Santuario di Pikshik - un antico cimitero situato nel distretto di Krasnoarmeysky di Chuvashia.
Uno dei monumenti più studiati e famosi della comunità culturale e storica di Abashev. V. F. Smolin, seguendo i risultati del lavoro di esplorazione di un distaccamento della spedizione del Medio Volga del GAIMK (1926), indicò che nelle vicinanze dei villaggi di Pikshik e Poboi (ora il villaggio di Khurynlykh) ci sono 5 tumuli con un diametro di 8,5-11,8 m, un'altezza di 0,5-0,86 m.
Nel 1957–1958 ha lavorato presso P. K. M. condusse un distaccamento della spedizione archeologica di Chuvash sotto la guida di N. Ya. Merpert. Riuscì a segnare 27 monticelli chiaramente definiti a 0,5 km a NE dal villaggio di Pikshik; 18 di loro si trovavano nella foresta, 3 - a nord. bordo della foresta, 6 - nel campo a est. bordi. I rilevati sono in pianta circolare, oltre che ovali e allungati (diametro da 6 a 25 m, altezza da 0,15 a 1 m). Nel 1957 furono studiati 7 tumuli funerari con 14 sepolture. Nel 1958, altri 7 tumuli furono scavati nella foresta con 17 sepolture. I tumuli, lo strato di terreno sepolto e la superficie della terraferma della maggior parte dei tumuli sono stati notevolmente distrutti dal sistema radicale.
Scavo di P. K.m. Il 1957-1958 ha mostrato che il processo di creazione delle strutture funerarie di Abashev era piuttosto complicato. Sono stati scoperti dettagli importanti della cerimonia: dalla costruzione della fossa della tomba alla natura dell'argine e alla procedura per la sua creazione. Si è riscontrato che tumuli appiattiti e molto diffusi coprivano i resti di strutture lignee piuttosto complesse e di grandi dimensioni (recinzioni, palizzate, pilastri, ecc.) Che circondavano le tombe. Ha seppellito ognuno. sul sito, la struttura principale aveva una propria disposizione (rettangoli, cerchi, ovali, ecc.), diversa dalle strutture dei siti antichi. Le recinzioni erano costituite da pali appuntiti guidati verticalmente (spessore medio 9-10 cm). Tracce di grandi pilastri trovati nelle sepolture, N. Ya. Merpert considera i resti di idoli di legno.
La sua ricerca ha ampliato in modo significativo il concetto di altari e il ruolo del fuoco nel rito funerario di Abashev. Tracce abbondanti di cenere e carbone sono state notate nel riempimento (riempimento) di molte sepolture, così come a livello del suolo interrato e nelle fosse della terraferma. Di interesse è il sistema del pozzo del fuoco notato nel tumulo 14, che è stato visto chiaramente per la prima volta nei tumuli di Abashevo. La tomba era circondata non solo da una doppia staccionata in legno, ma anche da camini sistematici. Il resto dei camini è associato a ripetute feste funebri. Il disegno delle fosse funerarie e le strutture in legno in esse contenute sono state realizzate in 2 versioni: un quadrilatero di pali con un perimetro leggermente più ampio della fossa stessa; di legno una telecamera inserita all'interno della fossa. In alcuni casi, le ossa sono completamente o parzialmente decomposte,ma singole macchie di humus osseo permettevano di giudicare la posizione del sepolto. Nella stragrande maggioranza dei casi, la posizione è stata registrata sul dorso, con le gambe fortemente piegate, da sud-est. orientamento della testa, tipico degli abasheviti.
