"Non biasimo i russi per quello che sono, ma li biasimo se fingono di essere come noi". - Astolphe de Custine.
Nel 1839, il famoso viaggiatore francese, il marchese Astolphe de Custine, visitò l'Impero russo e l'anno successivo scrisse un libro sulle sue impressioni del viaggio, intitolato La Russie en 1839 (Russia nel 1839).
Astolphe de Custine.
Inizialmente, il libro è stato pubblicato solo in francese, ma nella traduzione russa è stato pubblicato per la prima volta solo quasi un secolo dopo, con il titolo "Nikolayevskaya Russia".
Per coloro che non hanno tempo per letture così utili, mi permetto di raccogliere alcuni importanti, a mio avviso, estratti dal libro. Dopo tutto, il lavoro di de Custine non è solo le note ordinarie di un viaggiatore.
Il libro è stata la frase più crudele e categorica per l'autocrazia russa. Le rivelazioni e le carezze dell'imperatore e la cortesia della corte russa hanno avuto un impatto molto limitato sulla mente curiosa e attenta dell'autore. I fatti erano troppo persistenti ai loro occhi, la realtà era troppo prepotente per rispondere. Custine non si è fermata alle conclusioni finali:
Il libro del marchese de Custine acquisì una scandalosa notorietà subito dopo essere stato scritto: quando l'imperatore Nicola I lo lesse in francese, si arrabbiò indescrivibilmente e si arrabbiò così tanto che gettò il libro per terra.
L'imperatore Nicola I.
Video promozionale:
Immediatamente seguito dal divieto di menzionare il libro in stampa. Ai librai che l'hanno sottoscritto in Russia è stato ordinato di restituire tutte le copie all'estero. Ma il libro scorreva abbondantemente in Russia in modi illegali.
Dolorosamente ferito da Custine, il governo russo ha fatto ogni sforzo per paralizzare l'effetto del suo libro sull'opinione pubblica europea e per indebolire il successo che ha incontrato tra i lettori di tutti i paesi, in particolare la Russia.
A tal fine, opere di autori russi iniziarono ad apparire all'estero, in francese, tedesco e inglese, con la stretta partecipazione del governo (ovviamente, accuratamente camuffato), che conteneva critiche sdentate a Custine e adulazioni servili all'imperatore Nicola. Non per niente F. I. Tyutchev ha detto di questi "cosiddetti difensori della Russia" che gli sono parsi "persone che, con eccesso di zelo, sono in grado di alzare frettolosamente l'ombrello per proteggere la vetta del Monte Bianco dal caldo del giorno".
Non sorprende che il libro di Custine sia stato letto da tutti fino ai figli dei Famusov e dei Manilov. "Non conosco una sola casa, una discreta quantità di contenuti, dove non si possano trovare le opere di Custine sulla Russia", ha ricordato Herzen nel 1851.
Questi sono esattamente i sentimenti che il libro di Custine ha evocato nell'intellighenzia russa. E nemmeno Herzen riuscì a liberarsi completamente di questo sentimento.
Si crede che nel tempo il libro di Custine abbia perso la sua rilevanza, ma io, al contrario, ci trovo così tanto moderno, così in sintonia con la Russia odierna che mi risulta difficile confrontarlo con qualsiasi altra opera.
Prendi questo breve dialogo con il proprietario di un hotel a Lubecca, è cambiato qualcosa oggi?
Prevedo che questo articolo provocherà lo sdegno del lettore e soprattutto i miei commenti sulle citazioni proposte, se è così, allora tutto è stato scritto da de Custine, e non siamo lontani dalla Russia all'inizio del XIX secolo. Non importa che ci siano ancora carenze, se le vedi e le accetti, puoi risolverle.
Ecco un estratto dalla conversazione di de Custine con il principe Kozlovsky, che parla della Russia come segue (mi sono preso la libertà di evidenziare le aree che sembravano particolarmente importanti):
La maggior parte di noi è stata educata in modo tale che siamo sicuri che la Russia all'inizio del XIX secolo sia praticamente uno stato europeo. Sfarzosi balli, bei palazzi, divise e abiti alla francese, riconoscimento dell'Europa dopo la trionfante vittoria su Napoleone, uno stato forte, ma in realtà è sempre la stessa “selvaggia e sonnolenta Asia” di molti secoli fa. E, peggio ancora, un potere di terzo grado che imita in modo inetto in tutto l'Occidente, ammanettato dalla schiavitù, dove né il contadino, né il nobile, né lo stesso sovrano sono liberi. E non sorprende che gli stranieri guardino nella sua direzione con apprensione e sconcerto. Ma non con la paura e la paura con cui hanno paura del forte, ma con quella con cui, forse, diffidano di un pazzo che non sa cosa può buttare fuori nell'istante successivo.
Dopo alcuni giorni a San Pietroburgo, Astolphe de Custine scrive:
Né è contento della conoscenza della vita della nobiltà di Pietroburgo:
Stiamo parlando della servitù della gleba, quando la vita lussuosa della nobiltà è pagata dal lavoro servile e senza speranza dei servi.
I tempi cambiano, ma le persone rimangono le stesse. Quante persone oggi vedono la loro felicità in costosi bigiotteria e vantarsi della ricchezza l'uno di fronte all'altro.
