Fishman Di Lierganes - Visualizzazione Alternativa

Fishman Di Lierganes - Visualizzazione Alternativa
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Video: Fishman Di Lierganes - Visualizzazione Alternativa

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Anonim

L'uomo pesce di Lierganes (spagnolo: El hombre pez de Lierganes) o Francisco de la Vega Casar (spagnolo: Francisco de la Vega Casar) è un personaggio mitologico e letterario la cui immagine è probabilmente basata su eventi reali che hanno avuto luogo nel 1670 anni a Lierganes e Cadice (Spagna).

Il 22 ottobre 1658, la famiglia di Francisco de la Vega e Maria del Casar battezzò un ragazzo, che alla nascita ricevette il nome di suo padre: Francisco. Già all'età di cinque anni ha dimostrato di saper nuotare molto meglio di una persona comune, provocando grande sorpresa tra i tanti residenti vicini che si sono riuniti per ammirare il miracolo dal vecchio ponte.

Nel 1672, quando aveva sedici anni, si recò nella città di Biscaglia di Las Arenas per studiare falegname. Lì Francisco trascorse due anni nelle segherie vicino ai baschi e ogni sera si affrettava al fiume per tuffarsi nelle sue acque profonde. Era la vigilia di San Giovanni nel 1674, quando, sbarcato in compagnia di altri falegnami, decise improvvisamente di galleggiare lungo l'ansa del fiume, dove il mare arriva fino alla costa di Biscaglia.

Spogliandosi, saltò in acqua. Immediatamente, una forte corrente marina lo trascinò via e scomparve alla vista. Sapendo cosa fosse un bravo nuotatore Francisco, la gente del posto sperava che sarebbe apparso presto … Ma ahimè … La mattina dopo sua madre Maria Casar ricevette la triste notizia della scomparsa di suo figlio, che, a quanto pare, fu inghiottito per sempre dal feroce Mar Cantabrico.

La statua dell'uomo pesce, installata sulle rive del Miera, è diventata una delle principali attrazioni di Lierganes.

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La tragedia ha portato alla disperazione Thomas, Juan e José, fratelli dello sfortunato Francisco, che non hanno risparmiato né tempo né fatica per scalare le ripide scogliere e pianure lungo la costa in cerca dei loro corpi. Ma la ricerca non si è conclusa con nulla, ea poco a poco il ricordo del coraggioso nuotatore ha cominciato a sbiadire.

Sono passati cinque anni. Nel febbraio 1679, i pescatori che pescavano nella baia di Cadice videro una strana creatura avvicinarsi a una profondità ridotta, che li stupì e spaventò molto con il suo aspetto. Le voci, come polvere, si diffusero lungo gli argini della capitale andalusa, e presto il primo dispositivo per catturare il misterioso ladro di pesci fu costruito da una rete a strascico con esche di carne e pane.

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Più volte hanno notato come una certa creatura di grandi dimensioni, la cui forma chiara non poteva essere vista attraverso la colonna d'acqua, divorò pezzi di cibo e poi scomparve molto rapidamente. Dopo molti giorni, durante i quali era già stato visto vicino alle barche, la meraviglia del mare fu catturata e trascinata a riva.

I pescatori erano sbalorditi. Il loro prigioniero si rivelò essere un giovane piuttosto alto, almeno un metro e ottanta di altezza, con la pelle pallida, quasi trasparente e capelli rosso fuoco. Una striscia di squame simili a pesci correva lungo il suo corpo dalla gola all'addome inferiore, e un'altra, la stessa, lungo la colonna vertebrale. Le dita delle mani erano collegate da una corsa di pellicola marrone, dando alle mani una somiglianza con le zampe d'anatra.

Lo straordinario prigioniero muggiva e muggiva come una bestia, e ci vollero gli sforzi di una dozzina di abitanti del porto per trattenerlo. La misteriosa creatura è stata collocata in un monastero francescano, dove il misterioso uomo pesce rimase per tre settimane.

Il segretario del Santo Servizio (come diremmo oggi - il capo del dipartimento locale o dell'amministrazione dell'Inquisizione) Domingo de la Cantolla è stato molto preoccupato quando ha saputo dell'incidente. Ordinò subito che fosse eseguita tutta una serie di diversi riti di zhorcism, cioè l'espulsione di demoni che avrebbero potuto stabilirsi in un corpo così strano. Esperti di lingue straniere, come il fratello Juan Rozende, arrivarono al monastero e interrogarono l'Uomo-Pesce per giorni e giorni, cercando di ottenere da lui almeno una risposta articolata.

Alla fine, la parola "Lierganes" è uscita dalla bocca dell'ittiander, del tutto incomprensibile per chiunque a Cadice, tranne che per un giovane di Santander, che poi ha lavorato part-time nel cantiere navale della capitale andalusa. Sapeva bene che questo era il nome di un piccolo villaggio della Cantabria, appartenente al vescovado di Burgos, che comprendeva insediamenti lungo le rive del fiume Miera.

