Luogo Misterioso Manpupuner - Visualizzazione Alternativa

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Luogo Misterioso Manpupuner - Visualizzazione Alternativa
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Video: Luogo Misterioso Manpupuner - Visualizzazione Alternativa

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Anonim

Qualcuno ha pensato che fosse un paesaggio alieno o una grafica disegnata a mano? Affatto. Quando vedo questi veri oggetti naturali, capisco quanto ancora non so, e ancora di più non ho visto sul nostro pianeta Terra. Ho sognato a lungo di essere lì e di toccarli con la mano.

Dopotutto, crediamo abitualmente che alla ricerca delle meraviglie del mondo, dobbiamo certamente andare da qualche parte lontano dalle terre lontane a paesi lontani.

E questo è proprio qui, accanto a

L'era delle grandi scoperte geografiche, diciamo, è finita da tempo. È tanto più sorprendente che anche nel 21 ° secolo, quando, a quanto pare, tutte le strade sono battute, puoi scoprire cose incredibili proprio accanto a te, che fino ad ora pochi conoscevano.

Tra queste meraviglie del mondo c'è l'unico altopiano Manpupuner, che è nascosto a Komi tra le montagne scure foreste di conifere della riserva Pechora-Ilychsky. "Piccola montagna di idoli" - ecco come "Manpupuner" viene tradotto dalla lingua del popolo Mansi.

I cacciatori di Komi chiamano questo posto anche Ichet Bolvanoiz, o Small Dummies. Gli idoli sono sette pilastri di pietra separati ad un'altitudine di 700 metri sul livello del mare. Il più basso è alto 22 metri e il più alto 50 metri, come un edificio di 12 piani. Questo territorio è inaccessibile. Forse questo spiega il fatto che pochissime persone hanno sentito parlare dell'altopiano. Anche se porta il titolo di una delle sette meraviglie della Russia.

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Calpestando l'altopiano, ti ritrovi in un altro mondo. E tutti lo sentono a modo loro: qualcuno sperimenta un incredibile senso di libertà, qualcuno, steso su muschio bianco morbido e leggermente croccante, è carico di energia, ma alcuni sono colti da uno strano disagio psicologico, una sensazione di ansia. Ciò è dovuto al fatto che è impossibile liberarsi della sensazione che gli idoli stiano guardando gli ospiti.

Sette giganti, allineati in fila sullo sfondo di un cielo azzurro trasparente e di una taiga infinita, a un esame più attento, acquisiscono improvvisamente evidenti tratti umani. Davanti a tutto c'è un vero sciamano con la mano alzata. Ed ecco un vecchio con la faccia rugosa. Accanto a lui c'è un tipico indiano dal naso d'aquila. Con un certo angolo e una certa quantità di immaginazione nell'osservatore, questa o quell'immagine appare in ciascuno degli idoli. Stanno con la faccia girata di lato, come se tenessero - nel pieno senso della parola - il naso al vento. E quando guardi queste figure congelate, sorge involontariamente la domanda: come sono apparse qui?

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Il nome Manpupuner è migrato alle mappe geografiche dalla lingua Mansi, e la lingua di questo popolo è entrata, con ogni probabilità, diversi secoli fa, quando le persone cercavano di trovare una spiegazione per tutto ciò che era insolito, creando leggende e miti. I Mansi spiegarono l'aspetto dei pilastri di pietra come segue: dicono che sette giganti-Samoiedo, diretti attraverso le montagne in Siberia, per distruggere il popolo Vogul, si trasformarono in idoli. I samoiedi sono l'antico nome dei popoli che parlano le lingue samoiedo, cioè i Nenets, i Nganasans, i Selkups.

E i Mansi furono chiamati Voguls fino agli anni '30 del XX secolo. E così presumibilmente quando i Samoiedo scalarono la montagna che oggi si chiama Manpupuner, il loro capo sciamano vide di fronte a sé la cima di un'altra montagna: Yalpingner, sacra ai Vogul. Gettò a terra il suo tamburello inorridito e tutti i suoi compagni si trasformarono immediatamente in pietra. Non si sa con certezza esattamente quando sia nata questa leggenda, tuttavia, è probabile che da allora Manpupuner sia diventato un oggetto di culto e sia stato effettivamente venerato dalle tribù locali come protettore delle montagne, proteggendo la loro pace, proteggendole dall'invasione di tribù ostili. E se consideriamo che solo pochi potevano visitare la regione della montagna, poiché la strada per raggiungerla era accuratamente nascosta, allora non sorprende che Manpupuner fosse conosciuto tra la gente come un luogo sacro.

