Nel 1977, la casa editrice moscovita "Science" pubblicò in tiratura minuscola in una serie dedicata alla ricerca etnografica, il sottile libro di G. Saedi "Obsessed by the Winds". Il libro è stato pubblicato in russo e tradotto dal persiano. L'autore di questo saggio è un etnografo professionista, professore iraniano.
Nel commento scientifico che accompagna il saggio, è riportato che il libro è in realtà chiamato "Possessed by the Winds-Spirits". Il chiarimento sugli "spiriti" è stato rimosso dalla copertina del libro, si deve capire, dalla censura sovietica.
I residenti della costa meridionale dell'Iran, che vivono sulle rive del Golfo Persico, comunicano regolarmente con alcuni spiriti locali, afferma G. Saedi. I contatti con misteriose creature invisibili avvengono solo in quest'area! In nessun altro luogo nello stesso Iran, così come nei paesi vicini, non si osserva nulla del genere.
"Ahl-e hava", cioè "posseduto dallo spirito del vento" - così vengono chiamate le persone sulla costa del Golfo Persico dalla gente comune che è stata catturata da uno degli spiriti del vento. E gli spiriti del vento sono chiamati qui tutte le misteriose, potenti, forze della stregoneria che esistono ovunque e governano, secondo i residenti locali, sull'intera razza umana.
Non una sola persona, non una singola forza è in grado di resistere.
Rispetto agli spiriti del vento, l'uomo è così insignificante e indifeso che deve accontentare gli spiriti, fare loro sacrifici e arrendersi alla loro misericordia.
I venti spirituali sono crudeli e tutti cercano di sbarazzarsi di tali venti. Ma ce ne sono anche di buoni - e ci sono persone che accettano volontariamente di sottomettersi a loro. I venti sono ovunque: in mare e a terra. Chiedono sempre il corpo umano come sacrificio. Le anime svantaggiate e stanche diventano le loro vittime. Ci sono molti venti spirituali in cui la paura e l'ansia sono forti! Nei luoghi in cui la povertà e la disoccupazione sono diffuse, il potere degli spiriti è particolarmente grande.
Si crede che tutti i posseduti portino spiriti del vento, e quindi sono chiamati "sellati".
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I venti spirituali provengono da terre lontane, da coste straniere e molto spesso dalle lontane coste dell'Africa nera, dicono i residenti locali. Secondo loro, gli spiriti indiani e persiani, sebbene spaventosi, non possono essere paragonati agli enormi spiriti del vento nero-nero della costa africana … Molti tipi di spiriti del vento "vivono" nel sud dell'Iran.
Per diversi secoli, gli aborigeni della costa meridionale dell'Iran credono in questi venti e ne soffrono, e usano vari rituali di stregoneria per sbarazzarsene.
Ecco la quintessenza delle credenze locali, registrata da G. Saedi dalle parole degli stregoni professionisti locali:
“Gli spiriti del vento sono le forze che governano il mondo intero. Se una persona che è stata catturata da uno dei venti si libera dal suo potere vivo e vegeto, diventa un membro del clan ahl-e hava, cioè quelli posseduti dagli spiriti del vento che hanno sconfitto questi spiriti.
I venti spirituali non assomigliano a niente. Sono solo venti, fascino, aria, "pezzi" di aria vivente pensante … Uno spirito di nome Zar è proprio un'aria così speciale, e uno spirito di nome Noban non è altro che un'aria speciale, un "filo di vento pensante". Se entra nel corpo umano, gli toglie la salute. E nessuno, ad eccezione degli stregoni locali chiamati "baba" e "madre", potrà curare il paziente ".
Pertanto, i venti spirituali sono disturbi contro i quali la medicina convenzionale è impotente. L'unico tipo di trattamento sono i rituali speciali che esistono da molti secoli tra gli abitanti della costa, i pescatori.
Soprattutto, i venti spirituali amano i giovani, poiché sono fisicamente più forti e possono trasportare lo spirito su di loro. Allo stesso tempo, i giovani, nonostante la forza e l'energia della giovinezza, si trovano più deboli di fronte agli spiriti rispetto ai bambini e agli anziani.
Tutti i "venti pensanti" sono contagiosi e possono passare da persona a persona. Se una persona ama molto un'altra, allora può dargli il suo vento o prenderlo per sé.
Per la cosiddetta "discesa" e la pacificazione di questo o quello spirito, "baba" e "mamma" tengono riunioni e rituali speciali chiamati "allegrezza". Solo con l'aiuto di "giochi" è possibile espellere un certo spirito del vento dal corpo del paziente, e la persona è completamente liberata dal potere del "vento pensante". Durante il "gioco" vengono eseguiti solo quei rituali che il vento richiede personalmente agli organizzatori del raduno "in cambio di un corpo umano, che dovrà lasciare".