Dubbi, sorprese e palese diffidenza hanno attanagliato Domingo de la Cantolla, che però ha immediatamente inviato messaggeri a Solareg, che si trova a 10 km da Lierganes. Lì trovarono il nobile hidalgo Dionisio Rubalkaba, così come Gaspare Melchorro de Santiago, Comandante dell'Ordine di Santiago, e il Marchese de Valbuena. Tutti e tre si sono recati personalmente dai Lierganesiani, che hanno potuto far luce sull'aspetto del mostro a Cadice.

In pochi giorni Dionisio Rubalkaba portò alla luce la storia della scomparsa di Francisco de la Vega Casar, avvenuta cinque anni prima sul fiume Miera, e informò immediatamente il convento francescano, provocando lì grande scompiglio. Nei primi giorni del gennaio 1680 l'Uomo-Pesce fu trasportato nel villaggio cantabrico, perché i sospetti che fosse in realtà il falegname scomparso non erano infondati.

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Il fratello Juan Rosende si è assunto la responsabilità di trasportare il mostro attraverso le montagne. Non appena il corteo raggiunse la città di Deesy, il prigioniero, come spinto da un istinto misterioso, decise di toccare il suolo con il piede. Sembrava riconoscere l'ambiente circostante. Barcollando davanti ai ministri della chiesa, entrò a Lierganes.

Alla fine si è ritrovato davanti alla casa della famiglia de la Vega. La vecchia Maria Casar lo riconobbe subito come suo figlio, scomparso cinque anni fa, scoppiò in lacrime, lo abbracciò ei fratelli Thomas e Juan si affrettarono a raggiungerla. Il terzo fratello, José, era partito per Cadice due mesi prima e non era più tornato a casa.

Era strano che l'Uomo dei Pesci non esprimesse in alcun modo la sua gioia nell'incontrare i suoi parenti. E rimase in silenzio per due anni (secondo altre cronache - nove), che visse nella casa di suo padre sotto l'occhio vigile di Dionisio Rubal kaba.

Francisco de la Vega non è mai diventato la stessa persona. La sua vita a Lierganes si limitava a camminare silenziosamente per la casa, a volte interrotta dal mormorio impercettibile delle parole "pane" e "tabacco", sebbene chiaramente non vi fosse alcun collegamento tra la loro pronuncia e il fumo e il mangiare. Preferiva rimanere in stracci, poteva divorare pesce e carne cruda per ore, e talvolta al contrario - non mangiava un solo pezzo per diversi giorni.

Passava la maggior parte del suo tempo come pianta, prono a terra. E non ha mai mostrato interesse per niente. Tuttavia, una sera del 1682, si riscosse quando sentì qualcuno urlare, e senza una ragione apparente coloro che lo circondavano si precipitarono dritti nelle acque di Miera. Nonostante i tentativi dei contadini di fermarlo, l'Uomo-Pesce riuscì a fuggire abilmente dalla sua prigionia e si tuffò rapidamente di nuovo in acqua, questa volta - davvero per sempre, e proprio nel punto stesso in cui da bambino mostrava i miracoli del galleggiamento.

Muovendosi nell'acqua a una velocità innaturale per gli umani, la strana creatura scomparve presto nella nebbiosa distanza. Da quel momento in poi il destino di Francisco de la Vega è rimasto sconosciuto, ma grazie alla parte precedente ha interessato il mondo intero.

Il fratello benedettino Jeronimo Feihu era un uomo molto istruito che per tutta la vita combatté instancabilmente contro i pregiudizi e le superstizioni della Spagna nel XVIII secolo. La sua opera nschlopedica "Theatre of Universal Criticism", convocata dal 1726 al 1740, divenne una solida base su cui costruì la sua lotta contro tutti i tipi di frode e affari religiosi che di volta in volta scuotevano tutti gli strati della società yugdash. Per diverse centinaia di pagine piene di argomenti razionalistici, Feihu ha esposto vari miracoli e meraviglie di ogni tipo.

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Riuscì a trattare tutti i casi, tranne quello riguardante la sorte del giovane Francisco de la Vega. In effetti, secondo Feihu, era, sebbene un insolito, ma piuttosto reale esempio di adattamento umano all'elemento acqua. Non ha mai dubitato della verità dell'intera storia, dato che gran parte delle informazioni sono state ottenute da persone altamente istruite e di alta cultura.

I sacerdoti, i nobili e gli scienziati che hanno assistito alle disavventure dell'Uomo dei Pesci hanno dato a Feih una sorta di accesso a tutte le informazioni su di lui, certificandone l'autenticità con le loro firme. I messaggi privati che ha ricevuto da alcune persone che erano di interesse per il suo argomento sono stati accuratamente raccolti e pubblicati nel sesto volume di un'opera intitolata "A Philosophical Survey of a Rare Occurrence of Our Day".