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Allo stesso tempo, queste terre potevano essere conosciute non solo dai cacciatori e dai nomadi Mansi, che guidavano innumerevoli branchi di cervi. Komi viveva tradizionalmente nelle vicinanze dei Mansi, che, cosa interessante, hanno conservato un'interpretazione mitica leggermente diversa dell'origine degli idoli di pietra. Secondo le loro credenze, questi sono sette fratelli pietrificati che non volevano sposare la loro bellissima sorella con uno sciamano malvagio, per il quale hanno pagato con la vita. Pertanto, il popolo Komi attribuisce a Manpupuner un significato sacro leggermente diverso, evidenziando sia la crudeltà che il grande potere dello sciamanesimo. I Komi credevano che chiunque avesse messo piede nel dominio dei blocchi di pietra sarebbe stato punito. E, a quanto pare, gli sciamani, usando queste leggende nel proprio interesse, hanno trasformato il tratto in un territorio proibito, una specie di "luogo di potere".

"Sia i Mansi che i Komi deificarono senza ambiguità i grandiosi idoli di pietra, li adorarono, ma l'ascesa a Manpupuner era considerata indesiderabile, e per alcuni fu completamente proibita", dice il folclorista Oleg Ulyashev. - Alle donne era severamente vietato avvicinarsi alle sule che simboleggiano le divinità maschili. Il divieto non si applicava solo agli sciamani. Gli affari qui difficilmente arrivavano a sacrifici e, se lo facevano, erano estremamente rari e irregolari. Ci sono luoghi nel Nord dove venivano eseguiti riti sacrificali, ad esempio, una volta all'anno o anche una volta ogni 50 anni. E Manpupuner è un caso speciale, le tribù locali non hanno cercato di disturbare ancora una volta gli idoli ".

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La cima degli idoli era considerata sacra fino agli anni '20-30 del XX secolo, fino a quando i primi ricercatori arrivarono in questo territorio. Nel 1930, al fine di preservare l'unico complesso naturale, si decise di creare una riserva. Da allora, anche se raramente, ricercatori e viaggiatori sono venuti qui, e quindi le versioni dell'origine degli idoli sono aumentate.

La versione artificiale dell'aspetto delle sule ha i suoi sostenitori. Credono che si vedano figure fatte molto tempo fa da maestri che, sotto l'influenza del vento e dell'acqua, hanno perso le loro chiare caratteristiche. Ma chi li ha frustati e perché? Se scartiamo la versione aliena, resta da sospettare di questo gli antichi sciamani, che avevano bisogno di idoli per eseguire rituali. Tuttavia, la maggior parte dei ricercatori è sicura che non sia necessario parlare degli idoli creati dall'uomo. L'artigiano più abile - la natura - ha lavorato alla loro creazione dall'inizio alla fine. I geologi assicurano che non c'è nulla di mistico sull'origine dei giganti di pietra.

Sono composte da scisti sericite-quarzite e devono la loro forma originaria agli effetti dell'acqua e del vento, nonché alla differenza di temperatura insita in un clima fortemente continentale. Per millenni, e forse milioni di anni, questi fattori hanno lavorato sulla montagna, distruggendo la roccia più morbida, isolandone prima una roccia simile a un muro, che è diventata sempre più stretta, e poi tagliandola in pilastri separati. Il processo è stato facilitato anche dallo scioglimento dei ghiacciai, che anticamente coprivano questa parte degli Urali con un solido guscio. In sostanza, gli idoli sono resti unici della montagna, le vertebre del suo scheletro. "In linea di principio, ci sono molte di queste formazioni negli Urali", afferma un dipendente del Museo geologico. A. A. Chernova dell'Istituto di geologia del Centro scientifico di Komi del ramo degli Urali dell'Accademia delle scienze russa Alexey Ievlev. - Ma questi sono davvero sorprendenti per le loro dimensioni. È anche sorprendente che,quando le rocce circostanti crollarono a causa di vari fattori, compresi i movimenti tettonici, queste sopravvissero. Il loro fenomeno sta nella loro capacità di recupero ".

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Se ti avvicini molto ai valori anomali, non temendo l'ammasso di pietre a strapiombo, allora vedrai nella roccia molte piccole crepe verticali, profonde, quasi orizzontali e meno pronunciate. Questa è la prova che la natura continua ancora oggi il suo meticoloso lavoro. Nuovi crolli di massi ai piedi degli idoli ne sono un'altra conferma. I licheni hanno anche un graduale effetto distruttivo sulla razza, che, secondo le osservazioni dei lavoratori della riserva, ogni anno guadagna sempre più spazio sui corpi degli idoli. "Tutto questo significa solo", dice e. di. direttore della riserva Pechora-Ilychsky Dominik Kudryavtsev, - che, ahimè, non appartengono alla categoria degli idoli eterni. Tuttavia, la loro età non è affatto breve: per diversi millenni saliranno sicuramente sull'altopiano, stupendo viaggiatori con la loro grandezza”.

