Nascosto nel paesaggio roccioso abbandonato della costa di Makrana nel Baluchistan meridionale, in Pakistan, è un gioiello architettonico che è passato deliberatamente inosservato e inesplorato per secoli. La "Sfinge del Baluchistan", come viene comunemente chiamata, è stata discussa solo dopo l'apertura dell'autostrada costiera Makrana nel 2004, che collega Karachi con la città portuale di Gwadar sulla costa di Makran. Un viaggio di quattro ore e 240 chilometri attraverso tortuosi passi di montagna e valli aride da Karachi, porta gli escursionisti al Parco Nazionale di Hingol, sede della Sfinge del Belucistan.
Si tratta di un quattro ore di auto da Karachi a Hingol National Park lungo la Makrana Coastal Highway. La Sfinge del Balochistan si trova all'interno del Parco Nazionale di Hingol.
Makrana Coastal Highway.
Sfinge del Belucistan
La Sfinge del Balochistan è costantemente descritta dai giornalisti come una formazione naturale, sebbene per qualche motivo non sia stata effettuata un'indagine archeologica in questo sito. Se studiamo le caratteristiche della struttura, così come il suo complesso circostante, è molto difficile accettare l'opinione spesso ripetuta che si sia formata sotto l'influenza di forze naturali. Piuttosto, sembra un gigantesco complesso architettonico scolpito.
Anche una rapida occhiata all'impressionante scultura rivela che la Sfinge ha una linea ben definita degli zigomi e tratti del viso distinti come occhi, naso e bocca, che sono posizionati in perfetta proporzione tra loro.
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Sfinge del Balochistan nel Parco Nazionale di Hingol, Bilal Mirza CC BY 2.0.
Il volto della Grande Sfinge di Giza, Hamerani CC BY-SA 4.0. Una sorprendente somiglianza può essere vista tra il suo volto e il volto della Sfinge del Balochistan.
La Sfinge sembra essere adornata da un copricapo molto simile a quello dei faraoni egizi, Nemes (nemesh). Il copricapo di Nemes era un panno di stoffa, solitamente a strisce, intrecciato in un nodo nella parte posteriore e con due lunghe pieghe laterali tagliate a semicerchio e discendenti fino alle spalle. Questo copricapo può essere visto anche sulla Sfinge del Belucistan.
Puoi anche facilmente distinguere i contorni delle zampe anteriori distese della Sfinge. È difficile capire come la natura possa scolpire una statua che assomiglia a un famoso animale mitico con una precisione così sorprendente.
La Sfinge del Belucistan è molto simile alla Sfinge egizia.
Tempio della Sfinge
C'è un'altra importante struttura nelle immediate vicinanze della Sfinge del Balochistan. Da lontano sembra un tempio indù (ad esempio nel sud dell'India), con Mandapa e Viman. La parte superiore del Wyman sembra mancare. La Sfinge si trova di fronte al tempio e funge da protettore del luogo sacro.
La Sfinge del Balochistan si adagia davanti al tempio come una guardia.
Nell'antica architettura sacra, la sfinge aveva una funzione protettiva e di solito era collocata a coppie su entrambi i lati dell'ingresso di templi, tombe e monumenti sacri. Nell'antico Egitto, la sfinge aveva il corpo di un leone, ma la sua testa poteva essere un uomo, un ariete o un falco.3 La Grande Sfinge di Giza, ad esempio, funge da guardiano del complesso piramidale.
In Grecia, la sfinge aveva la testa di una donna, le ali di un'aquila, il corpo di una leonessa e, secondo alcuni, la coda di un serpente.4 La colossale statua della Sfinge sull'isola di Naxos fungeva da protettrice del luogo sacro.
Nell'arte e nella scultura indiana, la sfinge è conosciuta come purusha-mriga ("uomo-bestia" in sanscrito) e la sua posizione principale era all'ingresso del tempio, in qualità di guardiano del santuario.5 Tuttavia, la sfinge si poteva trovare anche in tutti i locali del tempio., compreso il cancello d'ingresso (gopuram), le sale (mandapa) e vicino al santuario centrale (garba-grha). Raja Dekshithar ha identificato 3 forme principali della Sfinge indiana:
- Una sfinge accovacciata con un volto umano, ma con alcune caratteristiche di un leone, come una criniera e orecchie allungate;
- Sfinge che cammina o salta con un volto completamente umano;
- Una sfinge semi-eretta o completamente eretta, a volte con baffi e lunghe barbe, spesso nell'atto di adorare Shiva Linga.
