Creiamo il nostro inferno
Lo scrittore e sacerdote, il canonico J. D. Pearce-Higgis, ha scritto ampiamente sulle sue ricerche nel mondo della psiche. Ha citato molti casi di case infestate. In uno di questi casi, Pierce-Higgis ha condotto il medium in un determinato luogo in cui vivevano i fantasmi e si svolgevano fenomeni misteriosi. Una volta che il medium cadde in trance, e attraverso di lui iniziò a svolgersi una storia drammatica, che durava da diversi secoli:
“… L'ex casa del prete a Mildland era abitata dai fantasmi di due monaci che vivevano nell'era Tudor in un monastero locale, che fu distrutto durante la Riforma. Erano veri peccatori: uno di loro sedusse una ragazza irlandese che lavorava come serva, e lei rimase incinta di lui, e l'altro le portò via il bambino e lo uccise. Questa stessa ragazza ha cominciato a parlarci attraverso un medium, lamentandosi che "la signora Longhurst non mi lascerà più uscire di casa". Probabilmente ha lavorato per questa signora Longhurst …
Prendendo il bambino dalla ragazza, l'hanno chiusa in soffitta e l'hanno avvelenata. Sta ancora cercando suo figlio, non sapendo che è stato ucciso e che è passato molto tempo. Anche i monaci rimasero qui per svolgere i loro doveri e, sebbene il monastero fu distrutto nel 1536, immaginavano ancora di continuare a servire nella chiesa e a lavorare nei campi. La cosa più curiosa è che ho dovuto convincerli a lungo che erano morti, cosa che hanno creduto con difficoltà, perché pensavano che avrebbero dormito fino al suono dell'ultima tromba, e poi, grazie ai loro voti, sarebbero andati dritti in paradiso o in paradiso.
Non capivano assolutamente dove si trovassero … Tutta questa storia durò più di cinque anni: di tanto in tanto in soffitta si sentivano bassi suoni di trombe, passi sulle scale. Le ante ei cassetti dei tavoli si aprivano e si chiudevano da soli, qua e là apparivano delle luci. Due volte ci furono urla minacciose e la toeletta delle signore cominciò a vacillare nel cuore della notte. Inoltre, la casa era spesso piena di un forte odore di tabacco, anche se nessuno fumava in casa. Successivamente si è scoperto che ciò era dovuto alla presenza degli spiriti di alcuni vecchi vagabondi che vivevano in questa casa quando fu abbandonata per diversi anni. Alla fine, questo posto è stato completamente ripulito."
Immagina quanto sia difficile per gli spiriti guida dall'altra parte risvegliare completamente le anime "dormienti" in modo che si rendano conto che la morte non esiste davvero. Ognuno di noi dovrebbe riconsiderare i propri pensieri sulla natura della vita dopo la morte, perché questi pensieri non solo rimangono con noi, ma determinano anche dove andiamo.
"Molte anime si risvegliano (dopo la morte) solo gradualmente", dice Hugh-Lynn Casey. - Molte delle persone che sono legate alla terra, amano la terra, le cose terrene e mantengono un forte attaccamento a molte cose, rimangono legate alla terra. Non possono rendersi conto di aver fatto la transizione e si svegliano solo gradualmente ".
Il processo di risveglio può essere difficile, soprattutto se la morte è prematura, come nel caso del suicidio. Al dottor Ritchie (George Ritchie, MD, visionario e iniziatore spirituale che è stato il primo medico ad avventurarsi fuori dal nascondiglio e condividere pubblicamente la sua esperienza di pre-morte) è stata mostrata una dimensione di coscienza in cui le anime, secondo Hugh-Lynn Cayce sono in realtà "attaccati al piano terreno", ma questo è l'attaccamento che nasce dal loro desiderio egoistico di porre fine alla loro vita:
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“Una delle sfere che mi è stata mostrata è completamente isolata dall'area che si interseca con le persone. Era un regno del suicidio. Non sto parlando di casi in cui il suicidio viene commesso da psicopatici che soffrono di depressione o schizofrenici, o persone che soffrono di una malattia incurabile. Sto parlando del suicidio della natura che è l'opposto dell'uccidere: "Se non posso ucciderti, allora mi ucciderò per regolare i conti con te".
