Chi Sono I Lyuber - Sottocultura Sovietica Di Atleti Di Periferia - Visualizzazione Alternativa

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Chi Sono I Lyuber - Sottocultura Sovietica Di Atleti Di Periferia - Visualizzazione Alternativa
Chi Sono I Lyuber - Sottocultura Sovietica Di Atleti Di Periferia - Visualizzazione Alternativa

Video: Chi Sono I Lyuber - Sottocultura Sovietica Di Atleti Di Periferia - Visualizzazione Alternativa

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Pantaloni a quadri, stemmi Lenin, palestre e odio per gli informali. Solo nell'Unione, dove il Soviet e l'Occidente erano sciolti in un calderone di fantasia, poteva emergere un movimento di Lyuberians - bodybuilder dalla periferia, che si erano posti l'obiettivo: ripulire la capitale degli skateboard, irochesi, break dance e musica pesante.

Come sono arrivati i muscoli a servire l'ideologia comunista? Perché una giacca trapuntata per Lyuber è la migliore? E cosa c'entra Gorky Park?

Fratello Luber

“Io stesso non sono nessuno, ma siamo chiamati“Lyuber”. Questi sono solo i ragazzi di Lyubertsy. E hanno iniziato a combattere a Mosca e nella regione di Mosca 10-15 anni fa, i nostri padri ce l'hanno detto. Stiamo guidando adesso. Ma non colpiamo tutti di fila … ma solo quelli che non ci piacciono. Ti piacciono davvero quelli che camminano con le catene, tutti "rivettati" o ridipinti, che disonorano il paese?"

Questo testo è una lettera di un residente di 16 anni della regione di Mosca di Lyubertsy al quotidiano Komsomolskaya Pravda. Gennaio 1986. Dopo la pubblicazione, l'intero paese ha iniziato a parlare dei Lyuber, culturisti di un sobborgo operaio che hanno dichiarato guerra a tutto "non nostro".

"Il bodybuilding è sempre fiorito a Lyubertsy, molto prima dei primi anni '80", ha ricordato Anatoly Klyuikov, "zio Tolya", l'allenatore permanente del club sportivo del Luber, in una conversazione con l'autore di questo materiale diversi anni fa. - Il luogo di ritrovo preferito per gli atleti erano i pozzi di sabbia a cinque chilometri dalla città. C'era una spiaggia e già negli anni '70 ogni estate c'erano molti ragazzi eccitati.

Una manciata di fabbriche, una stazione ferroviaria, a poca distanza da Mosca, città di tentazioni e vizi. Un luogo ideale per la nascita di una comunità aggressiva, dove grandi bicipiti, teste rasate e normalità, come si intendeva in questi luoghi, sono tenuti in grande considerazione. A partire dal 1982 circa, i viaggi regolari degli adolescenti di Lyubertsy a Mosca iniziarono ad acquisire un carattere "ideologico". Non erano più solo uscite di intrattenimento. I viaggi sono diventati "una lotta per un'idea", vale a dire, "una lotta contro quei giovani che disonorano lo stile di vita sovietico", scrive Dmitry Gromov, un ricercatore della sottocultura Lyuberiana.

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Mosca nella prima metà degli anni '80, attraverso gli occhi di un residente di Lyubertsy, era un focolaio di spiriti maligni di ogni tipo. Metalisti, punk, rocker frequentavano il Gorky Park. Ci sono skateboarder a Luzhniki. La break dance è stata ballata sull'Arbat. E tutti giocavano con catene, distintivi, jeans strappati e strane acconciature.

“Lyuber è venuto ai concerti, sono stati visti nei caffè, nelle discoteche. Nel 1986, gli scontri tra informali e Lyubertsy si svolgevano letteralmente ogni giorno, ricorda Vladislav Kuzmin, negli anni '80 - un martello e una vittima di Lyubertsy. - Il loro luogo di ritrovo preferito era il caffè Seasons a Gorky Park. Ce n'era così tanto: gli occhiali a strisce allora alla moda furono portati via dagli interruttori, quelli pelosi furono tagliati, le ragazze furono vittime di bullismo. Nei fine settimana veniva un'intera folla di persone di Lyubertsy. Siamo saliti sul ponte di Crimea, abbiamo cantato qualcosa, abbiamo colpito chiunque.