Le sfingi sono anche presenti nell'architettura buddista nel sud-est asiatico. In Myanmar sono chiamati Manusikha (dal sanscrito manu-sima, che significa "uomo-leone"). Sono raffigurati come gatti seduti ai piedi del Buddha. Indossano una corona affusolata e tappi per le orecchie decorativi e hanno ali di uccello attaccate agli arti anteriori.
Quindi, nel mondo antico, la sfinge fungeva da protettrice dei luoghi sacri. Forse non a caso, la Sfinge del Balochistan sembra anche proteggere la struttura simile a un tempio adiacente ad essa. Ciò suggerisce che l'intero complesso sia stato costruito secondo i principi dell'architettura sacra.
Uno sguardo più da vicino al Tempio della Sfinge del Belucistan rivela chiare prove di pilastri scolpiti nel muro. L'ingresso al tempio è visibile dietro un grande accumulo di sedimenti. La sublime struttura scultorea a sinistra dell'ingresso potrebbe essere un tempio sussidiario. In generale, non ci possono essere dubbi che si tratti di un massiccio monumento artificiale di profonda antichità, scolpito nella roccia.
Il tempio della Sfinge del Balochistan mostra chiari segni che si trattava di un antico tempio artificiale scavato nella roccia.
È interessante notare che sulla facciata di questo Tempio, proprio sopra l'ingresso, su entrambi i lati, sono scolpite due sculture monumentali.
Sono molto sfocati, il che li rende difficili da identificare; ma sembra che la figura a sinistra potrebbe essere Kartikeya (Skanda / Murugan) che impugna una lancia (Val); e la figura a destra, il Ganesha che cammina. A proposito, sia Kartikeya che Ganesha sono i figli di Shiva, il che significa che il complesso del tempio potrebbe essere dedicato a Shiva.
Sebbene l'identificazione in questa fase sia difficile, la presenza di figure scultoree sulla facciata conferisce maggior peso al fatto di essere considerata una struttura artificiale.
Le incisioni sulla facciata del tempio della Sfinge del Balochistan potrebbero essere composte da due figure, Kartikeya e Ganesha.
La struttura del Tempio suggerisce che in realtà potrebbe essere Gopuram, ovvero la Torre d'ingresso del Tempio. Come il Tempio della Sfinge, Gopuram ha solitamente la sommità piatta. Gopuram ha una serie di kalasa decorativi (vasi in pietra o metallo) in cima. Un attento esame della sommità piatta del Tempio della Sfinge rivela una serie di "spine" sulla sommità, che possono essere vicino a kalas, ricoperte da tumuli sedimentari o termitai.
Gopuram è adiacente al confine del muro del tempio, mentre il Tempio della Sfinge sembra essere adiacente al confine esterno. Gopuram ha anche figure scultoree giganti di dvarapalas, cioè guardiani delle porte; e, come abbiamo già notato, il Tempio della Sfinge ha due figure monumentali scolpite nella sua facciata, appena sopra l'ingresso, che fungono da dvarapala.
Il Tempio della Sfinge del Balochistan avrebbe potuto essere Gopuram, cioè la torre d'ingresso del Tempio.
La struttura sublime a sinistra del Tempio della Sfinge potrebbe essere un altro Gopuram. Ciò significa che nelle direzioni principali che portano al cortile centrale, in cui è in costruzione la parte principale del tempio del complesso del tempio (che non può essere visto nella fotografia), potrebbero esserci quattro Gopurama. Questo tipo di architettura del tempio è abbastanza comune nei templi dell'India meridionale.
Il tempio di Arunachaleshwar nel Tamil Nadu, in India, ha quattro Gopuram, cioè torri d'ingresso, nelle direzioni principali. Il complesso del tempio contiene molti santuari. Adam Jones CC BY-SA 3.0.
Piattaforma del tempio della Sfinge
La piattaforma rialzata su cui si trovano la Sfinge e il Tempio sembra essere stata meticolosamente scolpita con colonne, nicchie e uno schema simmetrico che si estende su tutta la parte superiore della piattaforma. Alcune delle nicchie possono essere porte che conducono a camere e sale sotto il Tempio della Sfinge. Molti, come gli egittologi come Mark Lehner, credono che ci possano essere camere e passaggi sotto la Grande Sfinge di Giza. È anche interessante notare che la Sfinge del Belucistan e il Tempio della Sfinge si trovano su una piattaforma sopraelevata, così come la Grande Sfinge e le Piramidi d'Egitto sono costruite sull'altopiano di Giza che domina la città del Cairo.
