Baba Yaga: Buono O Cattivo - Visualizzazione Alternativa

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Baba Yaga: Buono O Cattivo - Visualizzazione Alternativa
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Anonim

E da dove viene, infatti, l'immagine della vecchia strega cattiva con una "gamba d'osso"?

Baba Yaga è un'immagine della nostra infanzia. Ma, raggiunta una certa età, ci siamo mai chiesti da dove venisse nel folklore russo? E cosa rappresenta in realtà questo personaggio fiabesco: buono o cattivo?

Case dei morti

Per cominciare, ricordiamo il luogo della "registrazione" di Baba Yaga. Ricorda: "Capanna-capanna, dai le spalle alla foresta, a me di fronte!" E perché esattamente una capanna e perché sulle cosce di pollo?

Un tempo, i territori dei fiumi Volga, Ob e Moscova erano abitati da tribù ugro-finniche. La loro cultura è spesso chiamata "Dyakovo", poiché uno dei loro antichi insediamenti è stato scoperto vicino al villaggio di Dyakovo, nell'area della moderna Kolomenskoye.

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I ricercatori che hanno studiato la cultura Dyakovo sono rimasti a lungo sorpresi dal fatto che non ci sia un solo luogo di sepoltura tra gli antichi monumenti di questa tribù. Pertanto, non c'erano informazioni sui riti funebri dei Dyakoviti. Nel frattempo, nel 1934, durante gli scavi dell'insediamento di Bereznyaki nella regione di Yaroslavl Volga, gli archeologi si imbatterono nei resti di una piccola capanna di tronchi, all'interno della quale si trovavano i resti cremati di diverse persone.

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Tra loro c'erano uomini, donne e bambini. Nel 1966, un ritrovamento simile fu fatto nell'area di Zvenigorod durante lo scavo di un altro insediamento di Dyakov vicino al monastero Savvino-Storozhevsky. La struttura era una capanna di tronchi bassa con un tetto a due falde. L'ingresso all'edificio era situato sul lato sud, proprio all'ingresso c'era un focolare.

All'interno sono stati trovati i resti di almeno 24 persone. Tutti sono stati cremati. In alcuni casi le ceneri si trovavano in appositi recipienti per urne, le cui pareti da un lato erano gravemente bruciate, poiché molto probabilmente erano state poste vicino al fuoco durante la cerimonia funebre. Gli scienziati hanno soprannominato queste strutture "case dei morti".

È noto che era consuetudine mettere capanne di legno sopra le tombe nel nord dell'Europa orientale e in Asia, e in alcuni luoghi questa tradizione esisteva fino al XVIII secolo. A quanto pare, i corpi sono stati bruciati da qualche parte "di lato" e poi posti in una "tomba" di tronchi. A volte le "case dei morti" si trovavano sul territorio degli insediamenti, a volte al di fuori di esse.

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Quanto alla capanna sulle cosce di pollo, secondo alcuni esperti, infatti, non si tratta affatto di zampe di pollo: le "case dei morti" venivano poste su palafitte o ceppi, che venivano fumati durante la cerimonia funebre prima che vi venissero deposte le spoglie. il defunto - in modo che roditori o insetti non entrino.

Sarebbe più corretto chiamare le gambe "pollo". "Kuryi" è apparso, a quanto pare, nel processo di formazione del folklore. Ovviamente anche le "case dei morti" hanno svolto un ruolo di culto. Gli antichi finno-ugriani vedevano in loro "portali" che conducevano agli inferi, dove si recano i defunti … Del resto, per gli eroi delle fiabe, il viaggio nella realtà magica spesso inizia proprio con la capanna di Baba Yaga.

Storia dell'orrore di notte

E da dove viene, infatti, l'immagine della vecchia strega cattiva con una "gamba d'osso"? Molto probabilmente, furono le sacerdotesse donne a essere istruite a eseguire i rituali funebri, forse erano donne anziane …

Ci sono altre versioni dell'aspetto di questo personaggio delle fiabe più popolare. Ma prima ricordiamo il suo ritratto tipico: "Sulla stufa, sul nono mattone giace Baba Yaga, una gamba d'osso, il naso è cresciuto nel soffitto, il moccio pende dalla soglia, le tette sono avvolte da un gancio, lei affilata i denti."

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Spaventoso, arrabbiato, irsuto, naso - è cresciuta nel soffitto, cieca, ha una gamba ossea, vola in un mortaio, spazza la sua pista con un manico di scopa, vive in una fitta foresta, in una capanna su cosce di pollo, la capanna non ha finestre o porte, una recinzione intorno da ossa e teschi, frigge bambini, li infila nel forno con una pala. Orrore e solo, soprattutto se lo leggi di notte.

“Il recinto intorno alla sua capanna è fatto di ossa umane, e invece di vasi, teschi sono appesi al recinto; invece di un chiavistello ha una gamba umana, invece di serrature - mani, e invece di una serratura - una bocca con denti aguzzi . Baba Yaga ha i capelli arruffati, le trecce non attaccate.

Nella cultura degli antichi slavi, i capelli sciolti sono una connessione con l'altro mondo; le trecce della donna morta si stavano ancora sciogliendo. Baba Yaga è apparentemente morto. Gamba ossea - morta così tanto tempo fa che il corpo è decaduto. Il naso è cresciuto fino al soffitto. A quanto pare, la sua casa è molto angusta.

