M. P. Shchetinin, accademico dell'Accademia russa di educazione, capo del Liceo per la formazione della personalità di bambini e adolescenti h. Tecos.
La prima cosa che mi ha spinto ad andare a Te-kos è stata che alla fine del 2001 l'accademico Mikhail Petrovich Shchetinin è stato riconosciuto come "Persona dell'anno", insieme al Presidente della Russia V. V. Mettere in. Questo mi ha subito interessato. Che tipo di persona è questa che è stata messa alla pari del presidente? Cosa c'è di così straordinario in lui? Si interessò, interrogando i suoi conoscenti che avevano già visitato la sua scuola a Tecos. È stata una rivelazione per me che nessuna delle persone che ho intervistato ha parlato con indifferenza - o erano dichiarazioni elogiative ed entusiaste ("Fantastico!", "Eccellente!", "Nuovo!", "Geniale!"), O apertamente negativo ("Shchetinin ha creato una nuova setta!", "I bambini della sua scuola sono sopraffatti!", "Sfrutta il lavoro minorile", ecc.)
Allora qual è l'essenza di questo fenomeno - M. P. Shchetinin, di cui nessuno può parlare indifferentemente? Ho provato a capirlo.
Ho iniziato a cercare articoli sui metodi di insegnamento e educazione presso M. P. Shchetinin. Ma una cosa strana. Non sono riuscito a trovare materiale analitico da nessuna parte e gli articoli di giornale su questa scuola erano gli stessi delle dichiarazioni delle persone - cardinali nei loro giudizi. O bruscamente - "Sì!", O categoricamente - "No!"
Poi ho deciso: "Qualunque cosa accada, ma devo andare a Tekos, vedere tutto da solo e, se Dio lo permette, parlare con Mikhail Petrovich", soprattutto perché non è lontano …
La prima cosa che ha attirato la mia attenzione quando siamo arrivati a Tecos è stata l'edificio scolastico. È impossibile credere che tutta questa bellezza sia stata creata dalle mani dei bambini. Non tutti gli architetti, i capomastri potrebbero creare una cosa del genere, ma qui - i bambini … Immediatamente respirò qualcosa di incomprensibile e incomprensibile, che mi interessò e incuriosì ancora di più.
Mentre aspettavo che uscisse l'amministratore di turno, ho guardato tutto quello che accadeva intorno. Forse non ho incontrato così tanti volti di bambini belli e pieni di sentimento in tutta la mia vita. Sembrano brillare dall'interno. A me, un perfetto sconosciuto, tutti i passanti hanno detto "Ciao!" E sempre un sorriso gentile e aperto da incontrare. Anche tutte le pubblicazioni su questa scuola e sui suoi bambini, che mi è capitato di leggere, notavano questa caratteristica. Volti luminosi e pieni di sentimento, aperti e che incontrano con gioia tutto ciò che è nuovo, augurando di buon cuore e con gioia a tutti - "Ciao!"
Spesso ci incrociamo per le nostre vane preoccupazioni, a volte non ce ne accorgiamo, non abbiamo il tempo di salutare i nostri cari, non solo i primi che incontriamo, ma qui per dire alla prima persona che incontriamo, anche uno sconosciuto - "Ciao!" - si è rivelato essere la norma. E mi ha piacevolmente sorpreso.
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Quando l'inserviente mi ha portato al cortile della scuola, ho visto che ovunque in gruppi di 5-7 bambini erano seduti con libri e quaderni. Scrivono qualcosa, leggono qualcosa, si raccontano. Non ho visto quel trambusto, il trambusto e il "movimento browniano" dei bambini attraverso il territorio, che è inerente a una scuola normale. E il silenzio. Solo gli alberi frusciano e gli uccelli cantano.
