Il 18 marzo 1314 ebbe luogo il processo a Jacques de Molay, Gran Maestro dei Cavalieri Templari, e ai suoi compagni. Questo pose fine alla storia di una delle più potenti società cavalleresche d'Europa. Tuttavia, la sua tradizione non morì e molti secoli dopo apparve a Mosca un nuovo ordine di templari.
Apollon Andreevich Karelin, noto con il nome esoterico di Santei, si trovava alle origini dell'Ordine dei Templari di Mosca.
Cavalieri anarchici
Nel 1906, emigrato all'estero, Apollo Karelin tenne una conferenza alla Scuola superiore di scienze sociali di Parigi, dove apparentemente fu iniziato alla Massoneria. Karelin tornò in patria nel giugno 1917 con una solida reputazione come teorico dell'anarco-comunismo. Qui ha lanciato una vigorosa attività. Con la sua partecipazione, fu istituita la Federazione tutta russa di anarchici e anarchici-comunisti, fu creata la Croce Nera per aiutare gli anarchici bisognosi e il famoso club di Leontievsky Lane iniziò a funzionare.
Sebbene ci fossero disaccordi tra anarchici e bolscevichi, Karelin era considerato una persona accettata dal nuovo governo e completamente fedele ad esso. Viveva nella prima Camera dei Soviet e non nascondeva i suoi buoni rapporti con il segretario del Comitato esecutivo centrale dell'URSS Abel Yenukidze e altri funzionari di alto rango del partito.
Le opinioni di Apollo Karelin a quel tempo erano distratte e confuse. Secondo uno dei suoi studenti Yuri Zavadsky, "si sono occupati principalmente dei problemi del lavoro subconscio, problemi delle essenze mentali e spirituali". Tuttavia, ben presto un circolo mistico "Ordine dello Spirito" fu organizzato attorno ad Apollon Andreyevich.
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Nella primavera del 1924, il circolo di Karelin fu riorganizzato nell'Ordine della Luce, chiamato anche Ordine dei Templari, guidato da Alexander Sergeevich Pol, un insegnante della G. V. Plekhanov. I membri del cerchio originale divennero automaticamente i "cavalieri anziani" dell'ordine.
La struttura della nuova organizzazione stabiliva sette "gradi di iniziazione", ognuno dei quali corrispondeva a una certa leggenda: sugli Atlantidei, i cui discendenti vivevano in labirinti sotterranei nell'antico Egitto; sulle zone che hanno assunto il ruolo di mediatori tra il mondo degli spiriti e quello delle persone; sul Santo Graal, ecc.
La sede dei Templari divenne il Museo Peter Kropotkin, il che non fu un caso, perché quasi tutti i leader dell'ordine (Grigory Anosov, Alexei Solonovich, Alexander Uyttenhoven, Nikolai Proferantsev, Nikolai Bogomolov) erano importanti anarchici con una lunga esperienza pre-rivoluzionaria di lotta politica, erano membri di numerosi politici comitati e membri della sezione anarchica del museo.
Rituali di seguaci metropolitani
Nella loro ideologia, i Templari di Mosca mescolavano in modo del tutto naturale idee anarco-comuniste, cristianesimo, gnosticismo, teosofia, antroposofia, rosacrocianesimo, cavalleria medievale e persino egittologia occulta.
Per quanto riguarda i metodi con cui è stato rifornito il personale del cerchio, i Templari di Mosca non hanno escogitato nulla di originale qui. Abbiamo selezionato persone interessate alle scienze occulte, alla storia dell'esoterismo; sono stati invitati a conferenze su questi argomenti; poi è stato offerto loro di diventare membri a pieno titolo dell'ordine.
Ecco cosa disse un tipico contabile Nikolai Bogomolov, un tipico membro dell'ordine, sulla formazione della sua visione del mondo: “L'anarco-comunismo da solo mi sembrava non abbastanza, sembrava necessario portarlo su basi ideologiche più ampie. Tolstoj ha collegato il suo insegnamento con il cristianesimo … Così sono diventato uno dei membri in competizione della Società di Tolstoj a Mosca. Ho partecipato agli incontri della comunità e ho riflettuto molto su quale sia il modo corretto: con l'uso della violenza o senza l'uso della violenza? Ho considerato la soluzione di questa domanda importante per me. Su questa strada ho dovuto anche dedicarmi alla lettura del Vangelo e della letteratura sulla storia del cristianesimo. Devo prenotare che non sono affatto un uomo di chiesa, non vado in chiesa. Ho sempre avuto un atteggiamento molto negativo nei confronti della chiesa, come organizzazione di potere, come organizzazione di un ordine fondamentalmente gerarchico. È necessario tracciare una linea netta tra la chiesa e il cristianesimo, prendendo quest'ultimo come uno degli insegnamenti sulla moralità. Dopo aver letto alcune fonti, ho visto negli insegnamenti della chiesa che la questione della giustificazione dello stato e del potere, giustificare la violenza è illogica, ambigua e chiaramente sbagliata. Le riflessioni sulle attuali attività politiche sia in URSS che all'estero, mi hanno portato all'idea che l'uso della violenza dovrebbe diventare sempre meno efficace per chi la usa … "mi ha portato all'idea che l'uso della violenza dovrebbe diventare sempre meno efficace per chi la usa … "mi ha portato all'idea che l'uso della violenza dovrebbe diventare sempre meno efficace per chi la usa …"
È chiaro che i Templari di base non hanno mai perso un'opportunità per "persuadere" le masse a loro favore. Poiché un attore Yuri Zavadsky era tra i membri dell'ordine, hanno usato lo Studio Drammatico di Stato bielorusso, situato a Mosca, come uno dei loro tribuni. Già la prima rappresentazione di questo studio - "Tsar Maximilian" basato sull'opera di Alexei Remizov - è stata risolta sotto forma di un mistero medievale con l'uso di simboli cavallereschi. Nello stesso spirito, è stata messa in scena la seconda rappresentazione: "Apparametnaya".