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Evgeny Kalinin, Candidata di scienze geologiche e mineralogiche, ricercatrice principale presso l'Istituto di geologia del Centro scientifico di Komi del ramo degli Urali dell'Accademia delle scienze russa:

- Valori anomali simili possono essere visti nella riserva di Stolby a Krasnoyarsk, ma lì sono fatti di granito. E i resti dell'altopiano di Manpupuner sono composti da quarzite-arenarie e scisti cristallini. Ma, stranamente, sono quasi più dure delle rocce di granito. Personalmente mi sono avvicinato ai testoni con un martello per sconfiggere parte della razza, e l'ho fatto con difficoltà. Immagina quanto è forte! Ebbene, l'età di questi idoli, rispettivamente, non è meno rispettabile. Stimiamo che abbia 490 milioni di anni. Non è un caso che questo oggetto fosse probabilmente dotato di un certo significato mistico nei secoli precedenti, ma i miei colleghi ed io non abbiamo trovato ad esso associate credenze moderne.

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Yuri Piotrovsky, ricercatore senior dell'Hermitage di Stato, vicedirettore per la scienza del dipartimento di archeologia dell'Europa orientale e della Siberia:

- I megaliti per gli scienziati rappresentano un enorme campo di attività. Ad esempio, ci sono stati tentativi di determinare un unico centro per l'emergere di tali monumenti. Adesso capiamo che è molto difficile. C'è anche una teoria secondo cui tutti i megaliti possono essere strutture di un popolo. Un'idea controversa, ed è ancora impossibile confermarla. I megaliti sono fenomeni della cultura umana e sono associati al culto. Ma con il culto non delle pietre, ma di ciò che, come si credeva sempre, si trova all'interno delle pietre. Tuttavia, c'è una condizione: i megaliti sono oggetti artificiali, e i resti dell'altopiano di Manpupuner no, sono monumenti geologici. Anche se questo non ha impedito loro di adorare in passato.

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I Voguls, la popolazione locale degli Urali, hanno altri punti di vista. Ci sono almeno tre leggende che spiegano l'origine di Small Boobies (questo è esattamente come suona Manpupuner nella lingua Mansi).

Secondo una versione, dopo The Younger Brothers, ad es. I Voguls stavano inseguendo sei giganti del Samoiedo, mentre cercavano di andare oltre la Cintura di Pietra. I giganti avevano quasi raggiunto il Vogul, quando improvvisamente uno sciamano dalla faccia bianca Jalpingner apparve davanti a loro. Alzò la mano e riuscì a pronunciare un incantesimo, dopo di che tutti i giganti si trasformarono in pietra. Sfortunatamente, anche lo stesso Jalpingner era pietrificato. Da allora si sono schierati l'uno contro l'altro.

Un'altra leggenda dice che sette sciamani giganti seguirono Riphea per distruggere i Vogul e Mansi. Quando scalarono il Koyp, videro la montagna sacra dei Vogul Yalpingner (il luogo più sacro per i Vogul) e capirono la grandezza e il potere degli dei Vogul. Erano pietrificati dall'orrore, solo il capo dei giganti, lo sciamano capo, riuscì ad alzare la mano per coprirsi gli occhi da Yalpingner. Ma questo non lo salvò: anche lui si trasformò in pietra.

Infine, abbiamo lasciato la leggenda più romantica sull'origine di Manpupuner. Come dice il mito, viveva una tribù di Ugras (Voguls, Mansi e altre tribù a loro legate erano chiamate con un nome comune: Ugra). Era così ricco e felice che era leggendario ben oltre la Cintura di Pietra. La tribù viveva sotto gli auspici di Yalpingner e il loro capo era il potente e saggio Kuuschay. Il leader aveva una figlia, la bella Ayum. Non c'era nessuno più bello di lei al mondo. Torev (orso) ha scoperto la sua bellezza, che viveva dall'altra parte degli Urali. E poi, un giorno, è tornato Torev

Kuuschai e ha chiesto Ayum da lui come sua moglie, a cui è stato rifiutato dalla stessa Ayum. Torev era molto arrabbiato, chiamò i suoi fratelli giganti e decise di distruggere gli Ugras e Ayyum di sposarlo con la forza. Avvicinandosi alla città di pietra dove si trovava Ayum, i fratelli giganti iniziarono ad assediarlo. Ne seguì una grande battaglia e il potere era dalla parte dei giganti. Quindi Ayum chiese agli spiriti buoni di Yalpingner di trasmettere la notizia dell'attacco alla città a suo fratello Pygrychum, che era a caccia in quel momento. Ma Pygrychum era lontano. I giganti irruppero nella città, distrussero il palazzo di cristallo, i cui frammenti sparsi sulle montagne di Riphean (da allora, qui è stato trovato il cristallo di rocca). La tribù degli Ugra-Vogul fu costretta a fuggire. E così, quando i giganti ebbero quasi raggiunto Ayum e i suoi compagni tribù, Pygrychum apparve all'improvviso con uno scudo d'oro e una spada splendente,che gli ha dato il profumo di Yalpingner. Pygrychum inviò un raggio di luce riflesso dal suo scudo negli occhi di Torev e si trasformò in pietra. Allo stesso modo, i suoi fratelli erano pietrificati. È così che è nato Manpupuner.