Il dottor Ritchie ha visto dove dimorano le anime che si sono uccise per vendetta, per dispetto, per odio, per risentimento, per motivi puramente egoistici. "Questi esseri sono diventati totalmente attaccati alle persone che stavano cercando di ferire", dice. "Rimangono attaccati a loro fino a quando non realizzano l'errore delle loro azioni".
Hanno creato loro stessi questo "inferno", e non era affatto una frase che Dio pronunciò su di loro. Secondo Ritchie, la lezione per queste creature era che dovrebbero rimanere in questo stato fino a quando non si renderanno pienamente conto che nessuna anima ha il diritto di uccidere un'altra persona, inclusa se stessa.
Il principio scientifico fondamentale della fisica, che la materia non può mai essere creata o distrutta, trova ancora più conferma a livello spirituale, ha detto. E queste anime, che, a causa delle loro delusioni, si sono tolte la vita, rimangono attaccate alle stesse persone e circostanze dalle quali hanno cercato di scappare. Questa è una sfera infernale, ma non quella che Dio ha ordinato. Approfittando dell'intrinseca libertà di volontà e di scelta, questi sfortunati hanno costruito il loro mondo.
La principale differenza tra il concetto popolare di inferno e quello che vide il Dr. Ritchie è l'elemento del tempo. Nelle sfere mondane, l'eternità dura fino al momento in cui l'anima sceglie da sola credenze limitanti, odio, rabbia, sete di vendetta, inganno, ecc. Quando l'anima rifiuta tali emozioni, allora gli angeli custodi e gli spiriti hanno l'opportunità di aiutare l'anima a uscire da questo regno, e lei non è più vincolata da esso. Negli insegnamenti fondamentalisti, è generalmente accettato che l'anima sia bandita all'inferno per sempre, senza redenzione. Cayce diceva spesso che Dio non desidera che una sola anima muoia, ma è sempre disponibile un mezzo o un modo per deviare. Comunque sia, l'anima stessa fa il lavoro di cambiare la coscienza, cambiare la sua mente, al fine di ottenere la libertà.
La sfera successiva sull'altro lato, che è stata mostrata al dottor Ritchie, assomigliava al luogo in cui viveva l'uomo che aveva attaccato Marlene:
“A quel punto pensavo di aver visto tutto, anche se non era affatto tutto. Sono stato portato in un altro regno in cui non avrei mai voluto essere … se Cristo non fosse stato con me. Non sono mai stato in un posto così terribile. Le creature che popolavano questo regno erano così piene di odio, amarezza, risentimento, intolleranza e pregiudizio che non puoi nemmeno immaginare. Ma in quest'area c'erano angeli che cercavano di costringerli a cambiare la loro coscienza. Ma queste creature hanno preferito picchiarsi a vicenda con mazze a morte o commettere atti sessuali perversi … piuttosto che lasciare questa sfera.
Questo non è un lago di zolfo bollente. Questo è qualcosa di molto peggio. Immagina di trovarti accanto a creature piene di odio e assolutamente prive di amore. Ha spezzato il cuore di Cristo stesso. Dio non manda nessuno all'inferno. Queste creature si mettono lì con i loro pensieri e azioni vili.
Era particolarmente difficile per il dottor Ritchie esaminare le conseguenze del pensiero pregiudizievole. Per le persone che hanno nutrito un qualche tipo di pregiudizio per tutta la vita, che si tratti di pregiudizi sul colore della pelle, credenze religiose o orientamento sessuale, c'è un posto all'inferno. Il dottor Ritchie ha incolpato l'esistenza di una tale sfera sulle false credenze della chiesa, della famiglia e della comunità. Ha detto che è possibile sviluppare in una persona un tale odio come ha visto in questi mondi solo attraverso un'influenza intenzionale. Le persone non nascono con l'odio. Ad esempio, immagina una piccola città in cui gli abitanti aderiscono ai loro pregiudizi contro una particolare razza o religione. Il dottor Ritchie ha detto che una persona, coltivando tali pensieri per tutta la vita, crea per se stessa dall'altra parte della porta un'oscura dimora infernale:
“Mi arrabbio molto quando penso a quest'area. Quando io, come psichiatra, vedo così tanti suicidi sulla base di certi insegnamenti religiosi fondamentalisti che hanno dato al diavolo più potere di Dio, anch'io mi arrabbio. Odiare tutte le persone che i tuoi parenti odiavano: questo può solo essere insegnato. Ti viene insegnato ad avere paura delle persone che differiscono da te per il colore della pelle e degli occhi. Ed è quasi impossibile descrivere il terrore che regna lì.
