Le persone hanno sempre sognato piatti, apparentemente completamente vuoti, che di per sé possono generare cibo in abbondanza. Sognavano particolarmente intensamente durante il periodo della fame. E credevano che gli dei dovessero avere tali vasi e talvolta possono persino condividere oggetti magici con le persone.
Prendiamo, ad esempio, la cornucopia greca, che, secondo la leggenda, si staccò dalla nutrice di Zeus, la capra Amalfea, durante un viaggio in paradiso, dove avrebbe dovuto diventare una stella luminosa Capella nella costellazione dell'Auriga.
Capacità infinite
Il corno di Amaltea fu trovato dalle ninfe, che lo avvolse in foglie profumate, lo riempirono di frutti profumati e lo portarono sull'Olimpo da Zeus. Il principale dio greco ringraziò immediatamente le ninfe oneste: diede loro un corno, dotandolo di proprietà magiche - ora dal corno era possibile ottenere tutto ciò che le ninfe avrebbero voluto. Secondo un'altra leggenda greca, un corno con le stesse proprietà fu spezzato dal dio del fiume Aheloy, che prese le sembianze di un toro, dal potente Ercole. E anche Plutos, Ade, Gaia, Fortune e altri abitanti del cielo possedevano la stessa cornucopia.
E sebbene la Grecia sia lontana dall'essere una piccola isola verde nel nord dell'Europa - l'Irlanda, c'era anche una leggenda di navi inesauribili. Solo tra gli irlandesi non c'erano cornucopie, ma calderoni. Il calderone principale apparteneva al dio irlandese Dagda. Questo dio era raffigurato come un gigante barbuto di immensa forza fisica. Indossava un mantello marrone con cappuccio e brandiva quattro oggetti magici: una lancia, con la quale poteva uccidere nove persone contemporaneamente; una pietra magica che inizierebbe a urlare se il vero re d'Irlanda vi si trovasse sopra; una spada magica, davanti alla quale, se estratta dal fodero, nessun nemico può resistere; e un calderone magico in cui il porridge con il maiale non si esaurisce mai. Da questo calderone, credevano gli irlandesi, puoi nutrire tutti gli affamati e il cibo in esso non diminuirà ancora. Ma solo coloro che sono sinceri e senza paura possono assaggiare dal calderone. Ma i codardi, non appena vorranno assaggiare il cibo dal calderone, scopriranno che la loro ciotola è vuota.
Il calderone di Dagda aveva un'altra proprietà notevole: poteva resuscitare i morti, perché era stato preso da un luogo in cui la morte non esiste: la città sacra degli dei Murias. Il calderone del Rinascimento, che è stato presentato all'eroe Bran, possedeva le stesse qualità: ha anche resuscitato i morti. È vero, per questo dovevano essere immersi all'interno della caldaia. Questo calderone si trovava ad Annona ed era sorvegliato da nove vergini. La dea Keridwen aveva un calderone dotato di onniscienza, come accadde con il poeta Taliesin, e il calderone dell'Ispirazione conferiva grande saggezza. Inoltre, per diventare famoso, Taliesin aveva bisogno solo di una goccia di birra dalla caldaia. In generale, ci sono molti calderoni magici nella mitologia irlandese.
Da dove vengono queste leggende?
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Reperti archeologici
Gli irlandesi non erano indigeni dell'isola verde. Etnicamente, appartengono ai Celti che stabilirono le isole britanniche nel V-IV secolo a. C. A quel tempo, le isole avevano già enormi strutture megalitiche risalenti all'era neolitica. Non sappiamo chi fossero i costruttori di queste strutture e tombe, ma vissero circa 3mila anni prima dei Celti. Per i nuovi abitanti delle isole, ovviamente, erano dei. E i reperti che talvolta i Celti facevano all'interno dei tumuli funerari stupivano senza dubbio la loro immaginazione. Là, nelle tombe, hanno trovato enormi contenitori di pietra. Probabilmente, sulla base di questi ritrovamenti, sono nate le leggende sui calderoni magici.
Gli archeologi moderni, esaminando edifici antichi, trovarono anche enormi ciotole di pietra o piscine. Secondo loro, queste erano fontane rituali in pietra. Hanno realizzato uno di questi reperti nella città di Bru sul fiume irlandese Boyne. Il complesso neolitico di Bru-na-Boyne, situato a 40 chilometri da Dublino, risale al III millennio a. C. Comprende 40 tumuli funerari e copre un'area di oltre 10 chilometri quadrati. La maggior parte dei tumuli sono di piccole dimensioni, ma spiccano tre enormi tombe: Naut, Daut e Newgrange.
