La ben nota nozione che la Sfinge sia il vero ingresso principale della Grande Piramide conserva una straordinaria vitalità.
Questa credenza si basa su mappe di un secolo fa, disegnate da membri del Massone e dell'Ordine dei Rosacroce, secondo cui la sfinge era la decorazione che coronava una sala sotterranea, collegata a tutte le piramidi da corridoi radialmente divergenti.
Questi piani furono elaborati sulla base delle informazioni trovate dal presunto fondatore dell'ordine dei Rosacroce, Christian Rosenkreuz, che entrò nella "stanza segreta sotterranea" e vi trovò un deposito di libri contenenti conoscenze segrete.
Le immagini schematiche di passaggi sotterranei furono copiate da documenti d'archivio appartenenti a una scuola segreta (dell'Ordine dei Rosacroce? - Ed.), Prima dell'inizio dei lavori di pulizia della sabbia, iniziati nel 1925 e scoperti porte d'ingresso nascoste a sale di ricevimento, piccoli templi e altri dimenticati da tempo annessi.
La conoscenza delle scuole segrete fu supportata da una serie di scoperte eccezionali nel 1935, che fornirono la prova dell'esistenza di passaggi e locali aggiuntivi che permeavano letteralmente l'area in cui si trovavano le piramidi. Il complesso di Giza ha indicato (con l'aiuto di tutti i suoi componenti principali) che non è stato costruito per caso; la sua struttura unificata, che comprendeva la Sfinge, la Grande Piramide e il Tempio del Popolo del Sole, collegava le sue parti sotterranee e terrestri in un insieme inseparabile.
Le stanze e le gallerie scoperte da un sismografo di ultima generazione e speciali apparecchiature radar che consentono di guardare sotto la superficie terrestre hanno permesso di correggere la precisione delle planimetrie esistenti. Negli ultimi anni, l'Egitto ha anche utilizzato con successo le più recenti apparecchiature satellitari per rilevare oggetti nascosti nella regione di Giza. Un nuovo sistema di ricerca è stato installato su un satellite in orbita nel 1998 e, di conseguenza, è stato possibile individuare la posizione di 27 oggetti precedentemente inesplorati. Nove di loro si trovano sulla riva orientale di Luxor, il resto a Giza, Abu Rawash, Sakkara e Dashur.
Le stampe dei rilevatori dell'area di Giza contengono una quantità sbalorditiva di tunnel simili a reti e spazi sotterranei che attraversano il territorio lungo e attraverso, intrecciati come pizzi e diffusi attraverso l'altopiano. Attraverso la ricerca dallo spazio, gli egittologi sono in grado di determinare la posizione dell'oggetto principale, il probabile ingresso e le dimensioni dei locali prima dell'inizio degli scavi.
Un'attenzione particolare è riservata a tre siti principali: 1) un sito nel deserto poche centinaia di metri a ovest-sud-ovest della posizione originaria della Piramide Nera, attorno al quale si sta attualmente erigendo un colossale sistema di muri di cemento alti sette metri, che racchiudono un'area di otto chilometri quadrati; 2) l'antico sentiero che collegava il tempio di Luxor con Karnak, e 3) la Horus Road, passando per il nord della penisola del Sinai.
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Insegnamenti di mistici e scuole segrete sulle piramidi
L'insegnamento tradizionale dei mistici o dei membri delle scuole segrete egiziane ha chiarito che la Grande Piramide era grande in molti modi. Nonostante il fatto che la piramide fosse chiusa fino all'820 d. C., i rappresentanti degli insegnamenti segreti nell'Egitto precristiano affermarono che il suo interno era ben noto a loro. Hanno costantemente sottolineato che questa struttura non è una tomba o una sorta di cripta, sebbene vi sia una stanza speciale per una cerimonia di sepoltura simbolica come parte del rituale di iniziazione.
Secondo la tradizione dei mistici, sono entrati gradualmente nelle stanze interne, spostandosi di livello in livello, attraverso corridoi sotterranei. Abbiamo parlato dell'esistenza di diverse camere alla fine di ogni livello mentre progredivamo e dello stadio superiore del rituale di iniziazione, che rappresenta ciò che ora chiamiamo le Camere Reali.