Il potere è una malattia?
Dopo la morte di Apollo Karelin nel marzo 1926, Aleksey Aleksandrovich Solonovich, insegnante di matematica presso l'Università tecnica statale di Mosca N. E., divenne il leader spirituale del movimento. Bauman.
L'opera teorica più grande e, purtroppo, non conservata di Solonovich è il suo studio in tre volumi "Bakunin e il culto di Ialdobaof", che è stato distribuito in forma dattiloscritta tra i membri dell'ordine. Successivamente, è questo lavoro che sarà citato nell'atto di accusa come la principale prova della colpevolezza dei Templari davanti al regime sovietico. Ecco cosa ha scelto l'assistente del capo del 1 ° ramo della SD OGPU da un paffuto lavoro dattiloscritto per esporre il leader dell'ordine:
“Il principio del potere è instillato nell'umanità come una malattia simile alla sifilide. È necessario essere curati dalla brama di potere e lottare senza pietà contro la sua follia, perché le larve strisciano sulle orme di Ialdobaof e la sporcizia demoniaca insidia le anime delle persone e le loro vite …
Grazie all'alleanza di operai e contadini con l'intellighenzia, la rivoluzione russa ha vinto in ottobre. E poi i bolscevichi spinsero un cuneo di stato tra operai e contadini, separarono la città e le campagne, grazie alle misure dell'era del comunismo di guerra e poi del 20-21. soppresse la rivoluzione, che andò più in profondità … Gli ultimi scoppi di rivoluzione scoppiarono con il tuono della rivolta di Kronstadt, il Makhnovismo, le rivolte contadine e le cosiddette rivolte della fame … Avendo strangolato la rivoluzione, rovinando gli elementi rivoluzionari dei contadini, i bolscevichi si prepararono così una morte duratura e ingloriosa tra le braccia della borghesia borghese …
L'uomo è la "tomba del Signore" - deve essere liberato con nuove crociate e per questo deve sorgere una nuova cavalleria, nuovi ordini di cavalleria - una nuova intellighenzia, se volete, che baserà la sua invincibile volontà di vera libertà, uguaglianza e fratellanza di tutti nell'umanità ".
La sconfitta dei Cavalieri Templari di Mosca e gli arresti associati al caso contro di lui furono in gran parte dovuti alla lotta intrapresa contro Solonovich dai suoi oppositori, guidati dall'eminente anarchico Alexei Alekseevich Borov. Sforzandosi a tutti i costi di rimuovere Solonovich dal Museo Kropotkin, non ha esitato a finanziare, mettendo in stampa un cerchio dei suoi ex compagni d'armi nella lotta rivoluzionaria come una "cittadella della reazione e dei centinai neri". Lo stesso Solonovich fu definito "un famigerato antisovietico e antisemita".
L'ordine della Luce è stato davvero avviato nell'agosto 1930. Nel giro di pochi giorni, 33 membri dell'ordine furono arrestati. Iniziarono dolorosi interrogatori. Alcuni Templari, avvertendo il pericolo, cercarono di giustificare le loro attività con la natura frivola "giocosa" dell'ordine.
Questa tattica non ebbe successo, perché gli stessi Chekisti non erano troppo interessati agli affari dell'ordine. La loro principale attenzione era focalizzata sull'affermazione della natura illegale degli incontri e delle dichiarazioni antisovietiche dei membri del circolo. L'incriminazione nel caso dell '"organizzazione controrivoluzionaria dei Templari" (caso n. 103514) fu approvata il 9 gennaio 1931, e già il 13 gennaio una riunione straordinaria del Collegium OGPU decise la sorte degli arrestati: i leader ricevettero 5 anni di carcere, il resto - 3 anni ciascuno. Per quanto riguarda coloro che hanno attivamente aiutato le indagini, il caso è stato archiviato.
Anton Pervushin
