… Questo evento divino si svolge ogni anno durante la luna piena del Toro (che è spesso chiamata luna piena di maggio) … durante essa, la benedizione di Dio stesso discende (secondo la misura del bisogno umano) sulla Terra, trasmessa attraverso Buddha e Suo fratello Cristo.
… In una piccola valle tibetana nel profondo dell'Himalaya. Si presume che questo sia il luogo in cui si svolge la cerimonia terrena di benedizione, e lì, facendo un pellegrinaggio alla luce, molte persone si precipitano da questa valle e dalle aree circostanti. Lì, durante la luna piena, viene eseguito un rituale solenne che può essere visto e sentito chiaramente, come qualsiasi cerimoniale in una qualsiasi delle nostre grandi cattedrali.
Una caratteristica estremamente interessante relativa a questo Festival e alle circostanze della sua celebrazione è che molti cristiani ortodossi, con disprezzo per tutto ciò che riguarda il buddismo e l'induismo, hanno ricevuto prove di questa cerimonia nei loro sogni. Due volte in quei giorni passati, quando lavoravo come membro fedele della Chiesa anglicana e diffondevo il Vangelo, e quando il buddismo per me era solo una religione "pagana", e Buddha (così grande era la mia ignoranza) - solo uno degli idoli "pagani", io due volte - per sette anni - ho sognato di partecipare a una strana cerimonia e a un evento insolito. Questi eventi sono stati catturati in modo così chiaro e vivido, ei dettagli erano ogni volta così uguali,che era impossibile liquidare questo sogno come una fantasia vuota o considerarlo solo una specie di fenomeno proveniente dal regno dei sogni. E solo vent'anni dopo, quando ho letto la descrizione del Wesak Festival, ho scoperto che doveva essere esattamente quello che avevo visto. Il mio sogno indicava chiaramente un evento reale. Molte volte ho incontrato persone che avevano un sogno simile e che si chiedevano cosa vedessero esattamente. Quando un sogno sembra esattamente lo stesso, quando viene ricordato da persone diverse da tutto il mondo, quando i dettagli del sogno rimangono invariati e quando si scopre che il sogno si basa su un determinato evento che si verifica esattamente nello stesso momento, allora questo senza dubbio dà spazio a numerose discussioni, cause genuine interesse e, forse, indica qualche fatto reale.
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Questo sogno, questa leggenda, questo fatto può essere descritto come segue: c'è una certa valle che giace ad un'altitudine piuttosto elevata ai piedi del sistema montuoso himalayano in Tibet. È circondato da alte montagne su tutti i lati, tranne uno, rivolto a nord-est, dove si apre uno stretto varco nel crinale. Quindi, la forma della valle assomiglia a una bottiglia con il collo rivolto a nord-est e molto più ampia a sud. Sul suo lato settentrionale, non lontano dal collo della bottiglia, c'è un'enorme roccia piatta. Non ci sono alberi o cespugli nella valle, e una specie di erba ruvida la copre, ma i pendii delle montagne sono coperti di alberi.
Durante la luna piena del Toro, i pellegrini provenienti da tutte le zone circostanti iniziano a radunarsi qui; uomini santi e lama vengono nella valle e riempiono le sue parti meridionale e centrale, lasciando l'estremità nord-orientale relativamente libera. Qui, come dice la leggenda, si riuniscono i gruppi di quei grandi Esseri che sono i Guardiani sulla Terra del Piano Divino per il nostro pianeta e l'umanità. Quali nomi chiamiamo questi Esseri non è così importante. I cristiani credenti possono scegliere di parlare di Cristo e della Sua chiesa e credere che Formano quella grande Nuvola di testimoni che garantirà la salvezza finale dell'umanità. Gli esoteristi di tutto il mondo possono chiamarli Gerarchia planetaria, Maestri di Saggezza, che Cristo, il Maestro di tutti gli Insegnanti e il Maestro sia degli angeli che delle persone, guida e insegna ai loro vari livelli. Oppure, dopo le scritture indù, possiamo chiamarli Rishi, o dopo gli insegnamenti tibetani, la Società delle Menti Illuminate. Sono Grandi Veggenti e Grandi Collaboratori, per usare espressioni più moderne, sono la totalità di persone perfette che hanno seguito le orme di Cristo ed sono entrate nel velo per noi, lasciandoci un esempio di ciò che dovremmo fare come loro. Con saggezza, amore e conoscenza, si ergono come un muro protettivo intorno alla nostra razza e si sforzano di guidarci passo dopo passo (come loro stessi una volta erano guidati) dall'oscurità alla luce, dall'irreale al reale, dalla morte all'immortalità. I membri di questo gruppo di coloro che conoscono Dio sono i principali partecipanti al Wesak Festival. Sono classificati in cerchi concentrici (in base al loro status e al livello di sviluppo iniziatico) all'estremità nord-orientale della valle, preparandosi per il grande atto di servizio. Di fronte alla roccia, guardando a nord-est, ci sono quegli Esseri che i loro discepoli chiamano i "Tre Grandi Signori". Questo è Cristo che sta al centro, questo è il Signore delle forme viventi, Manu, che sta alla destra di Cristo, e questo è il Signore della civiltà, che sta alla sua sinistra. Tutti e tre sono rivolti verso la roccia, sulla quale poggia un'enorme coppa di cristallo piena d'acqua.chi sta alla sua sinistra. Tutti e tre sono rivolti verso la roccia, sulla quale poggia un'enorme coppa di cristallo piena d'acqua.chi sta alla sua sinistra. Tutti e tre sono rivolti verso la roccia, su cui poggia un'enorme coppa di cristallo piena d'acqua.