A poco a poco, le tradizioni delle scuole segrete furono confrontate con i risultati delle scoperte archeologiche e nel 1935 si ottenne la conferma dell'esistenza di una comunicazione sotterranea tra la Sfinge e la Grande Piramide. È stato anche confermato che il tunnel collegava la statua della Sfinge con l'antico tempio situato sul suo lato meridionale (ora chiamato Tempio della Sfinge).
Cosa è stato trovato durante la pulizia delle piramidi?
Prove dei media
Mentre il grandioso progetto di Emile Barez di 11 anni per eliminare la sabbia e le conchiglie dai monumenti volgeva al termine, iniziarono ad emergere storie sorprendenti di scoperte fatte durante la pulizia. Un articolo di una rivista, scritto e pubblicato nel 1935 da Hamilton M. Wright, raccontava uno straordinario ritrovamento nelle sabbie di Giza; la sua autenticità (trova? - Ed.) è ora negata. L'articolo è stato supportato da fotografie originali scattate dal Dr. Selim Hassan, l'autore della scoperta e capo del Cairo University Research Party.
Ha detto:
“Abbiamo trovato il percorso sotterraneo che gli antichi egizi usavano 5000 anni fa. Passava sotto una strada asfaltata che collegava la seconda Piramide e la Sfinge. Permette di passare sotto il "marciapiede" dalla Piramide di Cheope alla Piramide di Chefren. Da questo passaggio sotterraneo, siamo stati in grado di liberare una serie di mine profonde più di 125 piedi e le ampie piattaforme e le stanze laterali adiacenti ".
Nello stesso periodo, i canali di notizie internazionali hanno riportato i dettagli della scoperta. Un sistema di passaggi sotterranei è stato originariamente costruito tra la Grande Piramide e il Tempio del Popolo del Sole, poiché la Piramide di Chefren è una sovrastruttura successiva. Il percorso sotterraneo e le stanze adiacenti sono stati perforati in un enorme basamento monolitico, un vero affare soprannaturale, considerando che la costruzione è stata eseguita migliaia di anni fa.
Le scoperte hanno indotto il dottor Selim Hassan e altri ricercatori a dichiarare pubblicamente che, poiché l'età della Sfinge è rimasta un mistero sin dall'antichità, avrebbe potuto far parte di un grande concetto architettonico che è stato meticolosamente progettato ed eseguito in connessione con la costruzione della Grande Piramide.
Allo stesso tempo gli archeologi fecero un'altra importante scoperta. Circa a metà strada tra la Sfinge e la Piramide di Chefren, sono stati scoperti quattro enormi pozzi verticali, ciascuno largo otto piedi, che conducono direttamente verso il basso attraverso il calcare. Sulle mappe dei Massoni e dei Rosacroce, sono indicati come "Tomba di Campbell". "Questo complesso minerario", ha detto il dottor Selim Hassan, "terminava in una stanza impressionante, al centro della quale c'era un altro pozzo che scendeva in un ampio cortile circondato da sette stanze laterali."
Alcune stanze erano enormi, alte 18 piedi, sarcofagi di basalto e granito ben chiusi. La scoperta successiva fu che in una delle sette stanze ce n'era un altro, terzo di fila, un pozzo verticale, che portava a una stanza situata in profondità sotto. Al momento della scoperta, era allagata dall'acqua, che nascondeva quasi un unico sarcofago bianco. Questa telecamera è stata chiamata "Tomba di Osiride" e la sua "prima autopsia" è stata mostrata in un documentario televisivo fabbricato nel marzo 1999. Sebbene il dottor Selim Hassan, che ha effettivamente indagato su questa stanza, abbia scritto:
“Speriamo di trovare monumenti importanti dopo aver pompato l'acqua. La profondità finale di questa serie di mine è di oltre 40 metri … Nel processo di sgombero della parte meridionale del percorso sotterraneo, è stata ritrovata una bellissima testa di statua, dai tratti estremamente espressivi.
Come affermato in un articolo di giornale dell'epoca, la statua era un eccellente busto scultoreo della regina Nefertiti ed era definita "un bell'esempio di questa rara forma d'arte scoperta durante il regno di Amenhotep". Non ci sono informazioni sulla posizione attuale di questo capolavoro.
