La questione dell'esistenza della vita dopo la morte ha sempre preoccupato le persone. Non c'è da stupirsi che gli antichi egizi mettessero armi, cibo, tesori nelle tombe dei loro faraoni: credevano che tutto ciò sarebbe stato molto utile ai loro governanti defunti nell'aldilà. Cosa ne pensano le persone moderne, pragmatiche e ciniche? Quanti di noi ora credono che la morte sia solo una parte della vita? E c'è un modo per scoprirlo?
Si scopre che non devi morire per essere convinto dell'esistenza della vita dopo la morte.
Esperienza fuori dal corpo
Il famoso ricercatore della vita dopo la morte, il rianimatore americano Raymond Moody, suggerisce di limitare il concetto di "esperienza di morte" alle esperienze sensoriali coscienti che sorgono di fronte alla morte o alla minaccia di essa, a seguito di traumi, malattie o, infine, con fiducia soggettiva nell'inevitabilità della morte.
Altri scienziati, ad esempio il filosofo americano R. Elmeder, non ritengono opportuno separare l'esperienza della morte da altri tipi di esperienze simili e propongono di combinarle tutte sotto il nome generico di esperienza extracorporea. Dopotutto, la cosa principale qui è che ognuno di loro dimostra le possibilità e la realtà dell'esistenza della coscienza o dell'anima al di fuori del corpo.
Una persona può sperimentare una via d'uscita dal proprio corpo
In Beyond Death: Evidence for Life After Death, Elmeder fornisce una serie di esempi interessanti che mostrano che non tutte le esperienze extracorporee sono associate a traumi gravi e morte clinica. Spesso le persone lo sperimentano in sogno o in qualsiasi situazione stressante. Improvvisamente, acquisiscono la capacità di vedere il proprio corpo di lato (di solito dall'alto) e successivamente descrivono accuratamente tutto ciò che è accaduto nella stanza durante la loro permanenza fuori dal corpo - chi è entrato, cosa hanno detto, ecc. Questo è successo per la prima volta su una poltrona odontoiatrica, - ha detto un uomo. - Sotto l'anestesia, ho avuto la sensazione di svegliarmi e di trovarmi fluttuante sotto il soffitto, da dove osservavo con grande stupore il dentista chino sul mio corpo e l'anestesista in piedi accanto a me.
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Ho visto il mio corpo senza vita chiaramente come qualsiasi altro oggetto nella stanza … La seconda volta sono stato in un hotel a Londra. La mattina mi sono svegliato sentendomi male (ho un cuore debole) e presto sono svenuto. Con mio grande stupore, mi ritrovai in cima alla stanza e da lì a contemplare con paura il mio corpo senza vita disteso a letto con gli occhi chiusi. Ho provato a tornare nel mio corpo e ho deciso che ero morto. Allo stesso tempo, non ho perso né la memoria né la coscienza. Non potevo lasciare la stanza: mi sentivo come legato nell'angolo in cui mi trovavo. Un'ora o due dopo, ho sentito bussare più volte alla porta chiusa, ma non ho potuto rispondere. Presto un lavoratore dell'hotel è apparso alla porta della scala antincendio. L'ho visto, ascoltando il mio cuore, scuotere la testa e poi mettermi un cucchiaio in bocca. Dopo di che, ho perso conoscenza e mi sono svegliato a letto.
Proiezione astrale
Oltre a tali incidenti che si verificano in modo imprevisto, imprevedibile, ci sono casi in cui la separazione della coscienza dal corpo viene eseguita intenzionalmente. Sono chiamate "proiezione astrale cosciente". Gli studi di laboratorio di questo fenomeno sono descritti nel libro "The Source of Consciousness" dello scienziato americano J. Mishlav. Sono stati condotti dalla Psychological Research Association (IPA) a Durham, nel North Carolina. Oltre a studiare i cambiamenti nelle funzioni del corpo in uno stato di proiezione astrale cosciente, gli scienziati hanno deciso di scoprire se una creatura vivente può sentire la presenza di un'anima separata dal corpo in una stanza pre-assegnata.
Come si è scoperto, vari animali percepiscono la sua vicinanza. Un gatto messo in un contenitore installato in un luogo designato ha cambiato bruscamente il suo comportamento quando un ufficiale dell'IPA B. Harari ha presumibilmente visitato la stanza sotto forma di un corpo astrale. All'inizio, l'animale miagolò, si precipitò irrequieto intorno alla scatola, cercò di liberarsi, poi improvvisamente si calmò e si calmò. L'esperimento è stato ripetuto quattro volte e ogni volta il comportamento del gatto è stato lo stesso. La reazione del serpente si è rivelata esattamente l'opposto: calmo prima dell'inizio dell'esperimento, ha iniziato a precipitarsi verso la parete trasparente anteriore della scatola in cui si trovava, cercando di morderla con i denti.