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Come puoi vedere, in tutte le leggende rimane un motivo costante: la presenza di giganti che volevano distruggere la tribù Vogul e l'aiuto magico di Yalpingner. Devo dire che Man-Pupu-Ner è sempre stato un luogo sacro per i Voguls, ma la sua forza era alquanto negativa. A una persona comune era severamente vietato scalare l'altopiano di Manpupuner, solo gli sciamani avevano accesso lì per ricaricare i loro poteri magici. Non lontano dall'altopiano di Manpupuner ci sono molti altri santuari Vogul: Tore-Porre-Iz, Solat-Chakhl (Dead Mountain), dove, secondo la leggenda, morirono nove cacciatori di Mansi e dove morì il leggendario gruppo di Igor Dyatlov (già ai nostri tempi).

A proposito, anche il gruppo di Dyatlov era composto da nove persone. Nelle vicinanze si trova anche lo stesso Yalpingner, relativamente vicino è la Pietra della Preghiera (sul territorio della Riserva Vishersky), dove c'erano anche un tempio e la grotta sacra dei Voguls e Mansi. Come puoi vedere, non solo Manpupuner merita l'epiteto magico e magico, ma senza dubbio è il più bello e impressionante.

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E ancora sulle leggende …

Leggenda della donna d'oro

Per molto tempo c'è stata una leggenda sul Golden Baba, che è custodito dagli sciamani Mansi. La gente pensava che fosse una sorta di figura materiale o scultura e hanno cercato di trovarla. Questo è in realtà un tesoro, ma non un metallo prezioso, ma un tesoro spirituale, afferma l'artista Alexander Kaminsky. Più di una volta durante il mese vide una figura femminile dorata e splendente sullo sfondo di un picco scuro. "Credo che questa sia una delle immagini della Madre del Mondo". (O forse questo è Pavel Bazhov, la signora della montagna di rame?)

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Leggende Mansi

Tuttavia, le più interessanti sono le leggende Mansi. ManPupuNer in Mansi significa "Piccola montagna di idoli" e le sule stesse - ern pupygyt - "idoli Nenets". Secondo la leggenda, riflettendo gli antichi scontri tra Mansi e Nenets, i giganti-Samoiedo decisero di entrare in guerra contro i Mansi. Salirono sulla montagna e videro non lontano Tagt-Talakh-Yalping-Ner-Oyka, terribile nella sua rabbia. Questo è il "Santo vecchio Ural in cima alla Sosva settentrionale", ei giganti si sono trasformati in colonne di pietra. Ecco come stanno. E il loro capo sciamano lasciò cadere il tamburello. Il tamburello rotolò e si trasformò in un enorme Koyp di montagna.

Nelle vicinanze si trova la montagna Pecherya-Talakh-Chakhl, una montagna in cima al Pechora. Queste montagne sono sacre tra il popolo Mansi.

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Popolazione ed epopee russi d'altri tempi

Blockhead - qui significa un idolo, un idolo. È interessante notare che la vecchia popolazione russa nei villaggi lungo il corso superiore del Pechora chiama gli eroi degli idoli di pietra, trasferendo immagini epiche negli Urali settentrionali. Tuttavia, c'è un altro nome - la Pietra dell'Uomo con un interessante commento scritto a metà del XIX secolo: "Osservando da lontano i pilastri con cui sono incoronati i picchi della Pietra dell'Uomo, si potrebbe pensare che questa montagna sia abitata da persone giganti. Nelle storie dei contadini superstiziosi, c'è una leggenda che gli Ostiaks, facendo un sacrificio sulle sue vette, furono ridotti in pietra dal potere dell'Onnipotente come punizione per l'idolatria ". Komi, tuttavia, dice che questi sono 7 ladri, pietrificati dalla parola di Dio fino al giorno del Giudizio Universale.

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Ural: il luogo di nascita della civiltà?

Secondo una delle teorie, gli Urali furono l'epicentro dell'emergere della civiltà moderna. C'era il paese di Iperborea, il capostipite della civiltà mondiale, da cui rimasero le città sacre della Luce, in cui vivevano gli Iperborea - gli Ariani. Nella sola regione di Chelyabinsk, gli archeologi hanno trovato 23 di queste città, la più famosa delle quali è Arkaim. E recentemente in Bashkiria è stata trovata un'altra città, chiamata Bakshay, che ha 1000 anni più di Arkaim. Tutte queste città sono interconnesse da canali energetici.

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