Il messaggio era dedicato ad altre stanze e stanze sotto uno strato di sabbia, collegate da passaggi segreti e riccamente decorati. Il dottor Selim Hassan ha sottolineato che non sono stati trovati solo cortili e cortili, ma una stanza speciale che hanno chiamato "Sala delle offerte", scavata in un'enorme roccia affiorante, tra la "Tomba di Campbell" e la Grande Piramide. Al centro della cappella c'erano tre colonne verticali riccamente decorate a pianta triangolare. Queste colonne sono la scoperta più significativa dell'intero studio, poiché la loro esistenza è menzionata nella Bibbia. La conclusione suggerisce che Ezra, scelto per scrivere la Torah (circa 397 aC), conosceva la disposizione dei passaggi sotterranei e dei rifugi di Giza prima di scrivere il libro.
Questa struttura architettonica sotterranea potrebbe essere stata l'ispirazione per la disposizione triangolare attorno all'altare maggiore nella Loggia massonica.
Giuseppe Flavio in "Antichità degli ebrei" (I secolo dC) scrisse che Enoch, per la gloria dell'Antico Testamento, costruì un tempio sotterraneo, che consisteva di nove stanze. In una profonda cripta all'interno di una delle stanze con tre colonne verticali, pose una tavoletta d'oro triangolare con il vero nome della Divinità (Dio) inscritto su di essa. La descrizione degli edifici di Enoc era identica alla descrizione della "Sala delle offerte", sotto uno strato di sabbia un po 'ad est della Grande Piramide.
Una sala di ricevimento, più simile a una sala funeraria, ma "indubbiamente destinata a ricevimenti e iniziazioni", fu scoperta più in alto sull'altopiano verso la Grande Piramide, all'estremità superiore del tunnel inclinato. È stato scavato in profondità nella roccia sul lato nord-ovest della "Sala delle offerte", tra la sala e la Grande Piramide. Al centro della stanza c'era un sarcofago di dodici piedi di calcare bianco di Tiro e una collezione di squisiti vasi di alabastro.
Altre figurine riccamente intagliate e molti bellissimi affreschi colorati sono descritti nel rapporto del Dr. Selim Hassan. Furono scattate delle fotografie e uno degli autori-ricercatori, un membro dell'Ordine dei Rosacroce H. Spencer Lewis, registrò di essere "profondamente commosso" dalla luminosità delle immagini. Non è noto dove siano oggi questi esempi unici di arte antica e reliquie, ma si diceva che fossero stati portati fuori dall'Egitto da collezionisti privati.
Apertura della città sotterranea
Rapporto del Dr. Selim Hasan
Ulteriori dettagli, con poche eccezioni, erano contenuti nel rapporto del Dr. Selim Hassan, pubblicato nel 1944 dalla Cairo State Press con il titolo "Excavations at Giza" in 10 volumi. Tuttavia, questo è solo un piccolo frammento delle informazioni vere su ciò che è effettivamente nascosto dalle sabbie nell'area delle piramidi.
Nell'ultimo anno di lavoro per liberare la sabbia dalla sabbia, gli scavatori sono incappati nella scoperta più sorprendente, che ha letteralmente sbalordito l'umanità e di cui i media internazionali hanno strombazzato il mondo intero.
Gli archeologi che hanno fatto questa scoperta sono rimasti sconcertati dalla loro scoperta e hanno affermato di non aver mai visto una città così meravigliosamente progettata: molti templi, dipinti con colori pastello di capanne di contadini, botteghe artigiane, stalle e altri edifici, incluso un palazzo. Insieme ad altre comodità moderne, la città ha un perfetto sistema di drenaggio, compreso un approvvigionamento idrico sotterraneo idraulico. Questa scoperta solleva una domanda intrigante: dov'è oggi questa città?
Il segreto di dove si trova è stato recentemente rivelato da un gruppo selezionato di persone che hanno ricevuto il permesso di studiare e filmare la città. Esiste all'interno di un vasto e ramificato sistema di grotte naturali sotto l'altopiano di Giza, che diverge verso est sotto Il Cairo. Il suo ingresso principale inizia all'interno della statua della Sfinge con gradini in pietra che conducono ad una grotta inferiore sotto il letto di pietra del Nilo.