Ho chiesto all'inserviente: "Dove sono le tue classi in cui studi?" Ha alzato le sopracciglia sorpresa e ha risposto: “Non abbiamo lezioni. Non abbiamo bisogno di loro.”E poi mi sono reso conto che avevo molte più domande delle risposte che volevo ottenere dopo essere stato qui.
Quando ci siamo avvicinati e l'inserviente mi ha presentato Mikhail Petrovich Shchetinin, ho visto un uomo davanti a me, il cui sguardo sembrava vedere tutta la mia anima, i miei pensieri come una radiografia. Ma allo stesso tempo era un aspetto gentile e luminoso. Davanti a me c'era il MAESTRO, bianco come un albanella, ma con gli occhi ridenti. È così che immaginavo un vero INSEGNANTE.
Ci siamo seduti su una panchina e abbiamo iniziato a parlare.
Prima di tutto, non ero interessato alla metodologia di insegnamento delle materie nella sua scuola. Questa è una conversazione professionale separata e piuttosto seria tra insegnanti. E la questione dell'educazione e dell'educazione spirituale. Qual è il nucleo di qualsiasi metodologia nel processo pedagogico.
Mikhail Petrovich ha il suo punto di vista sull'educazione e la sua visione filosofica delle cose.
“Amore, verità, volontà, famiglia, coscienza, onore, vita, padre, figlio, figlio, figlio sono le parole chiave della mia vita.
Un bambino è un fenomeno cosmico, un prodotto del lavoro universale di molti, molti dei suoi antenati. Ed è necessario trattarlo esattamente come un fenomeno cosmico.
Distinguiamo tra i concetti: "bambino", "bambino" e "bambino". Queste sono le tre ipostasi di una personalità integrale. Un bambino è colui che guarda in dettaglio ogni dettaglio della vita. Il bambino passa molto facilmente da questo a quello. È mobile, guarda con interesse a tutto ciò che accade. È caduta una goccia di pioggia - era interessato, un uccellino ha cominciato a cantare - era interessato, poi qualcuno ha bussato - è salito, qui qualcosa ha cominciato a muoversi - ha guardato anche lì. Ci sembra che cambi sempre, non riesce a concentrarsi. Questo è un bambino dentro una persona.
E c'è un bambino. Il bambino è quando affermo l'amore, il mondo intero. Nella lingua russa antica, "cha" è amore sconfinato. Non è gravata da preoccupazioni. E "cha da" è dare conferma. Affermo cha, amore. O il mondo intero. Questo è "Io e il mondo siamo uno" - come disse una volta Lev Nikolaevich Tolstoy.
E poi c'è un bambino. Siamo russi, il bambino è il nonno. Un nonno e un bambino sono la stessa cosa. Mio nonno e mio figlio sono eredi l'uno dell'altro. Mio nonno è mio figlio. Bambino. Nonno. Cioè, sottolineiamo con questo che una persona ha ancora una terza componente per poter essere una persona in misura piena: questo è il suo dovere. È lui - come una famiglia che scorre di secolo in secolo. Non inizio, diciamo, 50 anni fa, continuo il percorso di mio padre, e mio padre continua il percorso di suo padre, e quel padre … Cioè, la gallina è un uovo, una gallina è un uovo, una gallina è un uovo. Quanti anni ha l'uovo? La domanda non è corretta. Perché il corso delle cause di questo uovo risale a secoli fa. Può esserci infinito, lì - l'eternità. Pertanto, il bambino è l'eternità stessa. Un bambino è un dettaglio dell'eternità. E il bambino è il mondo intero, nel suo insieme, dove tutto è interconnesso in completo accordo. Questo pensiero di un uomocome un bambino che porta la memoria ancestrale, è alla base di tutto il nostro sistema educativo, che qui stiamo cercando di stabilire. È importante guardare il bambino come un bambino e un bambino, e non solo come un bambino.
