Forse sotto un fitto albero
Troverò la mia casa
Dire addio all'amaro destino
E potrei non venire più da te …
Si ritiene che decorare un albero morto sia un'antica tradizione russa. In effetti, l'albero di Capodanno è di origine tedesca ed è apparso di recente sul suolo russo.
1. In Russia, il capodanno è stato celebrato in primavera, il giorno dell'equinozio di primavera, l'inizio della rinascita della natura. La betulla (albero della vita, dell'amore e della prosperità) era l'albero di Capodanno. La betulla è la prima a fiorire in primavera ed è considerata il centro delle forze vivificanti, spaventa il male e porta salute. Dopo il battesimo della Russia, il nuovo anno iniziò a essere contato il 1 ° marzo secondo il calendario giuliano.
2. Con la diffusione del cristianesimo, la base per le vacanze non era la natura e il lavoro agricolo, ma la "Sacra Scrittura", quindi, dai secoli XIV-XV, il nuovo anno fu rinviato al 1 settembre (Capodanno ortodosso / Semyonov Day). Si ritiene che abbiano iniziato a decorare le ciliegie, che sono state coltivate in vasche speciali per il nuovo anno.
3. Nell'era di Pietro, la base per le feste non era la Natura e non le "sacre scritture", ma le tradizioni dell'Occidente. Pertanto, nel 1699, Pietro 1 sostituì il calendario russo con quello giuliano e ordinò di celebrare il nuovo anno come in Europa - 1 gennaio. L'abete rosso diventa un albero di Capodanno.
Video promozionale:
Peter ha adottato questa innovazione dalla Germania protestante. Gravemente e per molto tempo ha piantato una nuova tradizione (albero di Natale), poiché gli slavi hanno un abete rosso - un albero della morte, ad esso sono associati rituali funerari (le zampe di abete rosso vengono gettate sul pavimento nella casa del defunto, fiancheggiano la strada per il cimitero, le ghirlande sono fatte di rami di abete rosso). Per ordine di Pietro, tutti dovevano decorare con intere conifere o rami: cancelli, strade, strade, tetti di taverne.
Così, l'albero è diventato il dettaglio principale del paesaggio urbano di Capodanno. Dopo la morte di Peter, le sue raccomandazioni furono in gran parte dimenticate. Gli alberi sono stati lasciati solo per indicare gli stabilimenti per bere. Legarono l'albero a un palo e lo misero sul tetto o ai cancelli dell'osteria, lasciandolo fino all'anno successivo, poi i vecchi alberi furono sostituiti con quelli nuovi.
Nella gente le taverne cominciarono a chiamarsi "alberi di Natale". "Andiamo sotto l'albero" significa andare in una taverna, "alzare l'albero" significa bere, "Yelkin" significa uno stato di intossicazione alcolica, ecc.
albero di Natale
Nel 1818, i tedeschi di San Pietroburgo iniziarono a installare alberi morti nelle loro case, come un albero di Natale. Entro la metà del 19 ° secolo, il "costume tedesco" iniziò a diffondersi rapidamente tra la nobiltà della capitale, facilitato dalle opere alla moda degli scrittori tedeschi "Lo Schiaccianoci" e "Il signore delle pulci".
L'albero stesso di Weihnachtsbaum iniziò a essere chiamato "albero di Natale" (carta da lucido dal tedesco), e quindi semplicemente "albero di Natale". In URSS, hanno combattuto contro la religione, quindi negli anni '20 il Natale e l'albero furono banditi. Il giorno di Natale è diventato un normale giorno lavorativo.
Nel 1935 decisero di rendere i bambini una vacanza in stile sovietico, l'albero di Natale fu trasformato in un albero di Capodanno, familiare oggi, coronato da un pentagramma, con il quale incontrarono il nuovo anno 1936. C'era una stella a otto punte di Betlemme sull'albero di Natale.
Si ha l'impressione che il nuovo anno sia un servizio commemorativo per la cultura russa. Termina con il canto generale di Jingle bells "Jingle bells, jingle bells, jingle all the way!" e l'esecuzione del corpo dell'albero di Natale defunto. Albero sovietico (Capodanno)
Nell'impero russo, il calendario del nuovo anno era solo un'eco della grande festa della Natività di Cristo e l'albero era originariamente un attributo del Natale. In URSS, le autorità atee vietarono il giorno di Natale, lo resero un normale giorno lavorativo e il nuovo anno divenne una delle principali festività sovietiche, insieme a ottobre e maggio.
Nel 1918 il calendario giuliano fu sostituito da quello gregoriano. Il Natale è passato dal 25 dicembre al 7 gennaio
Nel 1922, il Natale (25 dicembre) fu trasformato in "Komsomol Christmas" o "Komsomol". Il primo giorno hanno letto rapporti, messo in scena spettacoli antireligiosi. Il secondo giorno sono state organizzate processioni di strada. Il terzo - una mascherata e un albero di Natale, che è stato chiamato "Komsomol Christmas tree". Hanno tenuto processioni con le fiaccole e il rogo di "immagini divine" (icone)
Nel 1925, il "Natale di Komsomol" fu criticato perché non giocava un ruolo significativo nella propaganda antireligiosa. È iniziata una lotta pianificata contro la religione e le festività ortodosse.