La spedizione, dotata di generatori e gommoni, è scesa e ha nuotato lungo un fiume sotterraneo fino a un lago largo un chilometro. Gli edifici della città si annidavano lungo le rive del lago e l'illuminazione costante veniva ottenuta utilizzando grandi sfere di cristallo fissate nelle pareti e nei soffitti della grotta. Il secondo ingresso alla città è stato effettuato lungo i gradini scoperti che portavano verso l'alto sotto le fondamenta di una chiesa copta nel vecchio Cairo. Sulla base delle storie di persone che vivevano sulla Terra, fornite nei libri della Genesi e di Enoch, è molto probabile che la città fosse originariamente chiamata Gilgal.
È stata girata la cronaca della spedizione, è stato girato un film documentario dal titolo "City in the Abyss", che è stato successivamente mostrato a un pubblico ristretto. Inizialmente, era previsto il rilascio della cronaca sul grande schermo, ma per qualche motivo lo spettacolo è stato cancellato.
Dalla città sotterranea è stato portato in superficie un oggetto di cristallo sferico dalle mille sfaccettature delle dimensioni di una palla da baseball. Le sue proprietà soprannaturali sono state dimostrate in una conferenza in Australia. Nel profondo di un oggetto monolitico, vari geroglifici girano lentamente come le pagine di un libro quando gli viene chiesto mentalmente da chi tiene l'oggetto tra le mani. Questo straordinario oggetto, che utilizza forme di tecnologia a noi sconosciute, è stato inviato per la ricerca alla NASA (USA).
Leggi di un'altra area simile nell'opera “Messages from the Distant Past. Com'era il mondo prima del diluvio? " basato sulla storia autobiografica del lama tibetano L. Rampa "Il terzo occhio"
Altre scoperte
Così, gli scavi a Giza hanno rivelato strade sotterranee, templi, sarcofagi e una città con una disposizione perfetta e ramificata, e hanno anche dato la comprensione che l'intero complesso è stato attentamente pensato e organizzato con uno scopo specifico.
Negli ultimi anni, in Egitto sono circolate voci sull'apertura di un'altra città sotterranea e molte comunicazioni sotterranee nella zona di 28 chilometri intorno alla Grande Piramide.
Nel 1964, più di 30 enormi città sotterranee a più livelli furono scoperte nell'antica provincia bizantina della Cappadocia, ora in Turchia. Una di queste città prese separatamente, composta da grotte, stanze e corridoi, aveva, secondo gli archeologi, non meno di 2.000 condomini, in cui potevano vivere da 8.000 a 10.000 persone. Con la loro esistenza, dimostrano che molti di questi mondi sotterranei giacciono sotto la superficie della Terra, in attesa di essere finalmente trovati.
Smentite ufficiali di scoperte
In connessione con gli scavi del dottor Selim Hassan e i metodi moderni di ricerca spaziale da un lato, e le leggende e le tradizioni delle antiche scuole segrete egiziane, che chiedevano di mantenere i segreti della conoscenza dell'altopiano di Giza, dall'altro, le passioni intorno a questi eventi si sono riscaldate al limite. Comunque sia, l'aspetto più sorprendente della scoperta di strutture sotterranee a Giza è la ripetuta negazione della loro esistenza da parte delle autorità egiziane e delle istituzioni accademiche.
Le autorità ufficiali dell'Egitto spiegano semplicemente i vuoti scoperti: si tratta di alvei sotterranei prosciugati o miniere, da cui hanno prelevato materiale per la costruzione delle piramidi e della sfinge. Ma non esiste ancora una versione unica: chi e perché ha costruito le piramidi, e non solo in Egitto, ma in tutto il mondo. Forse le strutture sotterranee sono bunker in caso di una catastrofe universale come una guerra atomica o un'alluvione globale.