Un'altra caratteristica degna di nota di questo complesso è la serie di passaggi che portano alla piattaforma della piattaforma. I gradini sembrano essere equidistanti e hanno un'altezza uniforme. L'intero complesso dà l'impressione di un grandioso complesso architettonico roccioso che è stato distrutto e ricoperto da strati di sedimenti che mascherano i dettagli più complessi delle sculture.
Sedimentazione del Complesso
Cosa poteva aver depositato così tanti sedimenti sul complesso? La costa di Makran in Baluchistan è una zona sismicamente attiva che spesso produce enormi tsunami che spazzano via interi villaggi. È stato riferito che il terremoto del 28 novembre 1945, con il suo epicentro al largo della costa di Makran, ha causato uno tsunami con onde alte 13 m in alcuni punti.
Inoltre, diversi vulcani di fango sono sparsi lungo la costa di Makran, alcuni dei quali si trovano nel Parco nazionale di Khingol, vicino al delta del fiume Khingol. L'intensa attività sismica provoca eruzioni vulcaniche con un'enorme quantità di fango in cui annega il paesaggio circostante. A volte le isole di vulcani di fango compaiono al largo della costa di Makran, nel Mar Arabico, che sono disseminate da azioni ondeggianti durante tutto l'anno. Pertanto, l'azione combinata di tsunami, vulcani di fango e termitai potrebbe essere la causa dell'accumulo di sedimenti sul complesso.
Vista del vulcano di fango Chandragup. Ahsan Mansoor Khan CC BY-SA 4.0.
Cratere del vulcano di fango Khangor. CC BY-SA 3.0.
Contesto storico
Ma questo complesso di templi indiani sulla costa di Makran non dovrebbe essere una sorpresa, dal momento che Makran è sempre stato considerato dai cronisti arabi "il confine di Al-Hinda". A-Biruni ha scritto che "la costa di Al-Hinda inizia con Tiz, la capitale di Makran, e da lì si estende in direzione sud-est … ". Sebbene la sovranità di parti della regione si alternasse tra re indiani e persiani sin dai primi tempi, mantenne la sua "identità indiana". Nei decenni precedenti alle incursioni musulmane, Makran era governata da una dinastia di re indù che avevano la loro capitale ad Alor nel Sindh.14
Così, secondo le storie di Hiuen Tsang, la costa di Makran era - anche nel VII secolo d. C. - punteggiato da centinaia di monasteri e grotte buddisti, oltre a diverse centinaia di templi indù, tra cui il tempio riccamente scolpito del Signore Shiva.
Cosa è successo a queste grotte, templi e monasteri della costa di Makran? Perché non sono stati restaurati? Sono messi a tacere anche su questo complesso del Tempio della Sfinge? Probabilmente è così.
Infatti, non lontano dalla Sfinge del Balochistan, in cima a una piattaforma sopraelevata, ci sono i resti di quello che sembra essere un altro antico tempio indù completo di Mandapa, Shikhara (Vimana), colonne e nicchie.
L'antico tempio di Makran, con Vimana, Mandapa, colonne e nicchie.
Quanti anni hanno questi templi?
La civiltà della valle dell'Indo si estendeva lungo la costa del Makran e il suo sito archeologico più occidentale è noto come Sutkagen Dor, vicino al confine iraniano. Alcuni dei templi e delle sculture rupestri della regione, incluso il complesso del tempio della Sfinge, potrebbero essere stati costruiti migliaia di anni fa durante il periodo dell'Indo (circa 3000 a. C.) o prima. È possibile che il complesso sia stato costruito in più fasi, alcune delle sue strutture sono molto antiche, mentre altre sono relativamente giovani. Tuttavia, a causa della mancanza di iscrizioni, è difficile determinare l'età.
La civiltà della valle dell'Indo comprendeva aree lungo la costa di Makran.
Non c'è dubbio un vero scrigno di meraviglie archeologiche in attesa di essere scoperte sulla costa Makran del Baluchistan. Purtroppo, questi magnifici monumenti, le cui origini risalgono a un'antichità sconosciuta, continuano a nascondersi e tutte le informazioni su di loro vengono messe a tacere. Sembra che qualcuno abbia soppresso un piccolo tentativo di raccontare di loro e che sia stata lanciata ai giornalisti una versione falsa delle loro "formazioni naturali". La situazione può essere salvata solo quando l'attenzione internazionale viene attirata su queste strutture e squadre di archeologi (e anche appassionati indipendenti) da tutto il mondo visitano questi siti misteriosi per scoprire la verità, ricercare e restaurare.