Prima dell'inizio del "gioco", il paziente viene immerso nell'ipnosi da stregoni locali. Non è a conoscenza delle sue condizioni, e presto una strana voce inizia a risuonare dalla sua gola, completamente diversa dalla voce del paziente. È lo spirito del vento che ha "sellato" una persona per parlare. Gli stregoni entrano immediatamente in trattative con lo spirito. Gli chiedono cosa vuole, come placarlo.
Alla presenza di numerosi testimoni, lo spirito risponde alle domande. Tuttavia, non risponde mai nella lingua madre della persona "sellata" da lui! Risponde in arabo, hindi o swahili, sebbene lo stesso "sellato" non conosca categoricamente, di regola, queste lingue.
Quindi gli stregoni professionisti, volenti o nolenti, devono essere poliglotti, altrimenti non capiranno nulla dai discorsi degli spiriti.
Ti darò ora un esempio abbastanza tipico dell'espulsione dello spirito malvagio Zara da una persona.
Una sera un certo giovane Muhammad sentì improvvisamente che qualcuno era salito nel suo corpo e voleva tagliargli la testa. Terrorizzato, iniziò a emettere urla acute. Il giorno successivo, questa sensazione si è intensificata. Maometto scappò di casa, salì sul tetto delle rovine di un'antica fortezza e iniziò a urlare e ululare lì. Ho dovuto legarlo strettamente mani e piedi con una corda.
Nessuno dubitava che lo spirito del vento si fosse infiltrato nel giovane.
Baba Ahmad, uno stregone professionista, si è impegnato a curare Maometto. Agendo non peggio dei moderni ipnotizzatori, ipnotizzò vividamente l '"uomo sellato". Pochi minuti dopo, una strana voce uscì dalla gola del paziente, parlando in swahili, una lingua che il giovane pescatore non istruito Muhammad non conosceva. Wind Spirit si è presentato come Zar.
Lo stregone chiese:
- Perché hai aggredito questo giovane? Cosa vuoi?
Zar ha risposto:
- Voglio quello che mi è dovuto.
- Cosa devi? - ha chiesto la "donna".
"Voglio un bastone di bambù, voglio un braccialetto, un anello d'oro", cominciò a elencare Zar.
- Che cosa vuoi di più?
- Maglia di seta.
- E cos'altro vuoi?
"Voglio banchettare per tre giorni e tre notti", fu la risposta.
- Qualcos'altro che vuoi? - continuò a chiedere lo stregone.
- Quindici giorni di divertimento.
- Beh, cos'altro vuoi?
- Voglio cibo e sangue. Non voglio nient'altro.
Lo stregone ha detto:
Se non torturi più questo giovane, siamo pronti a darti qualunque cosa tu chieda.
Lo stesso giorno, Zar aveva ordinato uno "spettacolo con rinfresco". Allo Spirito furono presentati gli oggetti che richiedeva. La gente suona la batteria per quindici giorni.
Il quindicesimo giorno, lo stregone- "baba" chiese:
- Basta con i tuoi giochi? Zar ha risposto:
- Sono felice.
Dopo la fine della procedura per esorcizzare lo spirito, Baba-Ahmad disse che lo spirito del vento non avrebbe più tormentato Maometto, ma solo esattamente un anno dopo era necessario allo stesso tempo portare Maometto da un altro potente stregone chiamato Baba-Saleh, in modo che potesse giocare a un altro gioco - quindi dire "per prevenzione".
La procedura di espulsione ha dato i suoi frutti. Il giovane si è completamente ripreso. Ha iniziato a vivere e lavorare come tutti gli altri.
Esattamente un anno dopo, Muhammad non pensò nemmeno di soddisfare il desiderio dello stregone locale: andare a una "sessione di ipnosi preventiva" in un'altra zona da un altro potente stregone … Presto iniziò a sentire pesantezza in tutto il suo corpo, e poi il suo lato sinistro fu paralizzato e ha perso la capacità di muoversi.
Baba-Salekh, al quale fu portato frettolosamente il giovane improvvisamente paralizzato, lo ipnotizzò ad alta velocità - "fece discendere lo spirito". Quando "discese", lo stregone chiese:
- Perché stai torturando di nuovo questo giovane? Zar ha risposto:
- Ci ha dimenticato, non ci ha fatto piacere. Vogliamo distruggerlo!
Lo stregone obiettò:
- È ancora quasi un bambino, sciocco … Sarà un peccato se muore giovane …
Baba-Salekh ha trascorso tre giorni a "giocare".
Lo stregone scoprì che due spiriti maligni erano seduti nel corpo del giovane. Entrambi hanno parlato con lo stregone in arabo. E questa lingua, come lo swahili, il non istruito Maometto non conosceva. Ma la lingua araba era ben conosciuta dagli spiriti del vento, "cavalcandola".
La seconda procedura per l'espulsione degli spiriti, eseguita questa volta non da Babi-Ahmad, ma da Babbi-Salekh, si è conclusa con successo come la prima. Il giovane si è ripreso: la paralisi è svanita come di mano.
Da quel giorno in poi, Muhammad si sentì benissimo.