Le loro smentite furono così insistenti che il pubblico iniziò a mettere in discussione i precetti delle scuole segrete, credendo che tutto questo fosse falsificato per incuriosire i turisti che venivano in Egitto. Un tipico esempio di approccio scolastico è l'indirizzo della Harvard University del 1972:
“Nessuno dovrebbe prestare attenzione a dichiarazioni ridicole sulla struttura interna della Grande Piramide o sui passaggi sotterranei presumibilmente esistenti e sui templi e sale non scavate nella sabbia nell'area della Piramide; sono diffusi da aderenti ai cosiddetti culti segreti o società segrete dell'Egitto e dell'Oriente. Queste cose esistono solo nell'immaginazione di coloro che cercano di attirare i ricercatori di tutto ciò che è misterioso, e più ostinatamente neghiamo l'esistenza di tali cose, più il pubblico sospetta che nascondiamo deliberatamente ciò che costituisce uno dei più grandi misteri dell'Egitto. È meglio per noi ignorare tali affermazioni piuttosto che negarle semplicemente. Tutti i nostri scavi nella zona intorno alla Piramide non hanno trovato passaggi o sale sotterranee, né templi, né grotte o altro, ad eccezione di un tempio adiacente alla statua della Sfinge.
Una simile affermazione potrebbe benissimo soddisfare gli scolari, ma negli anni precedenti fu ufficialmente annunciato che non c'era nessun tempio vicino alla statua della sfinge. L'affermazione che ogni centimetro dell'area intorno alla Sfinge e alle piramidi fosse stato esaminato in modo approfondito e completo è stata confutata quando un tempio vicino alla Sfinge è stato trovato nella sabbia e presto aperto al pubblico. Sembra esserci un livello nascosto di censura al lavoro per ragioni esterne alla politica ufficiale, progettato per proteggere sia le religioni orientali che quelle occidentali.
Le lampade eterne del faraone
Nonostante le sorprendenti scoperte, la verità indiscutibile rimane l'assoluta ignoranza della prima storia egiziana: questo è il territorio non indicato sulle mappe. È quindi impossibile dire esattamente quante miglia di passaggi sotterranei e rifugi sono stati illuminati; solo una cosa è certa: poiché gli antichi non avevano la capacità di vedere al buio, i vasti territori sotterranei erano in qualche modo illuminati. Quando si trattava degli interni della Grande Piramide, gli egittologi concordavano sul fatto che le torce non venivano utilizzate per questo scopo, poiché non c'era fuliggine dalle loro fiamme sui soffitti.
Dalle stesse fonti da cui si conoscono i passaggi sotterranei sotto l'altopiano delle piramidi, si può concludere che ci sono almeno tre miglia di corridoi con 10-12 livelli sotterranei (piani). Sia il Libro dei Morti che i Testi delle Piramidi contengono chiari riferimenti ai "Creatori di Luce" e queste straordinarie descrizioni potrebbero benissimo riferirsi alla casta responsabile dell'illuminazione delle aree sotterranee come parte del complesso complessivo.
L'antico filosofo greco Giamblico (III-IV secolo) ha lasciato una nota su uno straordinario rapporto ritrovato su uno dei più antichi papiri egizi, custodito in una delle moschee del Cairo. Faceva parte di una storia di un autore sconosciuto (circa 100 aC) su un gruppo di persone che hanno ricevuto il permesso di andare sottoterra per scopi di ricerca. Hanno lasciato una descrizione della loro spedizione:
“Ci siamo avvicinati ai locali. Quando siamo entrati, le luci si sono accese da sole: la luce proveniva da un tubo sottile delle dimensioni di una mano umana (circa 6 pollici o 15 cm), in piedi verticalmente in un angolo. Quando ci siamo avvicinati al tubo, brillava più luminoso, […] gli schiavi si sono spaventati e sono corsi nella direzione da cui provenivamo! Quando l'ho toccato, il bagliore si è fermato. Qualunque cosa abbiamo fatto, non ha mai più preso fuoco. In alcune stanze i tubi fornivano luce, in altre no. Abbiamo rotto un tubo e ne gocciolammo gocce di un liquido argenteo, che rotolarono rapidamente sul pavimento fino a scomparire nelle fessure [mercurio?].
Dopo un po ', i tubi dell'illuminazione iniziarono a spegnersi ei sacerdoti li raccolsero e li misero in un deposito sotterraneo appositamente costruito nella parte sud-orientale dell'altopiano. Erano convinti che il loro amato Imhotep avesse creato i tubi di illuminazione, che un giorno sarebbero tornati ad accendere di nuovo la luce in essi”.