La nostra scuola è "Scuola Ancestrale". Sì. Quelli. guardiamo una persona come una specie. È un tipo. E quando lo guardo negli occhi e vedo la sua eternità, allora lo vedo. Quando lo subordino ad alcuni dei miei pensieri e non lo ascolto per l'eternità, allora interferisco con lui. Quindi è molto importante per capirci, per capire che non guardiamo il bambino come una piccola creatura che ancora non capisce niente. Porta la memoria della famiglia ".
Ad essere onesti, è stata una rivelazione per me. Mai e da nessun'altra parte, in nessuna scuola, nessun insegnante ha espresso qualcosa del genere.
Shchetinin riesce a interpretare il ruolo di un creatore con la naturalezza di un fenomeno naturale. Non noti la sua dittatura. La sua volontà non si afferma con la disciplina, si dissolve nell'atmosfera. Will è uno dei concetti chiave per Mikhail Petrovich.
Alla domanda su cosa sia Will. Shchetinin ha risposto che “Will è quando esisto simultaneamente con il mondo intorno a me e sono in armonia con questo mondo. Il mondo è intorno a me e io ci sono dentro. E poi sono libero."
“Non ci può essere pressione sopra una persona. L'uomo è la VOLONTÀ stessa. E quindi, la nostra disciplina nasce da una comprensione interna della necessità di svolgere il nostro ruolo in una causa comune. Come, diciamo, un musicista in un'orchestra, suona la sua melodia, ma la coordina con la melodia degli altri in modo che ci sia una sinfonia. Noi, in generale, siamo venuti con questa disciplina, questo è il modo della nostra vita. Organizzazione e volontà - sono sempre state correlate al concetto di necessità. Dopotutto, la volontà è tutto, la volontà è tutto spazio e la volontà è come il mio nucleo, questa è la mia fortezza. Abbiamo questo concetto tra i russi. La volontà è come uno spirito organizzato, un pensiero organizzato, il pensiero diretto è una persona volitiva. E la volontà è uno spazio, è tutto ciò che si è rivelato davanti a me. Cioè, quando sono la volontà, allora sono tutto, vedo tutto e agisco precisamente in tutto, per non danneggiare tutto.
La conoscenza nella nostra comprensione è il significato principale dell'uomo sulla terra. Ma non conoscenza per ricordare, ottenere un diploma, un certificato di maturità, formalmente, ma conoscenza per migliorare la vita. E quindi, quando vivo, realizzando il mio ruolo, il mio significato, per quello che sono tra le persone, voglio capirle. Ecco la mia conoscenza. Voglio capire, ma come posso aiutarli.
La domanda sorge spontanea: “Dimmi come collegare il flusso dei sogni con il fiume eterno? Con quello, niente dolore, niente sofferenza, per non provocare nessuno? Voglio sapere come posso vivere, come posso costruire il mio percorso, in modo da poter aiutare le altre persone nella loro comprensione di tutti gli altri e nel loro stabilirsi sulla terra. C'è un infinito processo di cognizione in questo.
È molto importante per chi va dai bambini a dare il proprio oggetto in modo che comprenda la necessità di questo oggetto per la sua vita. E se un bambino si siede e impara un oggetto perché gli adulti lo hanno detto, e per quello che non ha capito, allora non capirà questo argomento. Si ribellerà proprio contro un simile atteggiamento nei suoi confronti. Dobbiamo pensare a ciò che stiamo portando ai bambini, a come insegnare ciò che offriamo, in modo che il bambino accetti, in modo che agisca ora, immediatamente. Pertanto, studiamo tutte le materie che studiamo a scuola da bambini.
I nostri figli insegnano le materie. Prima di entrare nel nostro sistema del processo cognitivo, il bambino padroneggia l'intero corso di scuola superiore in una materia, ma ai fini della trasmissione. Già questo argomento risulta essere necessario per lui, in modo che si svolga tra i suoi coetanei, lo accetteranno. È come il suo biglietto da visita, chi è. Sono un matematico, sono un fisico, sono un chimico, sono un biologo. E poi, per poter entrare in relazione con i bambini, poiché mi offrono altri articoli, devo quindi accettare i loro prodotti, i loro valori, che hanno preparato appositamente per me.
