Le tecniche di spiritualismo ti consentono di comunicare non solo con gli spiriti degli antenati. Rituali abbastanza simili sono usati per il contatto con tutti i tipi di esseri non materiali: con spiriti, demoni, geni, larve, angeli custodi, incubi e succubi, ecc. Ancora di più, spiritualisti esperti e ben informati sono convinti che alcuni spiriti possano apparirci arbitrariamente sotto le spoglie dei nostri antenati. Si ritiene che ciò venga fatto dagli spiriti inferiori, che sono estremamente interessati a comunicare con le persone. C'è il sospetto che si nutrano di energia umana. Secondo un'altra versione, meno comune, gli spiriti e le persone sono due mondi complementari che si sforzano costantemente di fondersi, ma non sono in grado di capirsi. Avendo stabilito un contatto duraturo con questo o quello spirito, una persona ha l'opportunità di dimorare in entrambi i mondi allo stesso tempo,ma anche lo spirito riceve la stessa opportunità, e non è meno preziosa per lui.
Gli spiriti vivono in uno speciale spazio non materiale ("astrale" o "eterico"), che si trova parallelamente al mondo materiale ed è qualcosa di simile alla sua ombra o aureola. Tutto ciò che esiste nel nostro mondo ha la sua proiezione nel mondo astrale. Non c'è né tempo né distanza (almeno nel loro senso terreno), e quindi è facile per gli spiriti scoprire cosa sta succedendo a molte miglia o molti anni da noi. Ma muoversi nel mondo materiale presenta loro difficoltà significative. Le vibrazioni sottili, impercettibili per le persone, servono per loro un ostacolo insormontabile: ad esempio, un cerchio disegnato sul pavimento è in grado di fermarle e una parola pronunciata correttamente le attrae con forza irresistibile e le costringe a eseguire eventuali ordini.
Ecco una breve essenza dell'insegnamento spiritualistico nella forma in cui proviene dalle istruzioni fornite dagli spiriti stessi durante le sessioni spiritualistiche:
God è eterno, irremovibile, immateriale, uno, onnipotente, sovranamente giusto e buono. Ha creato l'Universo, che include tutti gli esseri animati e inanimati, materiali e immateriali. Gli esseri materiali costituiscono il mondo visibile o corporeo e gli esseri immateriali formano il mondo invisibile o spirituale (spirituale), cioè il mondo degli spiriti. Il mondo spirituale è il mondo vero, primordiale, eterno, che precede tutto e sperimenta tutto. Il mondo corporeo è solo secondario; avrebbe potuto cessare di esistere o, non essere mai esistito, non aver danneggiato l'essenza del mondo spirituale Gli spiriti sono temporaneamente ricoperti da un guscio materiale deperibile, la cui distruzione mediante la morte ripristina la loro libertà. L'anima è uno spirito incarnato, il cui corpo è solo un guscio. Tra i vari tipi di esseri corporei, Dio ha scelto la razza umana per l'incarnazione degli spiriti,raggiunto un certo grado di sviluppo, questo è ciò che gli conferisce la superiorità morale e mentale su tutti gli altri. Ci sono tre elementi nell'uomo: 1) Un corpo o essere materiale, simile agli animali e animato dallo stesso principio vitale; 2) un'anima o un essere non materiale, uno spirito incarnato in un corpo; 3) un ponte che collega l'anima e il corpo, il primo intermediario tra materia e spirito. La natura dell'uomo, quindi, è duplice: attraverso il suo corpo partecipa alla natura, agli animali, agli istinti di cui possiede; attraverso la sua anima, partecipa alla natura degli spiriti. Il ponte, o "perisprit", che collega corpo e spirito, è una specie di involucro semimateriale. La morte è la distruzione del guscio più grossolano, lo spirito conserva il secondo, che costituisce per lui il corpo eterico, invisibile all'uomo nel suo stato normale, ma quale spirito, a certe condizioni,può rendere visibile e anche tangibile, come accade nel fenomeno delle apparenze. Lo spirito, quindi, non è affatto un essere astratto, indefinito che può essere afferrato solo dal pensiero; è un essere reale, ben definito, che, in alcuni