Un dettaglio interessante di questa cerimonia e del grado della sua realtà: chiunque sognava di parteciparvi era sempre ben consapevole di dove si trovava esattamente nella parte bassa della valle. Uno di loro, descrivendomi il suo sogno, disse che era abbastanza lontano, vicino all'albero a cui era legato il cavallo. Anche altri sembravano sapere molto bene dove sono finiti. Solo pochi di loro si sono resi conto che il luogo e la posizione di ciascuno degli spettatori in piedi in mezzo alla folla testimonia chiaramente il suo stato evolutivo.
Dietro i gruppi permanenti di Insegnanti, adepti, iniziati e principali operatori che attuano il Piano Divino, ci sono discepoli e aspiranti mondiali di vari gradi e gruppi ("nel corpo o al di fuori del corpo", per citare le parole di San Paolo), che nel nostro tempo formano un nuovo gruppo del mondo Servizio. Coloro che sono presenti alla cerimonia mentre sono ancora nel loro corpo fisico arrivano a valle nel solito modo. Altri sono lì nei loro corpi spirituali e in uno stato di sonno. Potrebbe essere che il "sogno" che successivamente raccontano sia una consapevolezza fisica e un ricordo di qualche evento spirituale interiore?
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Quando arriva l'ora della luna piena, il silenzio è stabilito tra coloro che si sono radunati nella valle, e tutti guardano a nord-est. Vengono eseguiti movimenti rituali, in cui gli Insegnanti riuniti ei Loro discepoli di tutti i ranghi occupano posizioni simboliche e formano simboli così importanti in fondo alla valle come la stella a cinque punte con Cristo in piedi nel suo punto più alto; o un triangolo, il cui vertice è Cristo; o la croce e altre costruzioni ben note, che hanno tutte significati profondi e potenti. Tutto questo viene fatto al suono di alcune parole cantate e frasi esoteriche chiamate mantra. L'impazienza tra il pubblico sta diventando estremamente intensa e la tensione genuina sta crescendo. L'intera folla di persone sembra provare eccitazione o una potente vibrazione,che ha l'impatto del risveglio delle anime dei presenti, fondendo e mescolando tutti i gruppi in un unico insieme e ispirando tutti al grande atto di richiesta spirituale, disponibilità e aspettativa. È il punto più alto dell'aspirazione mondiale focalizzata in questo gruppo di attesa. Queste tre parole - petizione, disponibilità e aspettativa - descrivono al meglio l'atmosfera che circonda i presenti in questa valle segreta.
Quindi, dice la leggenda, Buddha ritorna una volta all'anno per benedire il nostro mondo, trasmettendo una rinnovata vita spirituale attraverso Cristo. Quindi il Buddha si allontana lentamente, trasformandosi di nuovo negli occhi del pubblico in un oscuro puntino nel cielo, che alla fine scompare completamente. L'intera cerimonia di benedizione, dal momento in cui il Buddha appare in lontananza al momento in cui scompare dalla vista, richiede solo otto minuti. Il sacrificio annuale che Buddha fa per l'umanità (paga un prezzo molto alto per il suo ritorno) è finito e torna di nuovo all'alto luogo dove lavora e aspetta.
Così dice l'antica storia, tale è la leggenda dietro questa festa così diffusa in Oriente. …
Estratti da un articolo su Wesak di A. A. Bailey
