Il numero di antichi insegnamenti sulle capacità umane per acquisire poteri soprannaturali utilizzando una varietà di tecniche è davvero sorprendente. Nella letteratura sul buddismo e lo yoga, alcune di queste tecniche sono chiamate siddhi, che significa "perfezione" in sanscrito. I siddhi includono meditazione, danza statica, tamburi, preghiera, austerità, esperienze psichedeliche e altro ancora.
Il fatto stesso della presenza di abilità soprannaturali è ampiamente noto e generalmente riconosciuto nel buddismo, poiché il Buddha richiedeva ai suoi studenti la capacità di raggiungere tali abilità, ma allo stesso tempo non esserne distratto.
Donald Lopez, Jr., professore di buddismo tibetano presso l'Università del Michigan, descrive le abilità uniche attribuite a Buddha:
Si ritiene che in uno stato di illuminazione, il Buddha possedesse vari tipi di abilità soprannaturali, ad esempio, ricordava ciascuna delle vite che aveva vissuto prima, così come le vite di altri esseri viventi, leggeva i pensieri di altre persone, poteva dividersi in due, formando i suoi doppi, si alzò in aria, vomitando simultaneamente acqua e fuoco dal tuo corpo. E sebbene sia entrato nel nirvana all'età di ottantuno anni, avrebbe potuto vivere sulla terra "per sempre o fino alla fine dei tempi" se gli fosse stato chiesto.
C'è una ricchezza di prove storiche che parlano di persone con "straordinarie capacità umane", secondo la definizione del Noetic Science Research Institute. Poiché questo articolo riguarda i monaci buddisti, ecco un altro esempio di conoscenza tradizionale dal libro di Swami Rama "La vita tra gli yogi himalayani":
“Non avevo mai visto una persona che potesse stare seduta senza battere ciglio per otto o dieci ore, ma questo monaco aveva davvero un dono straordinario. Durante la meditazione, si alzava dal suolo fino a un'altezza di circa ottanta centimetri. Successivamente, abbiamo misurato questo con un metro a nastro. Come ho affermato, non considero la levitazione una pratica spirituale, e vorrei sottolinearlo ancora una volta. Questa è una pratica pranayama di alto livello. Chiunque conosca la relazione tra massa e peso corporeo in fisica, capisce che la levitazione è abbastanza reale, sebbene ciò richieda un allenamento lungo e mirato.
Aveva anche la capacità di trasformare la materia, ad esempio, ha trasformato un pezzo di roccia di pietra in una zolletta di zucchero. La mattina dopo ho assistito a molte di queste trasformazioni. Mi ha chiesto di toccare la sabbia, e i granelli di sabbia si sono trasformati in mandorle e anacardi. Avevo già sentito parlare di una tale scienza e ne conoscevo anche i principi di base, ma comunque mi era difficile credere a storie del genere. Sebbene non abbia mai esplorato quest'area della conoscenza, conosco molto bene le leggi fondamentali della scienza.
Nella letteratura, come nelle descrizioni della conoscenza e della cultura tradizionali, ci sono molte di queste storie, e ogni lettore deve decidere da solo quanto ispirano fiducia. Ovviamente, i seguaci di vari insegnamenti antichi saranno meno inclini ad attribuire queste storie a romanzi e favole. Poiché la scienza è ora in grado di far luce su alcune delle verità dell'antica esperienza mistica, l'assunto che un tempo tutti conoscessero le capacità soprannaturali sembra meno fantastico.
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Numerosi studi nel campo della parapsicologia hanno portato oggi a risultati statisticamente significativi, soprattutto se si considerano le conclusioni raggiunte dalla fisica quantistica. Ecco perché il fondatore della fisica quantistica, il fisico teorico tedesco Max Planck, ha affermato che "considera la coscienza come qualcosa di fondamentale" e tratta "la materia come un derivato della nostra coscienza". Ha anche scritto che "tutto ciò di cui parliamo, tutto ciò che consideriamo esistente nella realtà, è condizionato dalla coscienza". Il Dalai Lama ha sostenuto questo punto di vista: “Sebbene la filosofia buddista e la meccanica quantistica abbiano alcune differenze, le loro opinioni sul mondo nel suo insieme coincidono così tanto che penso che potrebbero benissimo stringersi la mano. Questi esempi sorprendenti ci permettono di vedere i risultati del pensiero umano. Indipendentemente dal sentimento di ammirazione,che è generato in noi da pensatori eccezionali, non dobbiamo dimenticare che proprio come noi, erano rappresentanti della razza umana ".
Il professore di fisica Richard Conn Henry del Dipartimento di Fisica e Astronomia della Johns Hopkins University va oltre nella sua spiegazione:
“Le conclusioni fondamentali della nuova fisica mostrano che la realtà è creata da un osservatore, e come osservatori noi stessi siamo coinvolti nella sua creazione. I fisici sono stati costretti ad ammettere che l'universo è una costruzione "mentale". Il fisico teorico e innovatore britannico Sir James Jeans ha scritto: “Il flusso di conoscenza si sta muovendo verso una realtà non meccanica; l'universo sta cominciando ad assomigliare più a un pensiero grandioso che a un meccanismo colossale. La mente non sembra più un ospite nominato, invadendo accidentalmente il campo della materia, al contrario, dovremmo proclamarla suo creatore e sovrano ". Dobbiamo ancora abituarci alla conclusione indiscutibile che l'universo non ha una natura materiale, ma spirituale-mentale ".
Ricercatori dell'Università di Harvard in visita ai monaci tibetani
Negli anni '80, Herbert Benson, professore di medicina presso l'Università di Harvard, e un team di ricercatori hanno studiato le straordinarie capacità dei monaci che vivevano sull'Himalaya mentre visitavano remoti monasteri in Tibet. Non è ancora noto come i monaci riuscissero a irradiare calore e ad aumentare la temperatura delle dita delle mani e dei piedi fino a 17 gradi usando la tecnica del tummo yoga.
I ricercatori erano anche interessati alla pratica della meditazione nello stato indiano del Sikkim sull'Himalaya, dove i monaci, che avevano raggiunto un alto livello di perfezione, erano in grado di abbassare il metabolismo nel corpo del 64 per cento.
Nel 1985, un team di ricercatori dell'Università di Harvard ha catturato in video l'eccezionale capacità dei monaci tibetani: utilizzando la propria temperatura corporea, i monaci sono stati in grado di asciugare lenzuola fredde e bagnate. Allo stesso modo, i monaci che praticano la tecnica del tummo possono fare a meno dei caldi indumenti di lana durante le fredde notti invernali in Himalaya ad un'altitudine di oltre quattro mila metri e mezzo.
