Pavel Ivanovich Melnikov, funzionario con incarico speciale del Ministero degli affari interni, attuale consigliere di stato, noto al grande pubblico con il suo pseudonimo letterario Andrei Pechersky, nei suoi due libri più famosi "Nel bosco" e "Sulle montagne" ha presentato il più ricco materiale etnografico sulle sette religiose nella regione del Volga. Per dodici anni, Melnikov-Pechersky prestò servizio sotto il governatore di Nizhny Novgorod, occupandosi dell'eradicazione dei vecchi credenti e del settarismo. Nel corso delle sue "incursioni" ha raccolto una raccolta unica di osservazioni e antichi manoscritti.
Una delle notizie sulle fruste nella sua storia "On the Mountains" suona molto misteriosa. In una delle sette Khlyst, veniva praticata la preghiera, in cui molte parole erano simili a quelle indiane. La preghiera era particolarmente venerata proprio per la sua incomprensibilità. Suonava, nella trasmissione di Pechersky, come segue:
"Savishran samo / Kapilasta gandrya / Daranata shantra / Sunkara purusha / La mia fanciulla Lusha."
Per quanto riguarda l'ultima espressione, lo stesso scrittore ha notato che inizialmente l'ultima frase suonava come "Maya la meraviglia del raggio".
Chi sono le fruste
Innanzitutto, un po 'su chi erano le fruste. Questa setta sorse tra gli scismatici-bespopovtsy (cioè non riconoscevano alcun sacerdozio) nella seconda metà del XVII secolo e si spostò abbastanza lontano dall'Ortodossia. Il credo della setta ha una grande somiglianza con le numerose eresie manichee nel Medioevo (Bogomils, Catari, strigolniki, ecc.), Poiché si basa sul dualismo - l'idea che l'intero mondo materiale è stato creato da Satana, e solo quello spirituale da Dio, e tra i due mondi c'è una netta divisione. È necessario rifiutare il mondo materiale a favore di quello spirituale, quindi i Khlysty praticano un severo ascetismo (la loro propaggine - la setta degli eunuchi - iniziò a praticare, "per evitare la tentazione", la castrazione). Il soprannome "Khlysty" deriva dalla loro usanza di auto-flagellarsi. Le fruste chiamate a respingere tutti gli attaccamenti mondani,tutte le responsabilità verso la società e lo Stato. Allo stesso tempo, poiché la setta Khlyst era soggetta a gravi persecuzioni, i suoi seguaci imitarono l'obbedienza alle autorità, fino a visitare le chiese per sviare i sospetti da se stessi.
Le comunità Khlyst erano chiamate "navi", dove le persone che avevano perso la fede nell'Ortodossia ufficiale erano attratte dall'uguaglianza assoluta, indipendentemente dalla classe. Ogni membro della comunità poteva predicare in uno stato di estasi. Tale zelo collettivo dei Khlysty ha causato la diffusione di molte voci diffamatorie su di loro tra la gente - per esempio, come se orge sessuali con elementi di sadomasochismo fossero praticate nelle "navi" di Khlyst, come lo chiamerebbero ora (il famoso Grigory Rasputin era anche sospettato di tale "Khlysty").
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Le preghiere incoerenti e le "profezie" gridate dai membri della comunità durante le loro estatiche gioie sono state la principale fonte della loro creatività spirituale. Alcune di queste preghiere divennero salde e ben radicate. Questi includono quanto sopra, registrato da Pechersky dalle parole dei testimoni. Solo a prima vista sembra un insieme di parole privo di significato.
Ritagli dell'inno in onore del dio Vishnu
Specialista domestico in lingue indo-ariane N. R. Guseva ha suggerito che la fonte di questa preghiera potrebbero essere state alcune preghiere degli zingari, la cui lingua è anche indo-ariana. Tuttavia, secondo lei, "i rappresentanti dell'intellighenzia rom", a cui si è rivolta per chiarire la questione, "hanno respinto la sua ipotesi". Quindi ha proposto di decodificare i significati che le parole ascoltate in preghiera hanno in sanscrito (tenendo conto della correzione per la distorsione del loro suono da parte delle fruste russe). Di conseguenza, ha ottenuto la seguente traduzione semantica:
"O tutti uguali, elargendo, dimorando nel sole, pacificato proprietario del guscio, facendo del bene all'uomo, un miracolo che risplende dal cielo."
Il proprietario della conchiglia è uno dei nomi del dio supremo dell'induismo Vishnu. È possibile, naturalmente, che questa preghiera sia un insieme di frasi individuali, memorizzate accidentalmente dalle fruste di qualche inno di Vishnu, ma l'inno stesso non era loro noto per intero. Ma che la fonte risieda negli incantesimi religiosi indù è ovvio.
Guseva ritiene che i canti indù potrebbero penetrare nelle fruste durante la navigazione nel Volga inferiore e sulla costa del Mar Caspio. Ci sono sempre stati molti mercanti nella setta Khlyst, e tutt'altro che poveri. Sin dai tempi antichi, il Volga è servito come rotta commerciale internazionale e ad Astrakhan nei secoli XVII-XIX. c'è sempre stata una fiorente varietà di nazionalità diverse. I paesi del Caspio e Astrakhan sono stati visitati anche da mercanti indiani. Lì, i mercanti russi potevano assistere ai servizi indù all'aria aperta. Da qui, gli inni indiani ascoltati potevano arrivare alle fruste sul Volga.
Ma è quasi impossibile testare questa ipotesi molto plausibile nel nostro tempo.
Yaroslav Butakov
