesansui - un giardino di pietre - quando abbiamo incontrato una donna con una potente chioma. La donna ha riso ad alta voce quando mi ha visto.
Decisi di sorridere educatamente alla signora, ma il mio ospite, facendo una faccia di pietra, mi coprì la bocca con il suo palmo.
"Non provare a ridere di lei", disse mentre ci allontanavamo. “Questo è Harionago, l'orco. Hai visto quali sono i suoi capelli? Ad ogni estremità c'è un gancio appuntito. Riderai e basta. scrivere sprecato. Fatti a pezzi e prepara uno stufato shabu-shabu con te.
Mi guardai intorno nervosamente, ma la donna non era più visibile. E mentre girava la testa in cerca del cannibale, un animale soffice si precipitò sotto i miei piedi. Inciampai ma fui gentilmente preso dal mio padrone.
- Non importa. - disse allegramente, - è solo Sunekosuri. La sua occupazione principale nella vita è gettarsi ai piedi delle persone in modo che inciampino. Non va bene per nient'altro. La prossima volta calcia più forte.
"Beh, grazie a Dio, lo stesso vive a casa mia, lo chiamano Barsik." - Ho pensato.
In quel momento, un altro animale è salito sul mio stivale. Stavo per prenderla a calci nei cespugli vicini con tutto il cuore, ma Torio-san alzò la mano in segno di avvertimento.
- Questo è Abumi-guti. Se un guerriero equestre muore e le staffe rimangono sul campo di battaglia, allora si trasformano in questo, - Torio-san ha rimosso con cura la bestia dalla mia gamba e l'ha messa sul sentiero. - Sta solo cercando il suo padrone.
La passeggiata continua
Siamo andati avanti. Sul ciglio del sentiero, una bella ragazza stava rammendando quella che sembrava una rete da pesca. ” “ Dzere-gumo, ” disse Torio-san casualmente. - Di notte si trasforma in un mostro ragno. Si fa buio, quindi si prepara lentamente.
Presto apparve un recinto di filo spinato. Diversi alberi torreggiavano oltre il recinto. Non c'era nessuno e nient'altro dietro di lei.
- Dzyubokko. il proprietario mi ha spiegato educatamente. - Alberi cresciuti sui campi di battaglia. Siamo abituati al sangue umano, quindi non permettiamo a nessuno di avvicinarsi.
"Lasciar andare … lasciarsi andare …". - è venuto da qualche parte nella foresta.
“Questo è Ko-dama, lo spirito del vecchio albero. Per la tua … ehm … eco.
Un vecchio stagno oscurato non lontano dagli alberi succhiasangue.
“Non avvicinarti all'acqua,” mi ha avvertito Torio-san, “Poki vive lì, una chimera che sembra un toro. Se ti sceglie come vittima, ti perseguiterà. non restare indietro fino alla morte. Quando lo prende, beve la tua ombra, ti ammali e muori.
Sulla via del ritorno, ho sentito i passi di qualcuno dietro di me. Memore dei cannibali e degli altri sgradevoli abitanti del giardino. Mi sono rivolto con aria interrogativa al proprietario. Mi prese da parte e disse educatamente nel vuoto:
- Betobeto-san, per favore entra.
I passi risuonarono avanti e improvvisamente si spensero. Nessuno ci ha più disturbato.
Non oltre la dogana
Quando siamo tornati a casa, quattro lanterne a olio erano già sotto il portico. All'improvviso, da qualche parte fuori dall'oscurità, apparve un'altra luce. Per caso avvicinandosi alla lampada più vicina. la luce si è trasformata in un bambino, ha risucchiato l'olio dalla lampada ed è subito scomparsa.
- Abura-akago. Quando era un uomo, rubava l'olio dai luoghi santi e lo vendeva. Da allora, vive così …
La notte trascorse tranquilla, tranne forse per la visita di un cittadino dalle gambe lunghissime che leccò il soffitto della mia camera con la lingua per diverse ore. Torio-san si scusò a lungo la mattina dopo, spiegando che era il nome di Tenye e il suo aspetto indicava che era ora di pulire i soffitti.
Durante la separazione, il mio maestro mi ha dato un bestiario-enciclopedia multivolume, che descriveva 11.520 tipi di creature magiche giapponesi. Ma alla dogana di Tokyo, il bestiario mi è stato portato via, spiegando educatamente che un libro del genere non esiste, il che significa che non posso portarlo fuori dal Paese del Sol Levante …
Konstantin Fedorov. Rivista "Segreti del XX secolo" n. 47 del 2010