Chimica e altre scienze

Nell'inverno del 1987, la polizia di Lyubertsy condusse una serie di raid. Il loro obiettivo era scoprire quante sedie a dondolo illegali funzionano in città. La polizia ha identificato circa 40 palestre e ha enumerato oltre 500 visitatori. La maggior parte delle sedie a dondolo si trovava negli scantinati e alcune erano impegnate ad afferrare, o semplicemente ad accovacciarsi, senza avvisare i servizi.

“L'opzione migliore era trovare un seminterrato in un edificio non residenziale. Quindi il problema dell'isolamento acustico è stato risolto da solo, - ricorda l'atmosfera delle sedie a dondolo Lyubertsy, l'utente del forum sul bodybuilding Steel Factor. - Il ferro sul pavimento fa un forte rumore: bykh, bykh! E se il primo piano sopra il seminterrato è abitato, la resa dei conti con gli inquilini è inevitabile.

Un altro problema comune erano i soffitti bassi del seminterrato: non erano adatti per le presse in piedi e una serie di altri esercizi. Secondo la leggenda, il lancio di Lyubertsy ha risolto questo problema facendo dei buchi al centro della sala. Rimasero ai box con un bilanciere e non raggiunsero il soffitto con le mani.

Fin dall'inizio, nella sottocultura si sono formati due gruppi: "atleti" e "teppisti", scrive Dmitry Gromov in uno dei suoi articoli. I primi mettono in primo piano lo sport, alla ricerca dei risultati. Per il secondo, lo sport era solo un mezzo per raggiungere un altro obiettivo: vincere i combattimenti. Secondo Anatoly Klyuikov, dalla metà degli anni '80 c'erano molte persone nei padiglioni: “E c'erano persone che sono cresciute molto rapidamente, letteralmente ricoperte di muscoli in uno e mezzo o due anni. Tutto era chiaro su queste persone: la chimica ".

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Simbolismo

Il movimento Lyuber aveva il suo stemma e il suo inno. Lo stemma era un triangolo attraversato da una sbarra e sotto la scritta "Luber".

Le parole dell'inno erano le seguenti:

Siamo nati e cresciuti a Lyubertsy,

Il centro della forza bruta.

E crediamo che il nostro sogno diventerà realtà:

Lyubertsy diventerà il centro della Russia”.

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Moda

Il culto della forza fisica, insieme alla sua applicazione pratica, ha portato alla nascita di una speciale moda Lyubertsy. In estate, indossavano pantaloni della tuta, magliette in modo che i muscoli fossero visibili. Le magliette con gli eroi del cinema "Commando" e "Rambo" sono andate alla grande. Ci sono informazioni sulla popolarità delle camicie bianche con cravatte strette tra i Lyuber, ma, molto probabilmente, questa è un'invenzione successiva del cinema.

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In inverno indossavano giacche trapuntate, cappelli di maglia o di pelliccia e pantaloni larghi in una gabbia (erano anche chiamate "coperte"). Le persone la cui giovinezza è caduta negli anni '80 ricordano ancora le giacche trapuntate con nostalgia: calde e comode, si sono salvate dai colpi in una rissa e hanno reso un uomo più largo di spalle. Amavano cingere le loro giacche trapuntate con cinture militari: così visivamente la vita diventava ancora più stretta e le spalle più larghe. La cintura dell'esercito è stata utilizzata anche in un combattimento. Erano avvolti sul braccio come tirapugni o svolti sopra la testa. La pesante targa sulla cintura funzionava come una mazza.