casi, viene valutato attraverso la vista, l'udito e il tatto Gli spiriti appartengono a classi diverse e non sono uguali in forza, mente, conoscenza o moralità. Gli spiriti del primo ordine sono spiriti superiori che differiscono dagli altri per la loro perfezione, conoscenza, vicinanza a Dio, purezza dei loro sentimenti e amore per il bene: questi sono angeli o spiriti puri. Altre classi si stanno allontanando sempre più da questa perfezione. Gli spiriti dei ranghi inferiori sono inclini alla maggior parte delle passioni umane: odio, invidia, gelosia, orgoglio, ecc.; si compiacciono del male e vi si ritirano. Tra loro ci sono quelli che non sono né molto buoni né molto cattivi: sono piuttosto stupidi e rumorosi che malvagi, e l'astuzia con incoerenza, a quanto pare, è la loro sorte: questi sono spiriti domestici o burloni. Gli spiriti non appartengono sempre a la stessa categoria. Tutto migliora passando attraverso diversi gradi di gerarchia spirituale. Questo miglioramento si ottiene attraverso l'incarnazione, che viene imputata da alcuni come redenzione e da altri come missione. La vita materiale è un calvario a cui devono subire molte volte, fino a raggiungere la perfezione assoluta; è una specie di setaccio o purgatorio, dal quale escono più o meno purificati. Uscendo dal corpo, l'anima ritorna nel mondo degli spiriti, da cui è uscita, per riprendere qualche nuova esistenza materiale dopo un certo periodo di tempo, più o meno lungo,durante il quale è in uno stato di spirito errante. Poiché lo spirito deve attraversare molte incarnazioni, ne consegue che tutte le persone hanno molte esistenze, più o meno perfette su questa terra o in altri mondi L'incarnazione degli spiriti avviene sempre solo nella razza umana; erroneamente l'opinione che l'anima o lo spirito possano essere incarnati nel corpo di qualche animale. Le diverse esistenze corporee dello spirito sono sempre progressive e mai retrograde; ma la velocità del progresso dipende dagli sforzi che una persona compie per raggiungere la perfezione. Le qualità dell'anima sono le proprietà dello spirito incarnato nell'uomo; quindi, una persona buona è l'incarnazione di uno spirito buono, e una persona malvagia è l'incarnazione di uno spirito impuro. Lo spirito incarnato è sotto l'influenza della materia; una persona che supera questa influenza attraverso l'elevazione e la purificazione della sua anima,si avvicina agli spiriti buoni con i quali un giorno si unirà. Colui che permette alle passioni malvagie di impossessarsi di se stesso e pone tutte le sue gioie nel soddisfacimento dei desideri grossolani, si avvicina agli spiriti impuri, privilegiando la natura animale L'anima ha l'individualità prima della sua incarnazione; lo trattiene anche dopo la sua separazione dal corpo. Al suo ritorno nel mondo degli spiriti, l'anima vi trova tutti coloro che conosceva sulla terra, e tutte le sue esistenze precedenti si profilano nella sua memoria insieme alla memoria di tutto il bene e di tutto il male che ha fatto. Gli spiriti incarnati abitano i vari mondi dell'universo. Gli spiriti non incarnati o erranti non occupano un'area particolare o limitata; sono ovunque, nello spazio e fianco a fianco con le persone, vedono le persone e sono in costante contatto con loro. Gli spiriti esercitano un'influenza costante sul mondo morale e persino sul mondo fisico; agiscono sulla materia e sul pensiero e costituiscono una delle forze della natura, causa effettiva di molti fenomeni, che non sono stati ancora spiegati o spiegati in modo insoddisfacente e che trovano una spiegazione ragionevole solo nello spiritualismo. I contatti degli spiriti con le persone sono costanti. Gli spiriti buoni incoraggiano le persone a fare il bene, le sostengono nelle prove della vita e le aiutano a sopportarle con coraggio e umiltà; i cattivi inducono le persone al male: per loro è un piacere vederci caduti e diventare come loro. I contatti degli spiriti con le persone sono occulti o espliciti. I contatti occulti