Ipnosi
Esiste un'altra categoria di esperienza fuori dal corpo, vicina alla proiezione astrale cosciente, quando la separazione dell'anima dal corpo avviene sotto l'influenza dell'ipnosi. Esperimenti di questo tipo sono descritti da H. Hart, professore di sociologia alla Duke University di Durham. Li chiama esempi di viaggio psichico. Eccone alcuni che, secondo Hart, hanno resoconti dettagliati e sensibilmente compilati di testimoni oculari.
La separazione dell'anima dal corpo avviene sotto l'influenza dell'ipnosi
Nel 1850, un certo John Park fu ipnotizzato a Peterhead (Scozia) da William Reid, che gli ordinò di visitare due navi baleniere - "Ross" ed "Eclipse", che lasciarono il porto all'inizio della primavera.
Park obbedì all'ordine e, rientrando, disse che in questo momento il chirurgo e il capitano della "Ross" stavano bendando la mano del secondo ufficiale di nave Cardno, a cui furono strappate diverse falangi delle dita durante la caccia.
La sera successiva, Park tornò al Ross e assistette alla conversazione tra i capitani di entrambe le navi. La conclusione era che "Ross" sarebbe presto dovuto tornare a Peterhead, poiché aveva già riempito le stive con oltre 100 tonnellate di grasso. Il capitano del Ross ha successivamente confermato il fatto di una conversazione con il suo collega dell'Elkips il 23 aprile. La Ross è effettivamente tornata per prima, portando 159 tonnellate di olio di balena nelle sue stive. È interessante notare che l'anno precedente è stato in grado di risparmiare solo 19 tonnellate. Un altro fatto incontrovertibile sulla veridicità di Park era il pennello mutilato di Cardno.
Nel 1912-1915. Pierre Cornilier ha condotto una serie di esperimenti a Parigi con una giovane donna di nome Rain. Durante uno di questi, l'ha mandata in un appartamento completamente sconosciuto. Sotto ipnosi, Raine ha detto di aver trovato un appartamento ed è entrata nella stanza, una descrizione dettagliata di cui ha immediatamente dato. Esperimenti simili furono ripetuti altre due volte. Dopo le sessioni, Cornillera ha chiesto agli abitanti delle case e degli appartamenti se le informazioni ricevute fossero affidabili. In tutti i casi, hanno confermato ogni parola della donna.
Spero alla fine del tunnel
Se c'è luce alla fine del tunnel, se c'è luce alla fine del tunnel, è sconosciuto alla scienza. Quindi puoi parafrasare le parole che sono diventate parole alate del film "Carnival Night" di Eldar Ryazanov. In effetti, Moody e altri studiosi pongono molta enfasi sull'analisi delle critiche sollevate contro ciò di cui scrivono i ricercatori sull'esperienza extracorporea. Dopo tutto, la sua esistenza, osserva Elmeder, è una delle prove più serie a favore della possibilità di una vita dopo la morte. Ai medici, spiega, la sensazione di essere fuori dal corpo è nota come "allucinazioni autoscopiche". Si verificano in caso di abuso di droghe, epilessia, grave malattia del fegato, lesioni cerebrali traumatiche, tumori cerebrali, alcolismo, ecc. Gli scettici credono che l'esperienza extracorporal di una vita non sia altro che allucinazioni autoscopiche inerenti alle persone.soffre di alcuni tipi di disturbi mentali o fisici.
C'è una luce alla fine del tunnel …
Tutte le esperienze extracorporee possono essere spiegate in questo modo? Certo che no, scrive Elmeder. Perché molto spesso la persona che gli è sopravvissuta parla degli eventi accaduti in quel momento a una distanza sufficientemente ampia dal luogo in cui si trovava il suo corpo. Riferisce su fatti realmente accaduti e non su visioni di una coscienza malata. Le allucinazioni non possono spiegare eventi reali. I casi con B. Harari, D. Park, Rein sono particolarmente indicativi. Gli esperimenti sono stati condotti in modo tale che queste persone non conoscessero i luoghi in cui avrebbero dovuto trovarsi. Tuttavia, successivamente li hanno descritti in dettaglio, le persone che erano presenti, e hanno persino raccontato l'essenza delle conversazioni che hanno ascoltato.
Prokopenko Sergey