Tutti questi pregiudizi in questo cosiddetto inferno sono stati ridotti in mille pezzi. Ho visto cosa diavolo creano i nostri pensieri pregiudizievoli, i nostri pensieri sui nostri fratelli, dall'altra parte della vita. Non è meglio per noi rivedere il prima possibile ciò che insegniamo ai nostri figli, alla nostra gioventù, così come i nostri pregiudizi - e prima è meglio è.
Proprio come ci sono esperienze paradisiache e infernali sulla terra, ci sono diversi gradi di esse dopo la morte - da estremamente dolorose e infernali a noiose ed estremamente luminose. Sono metafore dell'esperienza dell'anima dopo la morte. Una delle dimensioni oscure della vita da questa parte è l'ombra delle credenze in attesa nell'aldilà. In Testimony of the Light, Francis Banks descrive, attraverso Helen Greaves, esperienze nei regni chiamati "Shadowland":
“… Con il permesso di Madre Florence, mi è stato permesso di accompagnare lei e alcune suore nel loro lavoro missionario nella Terra delle Ombre. Questa è un'esperienza gratificante. Mi è stato specificamente incaricato di parlarvi di questa triste avventura … perché potrebbe essere utile far luce sulle nozioni errate di Paradiso e Inferno che sono state instillate in noi per molti secoli … che c'è il Paradiso, che ci sono sfere di gioia inimmaginabile e bellezza trascendente che vanno oltre qualsiasi stato di sviluppo e raggiungere i mondi spirituali del pensiero divino, andando ben oltre qualsiasi nostra idea su di essi. Questo è il progresso dell'anima verso queste Sfere di Perfezione ed Eternità, in cui il viaggio è fatto in avanti e verso l'alto.
Ma ci sono anche mondi infernali, che differiscono dalle idee distorte umane sui tormenti infernali del corpo nel fuoco. Ci sono sfere infernali di spirito e mente, che rendono schiavi gli stati di sofferenza; l'oscurità, la depressione e lo stato di coscienza agonizzante dei loro abitanti creano tutto. Ma questi regni infernali non sono eterni. Una persona che subisce queste angosce mentali è costretta a rimanere lì fino a quando i suoi desideri non lo trattengono. Ha la libertà di resistere a tali manifestazioni della sua natura vile come l'odio, la crudeltà, la lussuria, che ha mantenuto in sé dalla vita terrena e che lo tengono in prigione tra persone come lui … Non una sola anima rimane inconsolabile, a meno che lei stessa non lo desideri …
La Terra delle Ombre è un luogo molto reale, avvolto nell'oscurità pece, a cui devi abituarti, una misera dimora abitata da sfortunate creature torturate che si fanno beffe e si fanno beffe e continuano la loro esistenza perversa. A volte queste anime sfortunate vivono nell'odio e nella ribellione, a volte nell'indifferenza, a volte negano con zelo la possibilità di altri stati di coscienza …”.
Per molti di noi che cercano di trovare uno scopo e un significato nella vita, le opinioni di Francis Banks e del dottor Ritchie sui regni del paradiso e dell'inferno hanno una grande responsabilità e offrono infinite opportunità per questa vita e per continuare la vita dopo la morte. Per quanto ci espandiamo, impariamo e cresciamo in amore, misericordia e saggezza, quanto la nostra anima si sviluppa verso le dimensioni superiori dell'amore, della misericordia e della saggezza dopo la morte. Allo stesso modo, possiamo vedere le conseguenze della mente limitata, della testardaggine e del rifiuto di imparare l'amore e il perdono. Non c'è bisogno di soppesare i nostri peccati dopo la morte. I nostri pensieri, credenze e azioni sono essi stessi giudici e giurie che ci benedicono o ci maledicono in base a ciò che abbiamo fatto con le nostre capacità.
Concedi Robert J.