Baba Yaga vola in un mortaio, che è molto simile a un mazzo: un prototipo della bara. Copre le sue tracce con un manico di scopa. C'era un'usanza: quando il defunto veniva portato su una slitta nel suo ultimo viaggio, dietro di lui veniva percorso un sentiero per slitta in modo che non tornasse nel mondo dei vivi. Perché vola? Poiché i morti non camminano, vengono trasportati. E l'anima vola. Inoltre, Baba Yaga non vede nulla, non ha una visione umana.

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"Fu-fu", dice, "profuma dello spirito russo." Ma ha una visione diversa: vede il futuro. È evidente che Baba Yaga è una donna deceduta. Vive, come detto sopra, in una capanna di cosce di pollo. Anche gli slavi avevano una tale usanza: dopo la morte di una persona, quando l'anima era ancora indecisa, doveva preparare un'abitazione.

Per questo, è stata creata una bambola rituale, una casa per essa è stata posta su un albero abbattuto. Ecco un'altra versione dell'aspetto di una capanna su cosce di pollo. Le radici sono molto simili alle cosce di pollo. Una capanna senza finestre e porte: i morti non ne hanno bisogno. C'è solo un ingresso dove sono collocate le offerte. I popoli del nord hanno ancora questa usanza.

Molti scienziati credono che Baba Yaga sia un'essenza divina, il progenitore della razza umana. Le persone vengono da lei per un consiglio. Ivan Tsarevich riceve doni magici, Vasilisa la Bella, dopo aver visitato la capanna di Baba Yaga, si ritrova un re marito e la capacità di compiere azioni magiche. Tesse tessuti straordinari, cuce camicie straordinarie.

C'è una saggezza popolare che per qualsiasi conoscenza dobbiamo rivolgerci ai nostri antenati. E dove sono gli antenati? Dal punto di vista della cultura popolare - nell'altro mondo. Baba Yaga è, per così dire, il capo di questo altro mondo. Cioè, per ottenere un qualche tipo di conoscenza, devi rivolgerti all'altro mondo. In altre parole, all'esperienza degli antenati, che è ciò che fanno gli eroi delle fiabe.

Grande madre del mondo

E anche - sull'origine della parola "Baba Yaga". Baba è la donna principale in tutte le culture. Le donne di pietra erano adorate da molti popoli. Baba è stato chiamato una donna solo dopo la nascita di un bambino. La parola a radice singola "babai" significa anche un biscotto, il capo del clan. "Yaga" - fuoco - fuoco. C'era un verbo "yagat". Questo è un grido speciale in cui era concentrata tutta l'energia.

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Cacciatori, donne durante il parto yagali. Cioè, Baba Yaga era la madre principale che sapeva tutto. L'immagine della maga yaga della foresta, apparentemente, risale alle idee più antiche sulla Grande Madre del Mondo: l'amante degli animali, la progenitrice di tutti gli esseri viventi, che conosce il destino delle persone e conferisce agli sciamani il loro potere soprannaturale.

Yaga nelle fiabe funge da guardiano, a guardia del confine tra il mondo dei vivi e il mondo dei morti, e una guida per un altro mondo; mette alla prova gli eroi che cercano di entrare nel mondo dei morti e aiuta coloro che hanno superato questi test.

La capanna dello yaga, che si trova sul confine di due mondi, è, per così dire, una porta per il regno morto, l'aldilà; anche la sua apparizione nelle fiabe e nelle credenze ricorda la morte: è molto simile a una domina (struttura funeraria a forma di abitazione umana) ed è spesso circondata da resti umani (teschi appesi a un recinto di canniccio, una porta è sorretta da un piede, ecc.).

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Allo stesso tempo, Baba Yaga era chiaramente associato nell'immaginario popolare non solo alla morte, ma anche ai riti della rinascita, all'idea della morte e della resurrezione. Ad esempio, nelle fiabe, rapisce spesso i bambini e cerca di friggerli nel forno, che ricorda in molti luoghi il rito ben noto di “cuocere un bambino” compiuto su bambini malati o deboli: il bambino veniva simbolicamente distrutto perché rinascesse di nuovo come una persona diversa.

È anche possibile che i racconti dello "yaga rapitore" siano nati sulla base di un antico rito di iniziazione della stregoneria, l'iniziazione di giovani uomini ai cacciatori e la loro introduzione in una certa fascia di età.

Il rito di iniziazione consisteva solitamente nel fatto che gli adolescenti, ragazzi di 10-12 anni, venivano portati via dal villaggio per qualche tempo e sottoposti a varie prove, conducendo una sorta di esame in tutte le abilità pratiche di caccia; allo stesso tempo, i giovani sembravano "morire" per la tribù, così che invece "nacquero" uomini, guerrieri e cacciatori.

Le iniziazioni erano anche un'introduzione parziale degli adolescenti ai sacri segreti della tribù, al rituale magico dei cacciatori. Nei tempi antichi, questo complesso rituale, la cerimonia di iniziazione dei giovani uomini ai cacciatori, poteva essere guidato da una strega. Probabilmente, una donna simile rappresentava simbolicamente la stessa Grande Madre, la dea, la sovrana e progenitrice degli animali, associata all'altro mondo dei morti.

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L'immagine di una donna così "sapiente" potrebbe servire come base per la creazione della favolosa immagine di Baba Yaga, che viene dalla foresta, rapisce i bambini (cioè li porta via per la cerimonia di iniziazione) e cerca di friggerli nel forno ("uccidi un bambino in modo che nasca un uomo"), oltre a dare consigli e aiutare eroi selezionati che hanno superato la prova.

Quindi il famoso personaggio folcloristico non è affatto univoco come sembra. Ma la cosa principale è che senza di lui non ci sarebbero favole meravigliose a cui tutti eravamo affezionati durante l'infanzia …

Irina SHLIONSKAYA

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