L'etere è una forma di materia, anche meno densa dell'aria, poiché l'acqua è meno densa della terra e l'aria è più sottile dell'acqua. Proprio per il fatto che gli oggetti del mondo sono circondati dall'etere e interagiscono con esso, hanno proprietà di separazione spaziale l'uno dall'altro e distanza tra loro.
La migliore sostanza protomateriale. Il primo elemento della materia (bhuta), che, secondo le Upanishad, Brahman ha creato alla creazione del mondo. Uno dei grandi elementi (mahabhuta). Secondo mimansa, akasha non è percepito dai sensi, ma è dedotto come necessario (conoscenza inferenziale). Il mondo è pieno di akasha, oltre al quale nelle Upanishad, nel Vedanta, nel tantrismo, ecc., Viene menzionata una sostanza ancora più sottile (prana), che agisce come l'energia da cui è stato creato akasha. È inerte e, possedendo la non resistenza, non interferisce con il movimento delle cose. È associato alla loro lontananza spaziale. Akasha stesso agisce come lo spazio. Luce e oscurità sono inerenti ad esso. Si chiama substrato, portatore di suono, è considerato un deposito di conoscenza, informazione e una condizione, un fattore di unità del mondo differenziato. Secondo gli insegnamenti del giainismo,nel nostro mondo (loka-akasha) non c'è mondo (aloka-akasha).
Nel modello cosmologico buddista, Akasha non ha supporto, "non poggia su nulla". Il mondo sorge in lui per ragioni karmiche. Il karma totale residuo formato nel ciclo mondiale precedente (kalpa) provoca il primo movimento in akasha, il "vento", che indica la nascita di un nuovo mondo, l'inizio di un nuovo ciclo dell'essere. Consolidando, Akasha forma costantemente aria, fuoco, acqua, terra. Dopo la distruzione del mondo, tutti gli elementi in ordine inverso tornano allo stato di akasha e prana. Le tracce rimanenti, i semi karmici in esso contenuti sono un prerequisito per l'emergere del mondo futuro. La cosmogenesi è compresa nel processo della pratica spirituale (bhavana, dhyana). Akasha, lo spazio è l'ultima, ultima realtà del mondo, percepita dalla coscienza dell'adepto prima della sua transizione allo stato di nirvana, l'assoluto. Il puro etere della coscienza (chit-akasha) è associato con akasha nel buddismo. In esso sorge la tensione, si verifica una divisione in uno stato di riposo e movimento, compaiono i pensieri e procedono i processi mentali. Il campo akasha consente una velocità illimitata di propagazione del pensiero. Nella teoria del dharma, akasha è rappresentato dal dharma incondizionato (hasanskrit). Akasha è simboleggiato da un cerchio bianco con punti neri che rappresentano gli spazi vuoti, che viene interpretato come uno spazio strutturato. Le nozioni di forze vitali e corpi sottili risalgono all'akasha. Akasha è chiamato uno spazio vuoto, una cavità. In letteratura, il termine appare come un sostantivo maschile o femminile. Akasha è simboleggiato da un cerchio bianco con punti neri che rappresentano gli spazi vuoti, che viene interpretato come uno spazio strutturato. Le nozioni di forze vitali e corpi sottili risalgono all'akasha. Akasha è chiamato uno spazio vuoto, una cavità. In letteratura, il termine appare come un sostantivo maschile o femminile. Akasha è simboleggiato da un cerchio bianco con punti neri che rappresentano gli spazi vuoti, che viene interpretato come uno spazio strutturato. Le nozioni di forze vitali e corpi sottili risalgono all'akasha. Akasha è chiamato uno spazio vuoto, una cavità. In letteratura, il termine appare come un sostantivo maschile o femminile.
C. Leadbeater scrive che tutto ciò che accade nel nostro sistema solare avviene certamente nella coscienza del suo Logos, e quindi la vera Cronaca dovrebbe essere la sua memoria. Inoltre, è ovvio che su qualunque piano esista questa memoria, essa deve essere molto più alta di tutto ciò che sappiamo, e, quindi, la cronaca che potremmo leggere deve essere solo un riflesso della memoria del Logos, riflessa in più ambiente denso dei nostri piani [4]. Leadbeater afferma che la lettura delle Cronache Akashiche ha permesso ai teosofi di stabilire con precisione alcune date associate, ad esempio, alla distruzione di Atlantide.