Ma il loro compito, coloro che danno la loro materia, è di fare tutto in modo che associno la loro materia all'argomento di cui il loro pari è appassionato, ad es. trovato un accordo, un collegamento con ciò che gli è vicino, ciò che gli è caro. Quindi viene creato solo uno spazio educativo integrale, ei bambini in questo spazio si sentono sicuri, perché tutto risulta essere diretto verso il significato delle proprie aspirazioni e non contraddirle. Questa è la base del processo cognitivo. Quando non è solo un'edificazione, abbassato dall'alto. Ad esempio, è necessario, quando cresci, capirai. No, non puoi.
In questo momento, in questo preciso istante, in questo preciso istante, il bambino deve capire perché sta facendo questa azione. Se non lo capisce, in lui si verifica lo sbiadimento dell'attività di ricerca. La ricerca della verità, l'attività di ricerca è, tra l'altro, la base dello sviluppo della personalità e la base della salute.
Creiamo spazi educativi insieme ai bambini, con il loro aiuto. Questi sono i loro pensieri, sono gli autori di questo spazio educativo. Pertanto, sono calmi qui. Ma ci sono 400 persone qui. Se metti un microfono qui, c'è una scuola vicina nelle vicinanze, puoi già sentire l'op. Urlano.
Mi sembra che i bambini non debbano urlare, poiché, al contrario, sono d'accordo con loro. Un bambino urla dal dolore, dall'amarezza, quando qualcosa è disturbato, l'armonia crolla, poi inizia a urlare. Lo notiamo e diciamo che, qui, non capisce niente, e cominciamo a educarlo, a punirlo. Urla ancora più forte. Di solito grida dal desiderio, dall'ingiustizia, dalla sproporzionalità di ciò che porta dentro di sé e di ciò che gli accade intorno.
Nel nostro Paese, infatti, creando spazi educativi, impegnandosi in attività scientifiche, si realizzano. Perché il significato dell'educazione è la ricerca della verità, la ricerca dell'armonia, la ricerca dei fondamenti di una vita felice, la definizione di cosa sia la felicità. Cerchiamo di fare tutto in modo che cerchino un significato ovunque e lo affermino.
Nessuno sosterrà che il clima educativo è una condizione per la prosperità economica, è un fattore economico. Ma ordini e decreti non possono essere fatti dall'alto. Questo può essere fatto solo coinvolgendo i cittadini nella determinazione degli obiettivi e dei contenuti dell'istruzione. Pertanto, il contenuto dell'educazione e gli obiettivi dell'educazione sono il risultato di negoziati, accordi tra la comunità educativa e la comunità locale ei cittadini. Se questi accordi sono possibili, il livello di istruzione aumenterà. Dopotutto, il livello di istruzione non cresce in base ai voti che gli studenti hanno, ma dal posto che l'istruzione occupa nella mente dei cittadini.
Puoi spesso sentire sia alla radio che alla televisione che il nostro popolo, il popolo russo, durante il periodo del governo totalitario, ha perso la sua élite, il suo patrimonio genetico. Ma solo qui in questa scuola ti rendi conto che non è così.
Sai come mi hanno risposto i ragazzi quando ho chiesto loro: perché studi qui? "Vogliamo servire la Patria, la Russia". E questo senza falso pathos e ampollosità.
Qui sta crescendo una nuova élite russa, un nuovo tipo di leader con un nuovo modo di pensare, una nuova visione del mondo, che dovrà portare la Russia a un nuovo livello. Qui addestrano futuri scienziati, capi di imprese, governatori, presidenti, ma non funzionari, non impiegati, ma ATTORI. È qui, proprio ora, che viene creato un nuovo uomo del 21 ° secolo.
Autore: Alex Fomenko