Ed ecco un'altra osservazione - assordantemente vera e umiliante:
De Custine scrive anche della particolarità dei russi di mettere a tacere timidamente traguardi discutibili della storia e consegnare all'oblio i grandi nomi, così come i nomi di coloro che osano esprimersi criticamente sul sistema e sul potere moderni. Vedi dei cambiamenti?
Ed ecco un'altra conclusione:
Sulla flotta
Devo confessare che non ho mai guardato alla gloriosa storia della flotta russa da questo punto di vista. Anche se l'idea è chiara e difficile da argomentare. I popoli che vivono lungo le rive, diciamo, del Mar Mediterraneo meridionale, sono semplicemente condannati a riuscire nella navigazione, e noi, con la nostra natura aspra, dovevamo solo raggiungerli costantemente e copiarli costantemente.
Pietroburgo
Nel 19 ° secolo, un viaggiatore europeo è sorpreso dall'inadeguatezza della scelta per la capitale di un enorme impero di un luogo nero paludoso, non adatto alla vita umana, dove i palazzi reali sono abbandonati, branchi di lupi affamati li attraversano e solo nei brevi 3 mesi dell'estate appare un qualche tipo di vita …
In effetti, non c'è altra città come San Pietroburgo in Russia. Si può discutere chi abbia imitato chi, ma nelle "versioni alternative" delle città-città, dell'originale, antidiluviana Pietroburgo, è proprio questo fatto che mi confonde. Ci sono molte città in Europa dove puoi trovare edifici di uno stile simile e anche migliore, e in Russia c'è solo una Pietroburgo. Sì, Isacco, sì, il pilastro di Alessandria, sì, argini di granito. Amo molto Peter, e?
Neanche il cavaliere di bronzo sulla pietra tuono gli diede entusiasmo.
Ecco un'altra osservazione sarcastica sulla storia russa:
Questa è un'immagine forte, sebbene riguardasse, per così dire, il castello Mikhailovsky, in cui Pavel fu ucciso.
Castello Mikhailovsky dal lato del giardino estivo. 1910-1915
Astolph ammira la vista della Neva, anche se nota anche che la città è stata restaurata e sarà restaurata più di una volta.
Vereshchagin Petr Petrovich - Vista dell'argine della Neva vicino all'Accademia delle arti in una giornata estiva.
Nel complesso, ha un'opinione molto deprimente e per nulla lusinghiera su Pietroburgo.
Astolphe de Custine non vedeva una città, ma una sorta di artificiale, assurdo nello scopo e nella forma di educazione, dove tutto è subordinato a un ordine veramente militare. Dove i pietroburghesi, indipendentemente dai ranghi e dai titoli, vivono secondo un programma rigoroso, come soldati, come robot, compiendo azioni strane, strane e talvolta ridicole, secondo le regole della nuova capitale.
A proposito del palazzo d'inverno
Perrot F. V., Vista del Palazzo d'Inverno da sud-ovest. 1841 anno.
Il fatto è che il 17 dicembre 1837 scoppiò un incendio nel Palazzo d'Inverno. Non sono riusciti a spegnerlo per tre giorni e quasi tutto è bruciato.
Greene B., Incendio nel palazzo d'inverno nel dicembre 1837. 1838
Le linee aride della storia dicono solo che il 25 dicembre è stata creata una Commissione per il rinnovamento del Palazzo d'Inverno. Il restauro delle facciate e la decorazione degli interni cerimoniali sono stati affidati all'architetto V. P. Stasov. Ad AP Bryullov furono affidate le camere personali della famiglia imperiale.
Ma ecco cosa scrive de Custine:
Qualunque cosa possa pensare il lettore, io amo sinceramente la Russia, il mio obiettivo non era umiliare né l'attuale governo, né l'allora, né il popolo russo, né i loro costumi e abitudini. Ma è strano e spaventoso quanti paralleli ho trovato tra la Russia odierna e quel paese dell'inizio del XIX secolo.
Perché uno straniero, lontano dalla nostra patria, era così acutamente preoccupato per il popolo russo ed è stato subito in grado di cogliere l'essenza dietro lo schermo di palazzi e stucchi dorati? Com'è che la cura di una persona lascia ancora spesso il posto a false ostentazioni e a un servile desiderio di compiacere le autorità o uno straniero in visita, "se solo non pensassero qualcosa", ma non alla loro gente, ai loro cari?
Riusciremo mai finalmente ad ammettere che non si tratta di sovrani o nobili, e non di natura aspra, ma di noi? Oppure, proprio come tanti anni fa, gridiamo "Bastardo!" e gettare il libro di de Custine in un angolo con rabbia?
Astolphe de Custine non solo ha criticato la Russia, ma ha anche ammirato sinceramente molte cose in essa. Non mi sono posto l'obiettivo di scegliere dal libro la più aspra e sgradevole delle sue affermazioni, ma solo di interessare il lettore alla nostra non così lunga storia.
Lascia che ti ricordi che l'intero libro è sul sito: leggi, analizza.
Scrivi nei commenti, se qualcuno ha trovato questo articolo interessante, ma non c'è tempo per leggere l'intero libro, continuerò e ti parlerò di Mosca, come l'ha vista de Custine, di Nizhny Novgorod e dei khan tatari.
Autore: Sil2