I cappelli di pelliccia erano considerati abiti cerimoniali. Durante i viaggi a Mosca, hanno preso cappelli lavorati a maglia, che nella gente comune sono chiamati "gondon". Quindi in una rissa di massa era più facile distinguere gli estranei dai loro. I pantaloni larghi a scacchi in tessuto denso sono diventati la parte più famosa del guardaroba Lyuber. Tali pantaloni furono lanciati nella produzione di massa dalle fabbriche di tessitura sovietiche: il popolo Lyuber li indossava al contrario di gnocchi e jeans occidentali.

I distintivi di Komsomol con Lenin divennero la stessa opposizione. A causa dei distintivi delle brigate Lyubertsy (o uffici, come si chiamavano), venivano spesso scambiati per vigilantes Komsomol. I badge erano generalmente popolari all'epoca. Gli informali indossavano altri distintivi - con attributi di gruppi rock, iscrizioni in inglese. Il quotidiano Sobesednik del 1987 racconta come un tipico Luber potesse fare un po 'di soldi: prese i badge da un informale con il pretesto di combattere l'Occidente, ma li rivende subito a un altro informale. Il prezzo del badge ha raggiunto i 10 rubli, con il prezzo di una pagnotta a 20 copechi.

Luber e l'arte

In tempi diversi, le attività dei Lyuberiani si riflettevano nelle opere d'arte.

Il gruppo DDT sull'album del 1990 "Thaw" ha una composizione "Mamma, amo Lyuber": "Mi dà catene, mi dà distintivi / Anello di maialini nella sua giacca di pelle / Ogni sera da Mosca mi porta un trofeo / Scalpi di punk nemici, amuleti hippie / Mamma, mamma, mamma, mamma / Amo Lyuber."

DDT - "Mamma, amo Lyuber":

Lyuberov è menzionato nelle loro canzoni da Grazhdanskaya Oborona (Hey, Brother Luber), dal gruppo Lyube (Lyubertsy) e, ad esempio, dal rapper Roma Zhigan.

Nel suo video estremamente patetico, mostrano i pugili e ispirano l'idea: Lyubertsy è il luogo in cui vivevano i veri ragazzi.

"Lyube" - "Lyubertsy":

La vita dei Lyuberiani sta in realtà ricostruendo il film bielorusso "Mi chiamo Arlecchino". Il protagonista, residente in un insediamento operaio, va a spegnere gli informali in città, dove si innamora di una ragazza difficile.

La scena di una rissa di massa tra Lyuber e gli informali è mostrata nel film di Pavel Lungin "Luna Park". I Lyuers nel film sono allevati sotto il nome di organizzazione "cleaners".

Adesso

Secondo varie stime, negli anni '90 fino al 70% degli abitanti delle sedie a dondolo Lyubertsy era coinvolto in gruppi criminali associati al racket. “I primi leader del gruppo criminale organizzato hanno lasciato la squadra di bodybuilding nel 1991. Nel migliore dei casi, gli uomini di Lyubertsy avevano 150 baionette attive, che potevano, se necessario, raccogliere ancora una volta altri cinque giovani atleti ", scrive Sergei Dyshev, autore del libro" Bandit Russia ".

Zero Lyuber è stato accolto partendo per affari legali. A pochi piace ricordare i vecchi tempi. In uno dei forum Internet sul bodybuilding, il corrispondente di FURFUR ha trovato una persona che afferma di aver viaggiato negli anni '80 da Lyubertsy a uno scontro con gli informali. Ma non ha voluto fornire dettagli e dare il suo nome e cognome. Lo motivò dal fatto che era impegnato con gli affari e non voleva legami con i Lyuers.

Alexey Kireev, alias Doctor Lyuber, bodybuilder di Lyubertsy e autore del libro "Bodybuilding Our Way", si è rifiutato di rilasciare un'intervista al nostro sito.

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Politica

Secondo la rivista "Ogonyok", il politico Vasily Yakemenko ha trascorso la sua giovinezza nel leggendario club sportivo di Lyubertsy "Titan". Yakemenko è originario di Lyubertsy, ex capo dell'Agenzia federale per gli affari giovanili, uno dei fondatori dei movimenti giovanili pro-Cremlino Walking Together and Ours.

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