avvengono attraverso l'influenza buona o cattiva che gli spiriti esercitano su di noi a nostra insaputa; e il compito della nostra mente è distinguere tra buone ispirazioni e cattive ispirazioni. I contatti espliciti avvengono tramite una lettera,la parola e altre manifestazioni materiali, il più delle volte attraverso medium, che servono come strumenti Gli spiriti si manifestano spontaneamente o dopo l'evocazione. Puoi evocare tutti gli spiriti: sia quelli che hanno ispirato le persone dell'ignoto, sia gli spiriti dei personaggi più famosi, qualunque sia l'epoca in cui hanno vissuto; gli spiriti dei nostri genitori, dei nostri amici e nemici e di ricevere da loro attraverso messaggi scritti o verbali consigli, informazioni sulla loro vita ultraterrena, sui loro pensieri sul nostro conto, nonché rivelazioni che sono autorizzati a trasmettere. Gli spiriti sono attratti dalla loro simpatia e dal carattere morale della cerchia di persone che li chiamano. Gli spiriti più alti preferiscono incontri seri, dove prevalgono l'amore per il bene e un sincero desiderio di illuminazione e di miglioramento personale. La loro presenza allontana da lì gli spiriti inferiori, che, al contrario,trova libero accesso e può agire con piena libertà tra i frivoli o guidati da una vuota curiosità e ovunque si trovino cattivi istinti. Invece di buoni consigli o informazioni utili, non dovresti aspettarti altro che inezie, bugie, cattive battute o bufale, e spesso prendono in prestito i nomi dei più rispettati, in modo che sia più facile per loro ingannare. È estremamente facile distinguere tra spiriti buoni e cattivi. Il discorso degli spiriti più elevati è sempre pieno di dignità, nobiltà, contrassegnato dal sigillo della più alta moralità ed è libero da ogni bassa passione; i loro consigli respirano con la saggezza più pura e hanno sempre come obiettivo il nostro miglioramento e il benessere dell'umanità. Il discorso degli spiriti inferiori, al contrario, è incoerente, incoerente, spesso banale e persino maleducato; se a volte dicono cose buone e vere,poi molto più spesso dicono bugie e assurdità per cattiveria o ignoranza; si divertono a scapito di chi li interroga, adulando la loro vanità, alimentando i loro desideri di false speranze. Di conseguenza, i messaggi seri, nel senso pieno della parola, si verificano solo in un circolo serio, i cui membri sono uniti da una sincera comunità di pensieri che si battono per il bene. segni affidabili del mondo astrale. Inoltre, se lo si desidera, la visualizzazione degli spiriti può essere dichiarata un'allucinazione, il prodotto di un'immaginazione umana non troppo sana … Se si guarda alla negromanzia e allo spiritualismo da un punto di vista simile, il successo di queste arti predittive sembra fantastico. Lo spirito evoca creature immaginarie dallo spazio immaginario e gli danno informazioni accurate su specifici affari terreni! Ovviamente, qui siamo di fronte allo stesso fenomeno che si verifica in tutte le arti predittive: una teoria obsoleta compromette in parte la pratica di successo. Ma in questo caso, la teoria non è una frase vuota, poiché è essa che determina le tecniche pratiche e le regole per lavorare con gli spiriti (chiunque essi siano realmente). E chi osa dedicarsi allo spiritualismo e alla negromanzia ha solo una cosa da fare: credere in una fiaba e agire secondo le sue leggi. Ma in questo caso, la teoria non è una frase vuota, poiché è essa che determina le tecniche pratiche e le regole per lavorare con gli spiriti (chiunque essi siano realmente). E chi osa dedicarsi allo spiritualismo e alla negromanzia ha solo una cosa da fare: credere in una fiaba e agire secondo le sue leggi. Ma in questo caso, la teoria non è una frase vuota, poiché è essa che determina le tecniche pratiche e le regole per lavorare con gli spiriti (chiunque essi siano realmente). E chi osa dedicarsi allo spiritualismo e alla negromanzia ha solo una cosa da fare: credere in una fiaba e agire secondo le sue leggi.