Tra i primi egizi, era pratica comune lasciare lampade accese nei luoghi di sepoltura come offerta al loro Dio o come mezzo per i morti per trovare la loro strada verso un altro mondo. Tra le sepolture a Menfi (e nei templi dei bramini in India), lampade accese furono trovate in tombe e cripte sigillate, ma l'improvviso afflusso d'aria le estinse o portò all'evaporazione del carburante.
Successivamente, Greci e Romani seguirono questa usanza, e una tale tradizione fu stabilita: non necessariamente vere e proprie lampade ardenti, ma copie in terracotta in miniatura furono sepolte con i morti. Diverse lampade sono state sigillate in tombe rotonde come rioni e vengono menzionati casi in cui l'olio antico era idealmente conservato in esse per oltre 2.000 anni. C'è un numero sufficiente di testimonianze oculari che le lampade bruciavano durante la muratura delle tombe, e in seguito i testimoni affermarono che stavano ancora bruciando dopo centinaia di anni, quando le tombe furono aperte.
La possibilità di rendere il combustibile capace di auto-rinnovarsi secondo necessità non era l'ultimo argomento di controversia tra gli autori medievali. Studiando i numerosi documenti sopravvissuti, si può presumere che gli antichi sacerdoti-alchimisti egizi abbiano progettato lampade che bruciavano, anche se solo per un tempo limitato, poi ancora per un tempo molto lungo.
Innumerevoli autorità hanno scritto sulle lampade eterne: W. Winn Wescott contava più di 150 autori che hanno toccato questo argomento, H. P. Blavatsky - 173. Sebbene le conclusioni raggiunte da diversi autori fossero molto diverse, la maggior parte di loro ha riconosciuto l'esistenza di lampade fenomenali. È vero, solo pochi hanno ammesso che tali lampade potrebbero bruciare per sempre; la maggioranza era pronta ad ammettere che tali lampade erano in grado di bruciare per diversi secoli di seguito senza cambiare il carburante. Concordarono che gli stoppini per queste lampade eterne fossero fatti di corda o amianto intrecciato, che i primi alchimisti chiamavano lana di salamandra.
Si credeva che il carburante fosse uno dei prodotti della ricerca alchemica, probabilmente realizzata in uno dei templi del monte Sinai. Diverse formule per la produzione di combustibile per lampade sono sopravvissute, e nel lavoro fondamentale di H. P. Blavatsky "Isis Unveiled" l'autore cita da fonti precedenti due formule complesse per un combustibile che, "prodotto e acceso, brucerà con una fiamma costante, e questa lampada può ovunque tu voglia."
Ci sono diversi resoconti ben documentati dei ritrovamenti di lampade permanenti, non solo in Egitto, ma anche in altre parti del mondo.
Lo scrittore francese de Montfaucon de Villars (1635-1673) ha lasciato la seguente eccellente testimonianza dell'autopsia della tomba del fondatore dell'ordine dei Rosacroce, Christian Rosenkreuz. Quando la confraternita entrò nella tomba 120 anni dopo la sua morte, una lampada eterna splendente fu trovata appesa al soffitto. "C'era una statua in armatura che ha distrutto la fonte di luce quando la telecamera è stata aperta." Questo coincide in modo strano con le storie degli storici arabi sulle guardie meccaniche delle gallerie sotto la Grande Piramide.
Nel messaggio del XVII secolo. viene fornita un'altra storia sul robot. Nell'Inghilterra centrale, è stata scoperta una tomba insolita con un manichino meccanico che è stato messo in moto quando un intruso ha calpestato alcune pietre nel pavimento della tomba. Fu durante il periodo di massimo splendore della popolarità dell'ordine dei Rosacroce, quindi fu deciso che la sepoltura apparteneva a uno dei seguaci dell'ordine. L'abitante del villaggio che ha trovato la tomba è entrato e ha scoperto che al suo interno era ben illuminata da un'icona che pendeva dal soffitto.
Mentre si avviava verso la luce, il suo peso premette contro le pietre del pavimento e all'improvviso una figura seduta con una pesante armatura iniziò a muoversi. Il meccanismo la sollevò in tutta la sua altezza e lei colpì la lampada con un'asta di ferro, frantumandola, e quindi negò di fatto l'accesso alla sostanza segreta che sosteneva la fiamma nella lampada. Non è noto per quanto tempo la lampada abbia bruciato, ma il messaggio diceva che era in corso da molto tempo.