Naut è un enorme tumulo (la sua superficie è di circa un ettaro), circondato da 17 piccoli. Ci sono due corridoi nel tumulo, orientati da est a ovest, che conducono alle camere funerarie. Intorno al tumulo ci sono i cosiddetti cordoli, la maggior parte dei quali (120 pezzi) sono abbastanza ben conservati. Sono decorate con spirali, rombi, mezzelune e linee serpentine. In uno dei corridoi è stata trovata una pietra con una profonda rientranza, chiamata "pozza di Nauta". Una seconda vasca simile, con lo stesso ornamento a forma di cerchi concentrici e spirale, è stata rinvenuta nella camera funeraria. Le tombe furono saccheggiate in tempi antichi. Hanno cercato, ovviamente, di trascinare via questa "pozza" di pietra, ma l'hanno lanciata all'interno del tumulo a causa del suo enorme peso. Quando i Celti si stabilirono sull'isola, quest'ultimo usò Naut come cimitero locale: vi furono trovate molte sepolture celtiche in scatole di pietra.
Il tumulo di Daut ha un diametro di 85 metri e un'altezza di 15 metri. Ha anche corridoi che conducono alle camere funerarie. Ma è sopravvissuto molto peggio, anche se è "più giovane" di circa mille anni. In questo il tumulo fu "aiutato" dai Vichinghi, che lo saccheggiarono a fondo e in alcuni punti sfondarono il soffitto. Come Naut, il tumulo è circondato da cordoli. L'ingresso è decorato con disegni a forma di ciotole, spirali e fiori. Dowth ha anche una piscina in pietra, è la più grande e massiccia dell'intero complesso Bruno-Boyne.
A Newgrange, la stessa età di Dauth, il terzo grande tumulo del complesso (85 metri di diametro e 13,5 metri di altezza), un corridoio lungo 19 metri conduce alla camera funeraria. Conteneva resti umani, corredi funerari e ben quattro bacini di pietra. Ci sono anche 97 cordoli intorno al tumulo, che sono decorati con zigzag, spirali, cerchi concentrici e triangoli. È interessante notare che gli antichi irlandesi incorporarono Newgrange nella loro mitologia, rendendolo la dimora del dio Dagda, sua moglie e i suoi figli. E il tumulo stesso ha ricevuto da loro il nome di tumulo di fate.
Naturalmente, le misteriose fonti di pietra all'interno delle tombe si trasformarono dai Celti in calderoni mistici di proprietà degli dei.
Trasformazione del carattere
L'ultima trasformazione di un fonte preistorico da tombe megalitiche avvenne già in epoca cristiana. Grazie ai romanzi cavallereschi del XII secolo, la leggenda del Santo Graal si diffuse in tutta Europa. Era una coppa in cui Giuseppe d'Arimatea raccoglieva il sangue di Gesù Cristo. È vero, Chrétien de Trois, autore del romanzo Perceval, ha collocato questa ciotola nel castello del misterioso Re Pescatore, contemporaneo di Re Artù. E questa ciotola sembrava proprio un calderone magico celtico.
Tuttavia, in tempi più illuminati, il Graal cominciò a essere presentato come una ciotola o un calice riccamente decorato. E il Graal non poteva più avere dimensioni così impressionanti come il suo progenitore: il calderone celtico. E nemmeno i calderoni appartenenti ai Celti sono stati ancora trovati. Tuttavia, ora sappiamo come erano i calderoni, in cui i nobili Celti cucinavano il cibo. Queste erano vere opere d'arte.
Uno di questi oggetti è stato scoperto alla fine del XIX secolo in una torbiera vicino al villaggio danese di Gundestrup. Ha ricevuto il nome "la caldaia di Gundestrup". È un piccolo manufatto d'argento con un diametro di 69 centimetri e un'altezza di 42 centimetri. È stato probabilmente realizzato in Tracia nel I secolo a. C. ed è riccamente decorato con scene della mitologia celtica. Alcune delle lastre del manufatto hanno tracce di doratura, gli occhi delle figure sulle lastre sono di vetro, c'era un bordo di ferro attorno al calderone e gli artigiani usavano lo stagno per la saldatura. Secondo gli scienziati, il calderone è stato realizzato per ordine dei capi della tribù celtica Scordis, da cui il calderone è stato preso come trofeo dalla tribù germanica dei Cimbri. E questa non è una scoperta isolata. Nello stesso luogo, in Danimarca, a Rinkeby, è stato trovato un frammento di un calderone celtico in bronzo, e anche con una trama mitologica.
Nessuno sa se i rilievi su di essi siano collegati al dio Dagda o se le leggende su Dagda siano apparse più tardi, dopo che i Celti si stabilirono in Irlanda. Ma proprio come la mitologia celtica è stata influenzata dai ritrovamenti sull'isola Verde, così la leggenda del Graal cristiano è stata influenzata dai miti celtici.
Nikolay KOTOMKIN