La fama che Feihu acquisì con la sua penna pungente, inflessibile in molte altre questioni, diede significato all'intera storia alla fine del XVIII secolo, fino al fatto che i luminari europei della zoologia iniziarono a radunarsi a Lierganes. Da quel momento in poi, i tentativi di tracciare il destino dell'Uomo dei Pesci e scoprire tutti i dettagli della sua vita non si sono fermati fino ad oggi.

A metà degli anni '30. Il dottor Gregorio Marañon ha assunto la guida della ricerca e ha dedicato un intero capitolo alla leggenda nel suo lavoro, Le idee biologiche di padre Feihu. In esso, ha proposto una teoria notevole che la maggior parte dei suoi colleghi ha accettato.

Secondo Marañon, Francisco della Vega soffriva di cretinismo (un disturbo della ghiandola tiroidea, molto comune nelle regioni montuose di quell'epoca); era un "idiota e quasi muto" che, lasciato il suo villaggio natale e visto l'ultima volta sulla riva del fiume, cominciò improvvisamente a essere considerato annegato. Le circostanze dell'incontro con lui sulla costa di Cadice e tutte le sue meravigliose capacità di nuoto, secondo il medico, appartengono alla parte mitica della storia.

Il suo aspetto non è stato spiegato affatto dall'immagine acquosa dell'uomo tritone, ma da una malattia chiamata ittiosi, in cui compaiono squame sulla pelle. La specifica combinazione di disturbi e disturbi dello sfortunato uomo-pesce è stata sufficiente perché i pescatori e gli abitanti della capitale andalusa decidessero di aver catturato un mostro marino senza precedenti.

Le teorie di Marañon hanno suscitato molte polemiche, ma non nella sostanza, tralasciando la premessa principale. Nel frattempo, sono state trascurate non solo le testimonianze di decine di pescatori, ma anche quelle di tante persone che hanno vissuto a lungo con lo sfortunato Francisco.

Qualche anno dopo, lo stesso Marañon giunse alla conclusione che l'intera storia del famoso Lierganesian non è altro che una grossolana finzione, una leggenda che discendeva dalle colline cantabriche e non ha prove della reale esistenza di una strana creatura. Lo stesso è stato detto dai famosi scienziati dei secoli precedenti, disperati nella loro ricerca delle metriche della chiesa dell'Uomo dei Pesci e hanno deciso che il suo prototipo non è mai esistito. Almeno negli elenchi ufficiali del comune di Lierganes, che erano conservati nel XV secolo. nella parrocchia della chiesa di San Pietro il suo nome non compare. La questione sembrava essere chiusa.

La chiarezza non è aumentata durante le seguenti tabelle. Ma è sorto un monumento, che sorge vicino alla via centrale della città cantabrica: “La sua impresa, attraversando l'oceano dal nord al sud della Spagna, se non era autentica, doveva comunque essere perfetta. Oggi, la sua impresa principale può essere purificata che è rimasto nella memoria delle persone. Vero o leggenda, Lierganes lo onora e lo eleva all'immortalità.

È stato solo nel 1997 che il giornalista e ricercatore Iker Jimenez Elizari ha dimostrato la realtà dell'esistenza di Francisco de la Vega.

"E poi sono stato improvvisamente riportato al mondo reale dall'esclamazione di una suora", ricorda il ricercatore. - L'indice di suor Emilia Sierra, tremante, si seppellì in poche righe, scritte in veri e propri scarabocchi, difficilmente distinguibili, e perfino in una stanza buia. Ma non c'erano dubbi: avendo avvicinato il libro alla finestra, eravamo convinti che gli appunti appartenessero alla mano di Pedro Eras Miera, il parroco di Lierganes dell'inizio del XVII secolo! Questa pila di carte di straordinaria importanza includeva le metriche della chiesa di Francisco de la Vega Casar, l'uomo dei Pesci!"

La gioia malsana di Iker è stata trasmessa anche alla sorella Emilia, che ha continuato freneticamente a sfogliare le pagine dei registri di battesimi, matrimoni e morti. Poco dopo apparve davanti ai loro occhi un altro documento notevole. Era il registro dei morti della parrocchia di Lierganes corrispondente al periodo dal 1722 al 1814.

Qui a pagina 106 c'era l'entrata di un altro sacerdote, Antonio Fernandez del Hoyo Venero, l'annuncio ufficiale della morte di Francisco de Vega, chiamato l'Uomo Pesce, e il fratello scomparso Jose! Da cui si poteva concludere che, secondo la vigile legge dell'epoca, era necessario attendere fino a 100 anni prima di dichiarare ufficialmente morta una persona scomparsa.

“I fatti erano davvero giusti nelle mie mani tremanti; non c'era niente da negare adesso. L'Uomo dei Pesci viveva effettivamente in questi luoghi e possiamo dimostrarlo , dice il ricercatore.

Questa è la cosa più importante. Da quel momento in poi, la storia stessa delle sue disavventure nell'abisso marino ha lanciato una sfida alla scienza: il vero mistero dell'ittiero, che ora non può più essere attribuito solo alle favole.

Basato sui materiali della rivista "Enigmas del Hombre y el Uneverso", preparato da Nikolai Nepomnyashchy

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