Nel 1929, il giorno di Natale fu finalmente cancellato, divenne un normale giorno lavorativo, come il 1 gennaio. L'albero di Natale, a cui un tempo si opponeva la Chiesa ortodossa, è stato ora dichiarato un costume "sacerdotale" e bandito.
La sera, gli inservienti giravano intorno e sbirciavano dalle finestre degli appartamenti per vedere se le luci degli alberi di Natale brillavano lì. Nel 1935 si decise di riabilitare l'albero. Il 28 dicembre 1935, il quotidiano Pravda pubblicò un articolo di P. P. Postyshev, candidato membro del Politburo del Comitato centrale del Partito comunista sindacale dei bolscevichi. “In epoca pre-rivoluzionaria, i funzionari borghesi organizzavano sempre un albero di Natale per i loro figli per il nuovo anno.
Figli di operai con invidia dalla finestra guardavano l'albero di Natale scintillante di luci colorate ei figli dei ricchi che si divertivano intorno ad esso. Perché abbiamo scuole, orfanotrofi, asili nido, club per bambini, palazzi di pionieri che privano i bambini dei lavoratori del paese sovietico di questo meraviglioso piacere? Alcuni, non diversamente dai bendingists "di sinistra", hanno denunciato questo intrattenimento per bambini come un'impresa borghese …
Quindi, organizziamo una allegra festa di Capodanno per bambini, organizziamo un buon albero di Natale sovietico in tutte le città e nelle fattorie collettive ". Il 31 dicembre 1935 apparve una nuova vacanza con la dicitura:" L'albero di Capodanno è una festa di un'infanzia gioiosa e felice nel nostro paese ".
L'albero di Natale è diventato non solo un attributo delle vacanze del capodanno sovietico, ma anche dell'intera vita sovietica. Nel 1947, il 1 ° gennaio divenne di nuovo una vacanza e un giorno libero.
Albero sovietico
La "commissione albero di Natale" aveva il compito di trasformare l'albero di Natale in un albero di Capodanno, "riempendolo di contenuto sovietico". Se sull'albero di Natale l'evento principale era la Natività di Cristo, che riempiva ogni cosa di significato e determinava lo scenario, allora per l'albero di Capodanno dovevano essere inventate nuove “tradizioni” e il desiderio di ideologizzare la nuova festa sovietica non conosceva limiti.
PS
L'abete rosso era tradizionalmente considerato dai russi un albero della morte, di cui ci sono molte testimonianze. C'era un'usanza: seppellire chi si era strangolato e, in generale, suicidarsi tra due alberi, girandoli a faccia in giù.
In alcuni luoghi è stato esteso il divieto di piantare cibo vicino alla casa per paura della morte di un membro della famiglia maschio.
Era vietato costruire case di abete rosso e pioppo tremulo.
I rami di abete rosso erano e sono ancora ampiamente utilizzati durante i funerali. Vengono messi sul pavimento nella stanza in cui giace il defunto (si ricorda in La regina di picche di Pushkin: "… Hermann ha deciso di andare alla bara. Si è inchinato a terra e si è sdraiato per diversi minuti sul pavimento freddo cosparso di abeti."
Rami di abete rosso fiancheggiano il percorso del corteo funebre:
Un albero di abete rosso versò il sutra lungo la strada. È vero, qualcuno viene portato a riposare!.. un bosco di abeti rosso e abbondantemente sparso Lungo la strada monotona, sotto il peso del grog del silenzioso …
I ramoscelli di abete rosso vengono gettati in una fossa su una bara e la tomba è coperta di zampe di abete per l'inverno. "La connessione tra mangiato e il tema della morte", scrive T. A. Agapkina, "è evidente anche nelle canzoni nuziali russe, dove l'abete rosso è un simbolo frequente di una sposa orfana".
(Confronta nel folclore degli Ostarbeiters, popolo sovietico spinto a lavorare in Germania durante la seconda guerra mondiale: il tempo dell'emergere (o dell'assimilazione dagli slavi meridionali) dell'usanza di coprire la strada lungo la quale il defunto viene portato al cimitero con rami di conifere (compreso il ginepro) è sconosciuto, anche se i riferimenti a lui si trovano già nei monumenti della scrittura russa antica:
"E così Salomone iniziò a lavorare nel cortile: la vendetta copre sia con sabbia che con alberi di abete rosso ovunque e anche lungo i passaggi" ("Il racconto di Salomone", secoli XVI-XVII)
Per molto tempo non era consuetudine piantare alberi vicino alle tombe nei cimiteri ortodossi. Tuttavia, questo è già accaduto a metà del 19 ° secolo. "… Due giovani alberi sono stati piantati alle due estremità", scrive Turgenev in Padri e figli sulla tomba di Bazàrov.
Il simbolismo mortale dell'abete rosso fu dominato e si diffuse durante l'era sovietica. L'abete rosso si è trasformato in un dettaglio caratteristico dei cimiteri ufficiali, prima di tutto - il mausoleo di Lenin, vicino al quale sono stati piantati abeti rossi norvegesi d'argento:
