Per un europeo medievale accusato di stregoneria, bruciare sul rogo era una delle frasi più umane. Lo sfortunato potrebbe essere torturato per mesi con l'ausilio di sofisticati dispositivi: potrebbero metterlo nella culla della veglia o utilizzare una “pera” che si è aperta all'interno del corpo umano.
In tutta Europa divamparono i fuochi dell'Inquisizione ei sacerdoti inventarono strumenti di tortura che potevano traumatizzare una persona impressionabile con un solo sguardo. Il territorio della Bielorussia moderna era un rifugio sicuro per gli eretici. Gli storici ritengono che ciò sia in gran parte dovuto alla tradizione ortodossa. Alle streghe era stata promessa una punizione severa nell'aldilà, ma da nessuna parte è stata menzionata la necessità di perseguitarle durante la loro vita.
Nell'XI secolo, una donna che praticava la stregoneria ricevette l'ordine di essere multata e punita. Non era la pena di morte che si intendeva, ma la "rieducazione" del peccatore. In uno dei documenti di quel tempo si dice che lo stregone, prima di tutto, deve essere dissuaso dal peccare con una parola, e se non obbedisce, allora "esegue violentemente", ma non a morte - "non circoncidere questi corpi", cioè, in nessun caso accusato di lesioni, ma semplicemente per svolgere "prevenzione".
Le prime vere leggi contro la magia apparvero nella GDL trecento anni dopo la creazione dell'Inquisizione in Europa. E il maggior numero di casi giudiziari cadde nel XVII secolo. In questo momento, il cattolicesimo e le idee della controriforma si diffusero nelle terre bielorusse. La Controriforma ha portato il "Martello delle Streghe" e una lotta intensificata contro gli eretici.
Nel 1625, la moglie dell'autista di carrozza di Pinsk di Vechorka Vysotsky, Fedya, decise con l'aiuto della stregoneria di distruggere il suo nemico dal mondo: la moglie di Nikolai Yelsky, il vecchio di Pinsk. La donna ha scavato un osso umano, chiodi di ferro da una bara e un po 'di sabbia nel cimitero. Fedja ha dato tutto questo a sua nipote Sazonovna, la serva della moglie di Yelsky, e ha promesso di renderla libera e di sposarla per il servizio. Svetlana Ishchenko descrive il caso nell'articolo "Casi di stregoneria nelle finte corti del XVII secolo", riferendosi ai materiali degli atti della Commissione Archeografica di Vilna.
Sazonovna ha dovuto raschiare l'osso tre volte, mescolarlo con la sabbia e versarlo tutto nella bevanda mattutina della vittima: birra calda con burro. E se la signora se ne va da qualche parte, Sazonovna doveva prendere l'osso con chiodi e sabbia, girarci attorno tre volte in cerchio contro il sole, dicendo: "Come quell'osso è morto, come quell'osso è insensibile, così sii mia signora". Gli oggetti magici, avvolti in una sciarpa, furono consegnati a Sazonovna dal servo di Vechorka - bravo Filippo. Presto, a causa della stregoneria, la moglie di Yelsky sarebbe morta in agonia. E così è successo. L'incantesimo si è rotto durante l'esame del corpo del defunto.
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Sazonovna è stata torturata e ha confessato tutto. Di conseguenza, Fedya è stata condannata a morte. Ma suo marito ha negato le accuse e ha voluto fare appello al Tribunale principale lituano. All'inizio, la corte non lo permise, ma inaspettatamente Nikolai Yelsky permise volontariamente a Vechorka di appellarsi. Dopo l'interrogatorio, Filippo fu rilasciato come innocente e Sazonovna, per il quale non c'era nessuno che potesse intercedere, fu condannato a morte.
La punizione per la stregoneria era solitamente una: la morte. Gli archivi, ad esempio, contengono informazioni sulla tragica storia d'amore di Yanka Kozlov e di un certo Ulyana. Gli amanti hanno rubato parte della proprietà della moglie yankee. Più tardi, il ragazzo stesso ha testimoniato che Ulyana, seduto in ginocchio, gli ha strappato dei capelli dalla testa e li ha presi per sé, e Yanka ha dato i suoi: "Io sono tua moglie e tu sarai mio marito". Inoltre, Ulyana pregò Yanka di seguire le tracce di sua moglie e di un po 'di terra da sotto la soglia della loro casa. Ma Janka ha rifiutato di farlo. Tuttavia, sia Yanka che Ulyana furono condannati a morte: l'uomo fu impiccato e la donna annegò come strega.
È vero, il magistrato non ha ritenuto sufficienti tutte le accuse. È successo che il tribunale, al contrario, ha punito l'informatore che ha commesso la calunnia. Nel 1637, a Mogilev, il commerciante Kharka Kuzmich accusò di stregoneria la sua vicina Arina Turtsova, che si prendeva cura dei suoi beni e allevava figli. C'erano molte accuse: dalla stregoneria al furto. Ma i vicini, chiamati come testimoni, hanno negato tutto. Al contrario, chiamavano Arina e suo padre brave persone. Turtsovaya fu assolto, e Harku Kuzmich e sua moglie furono puniti per calunnia: "Aboi nel kun per shyya, per tre giorni, dopo il nono anno, fino al decimo, saranno colpevoli".
Un'altra storia a lieto fine è avvenuta nel 1638. Nel villaggio di Bolotchichi, la suocera del tegame locale trovò nel porridge che le aveva dato la domestica, pelle di rospo. La ragazza è stata interrogata. Ha detto che la pelle le è stata data dalla serva Nastya Kushnerka e ha ordinato di cucinarla nel porridge per la signora.
Già al processo è stato trovato un testimone che ha affermato che sua moglie era morta, ei vicini hanno detto: "Non a causa di Nastya?" Il secondo contadino ha detto che sua moglie era malata dopo aver preso le talee da Kushnerka, ma si era già ripresa. La corte voleva assolvere Nastyukha, ma il pubblico ministero, il maestro locale, maledì l'assemblea e i garanti e mandò l'imputato a Slutsk. La donna ha sofferto per tre settimane in prigione per il freddo e la fame, ma poi il pan, per il quale Nastyukha ha servito, l'ha comunque rilasciata sotto il patrocinio della piccola nobiltà locale.
Le interruzioni nella segale erano considerate un crimine molto grave. Girare le orecchie in un campo significava compiere la più pericolosa stregoneria a morte o malattia dei proprietari del campo o del loro bestiame. Il proprietario, che ha trovato tali nodi tra i raccolti, era inorridito, ei contadini credevano che se una persona che non era esperta di incantesimi avesse tirato fuori la torsione, la sua mano si sarebbe seccata o si sarebbe verificata un'altra malattia.
Un po 'di misticismo. Alla fine del XVII secolo, nel villaggio di Novošići, un tribunale mobile esaminò il caso di magia e furto nei possedimenti di Pan Andrzej Bukraba, tesoriere di Novogrudok. Di notte, qualcuno falciava il fieno e arrotolava la segale in un campo contadino. Bukraba si lamentava che ogni anno gli venivano sottratti fieno e grano e che con incantesimi danneggiavano cavalli, bestiame, raccolti e schiavi. Pan Andrzej sospettava che il suo vicino Gabriel Wisniewski e sua moglie stessero complottando contro di lui. Li ha citati in giudizio per 1.500 PLN. Il fratello di Pan Gabriel, Petro Vishnevsky, si unì a Bucraba, il quale disse che anche lui aveva filato la segale e che sospettava il servitore del suo parente. Chiesero a Vishnevsky di portarla al processo. Ma Gabriel ha attaccato i partecipanti all'incontro con il suo popolo armato di mozziconi e sciabole, ha insultato suo fratello Petro Vishnevsky, come se fosse un ladro e uno stregone lui stesso,e ha rifiutato di estradare l'accusato.
Anche quando Gabriel Vishnevsky morì, gli stregoni non diedero pace a Bucraba. Gli stregoni più famosi e terribili della zona erano considerati Kirill Adamovich e suo figlio Fedor. Su di loro sono state raccontate molte cose meravigliose. Cirillo, ad esempio, per riprendersi dalla sua malattia, a mezzanotte portò al cimitero una giumenta, che "cadde e vi morì". Il figlio Fedor ha persino superato suo padre nelle capacità di stregoneria. Alla fiera, ha così affascinato la melodia del musicista locale che ha smesso di suonare, e il poveretto con le lacrime gli ha chiesto di disincantare lo strumento.
Un'altra strega che tormentava Bucraba, la Palashka di Seiginava, raccoglieva rugiada nei campi per San Giorgio e poi prendeva il latte dalle mucche. Ad esempio, una donna sporca è entrata in una fattoria contadina appartenente a Bukraba, ha munto una mucca e ha iniziato a correre ogni giorno dalla padrona di casa dal suo vitello, ha urlato, ha perso latte ed è morta e costava 30 zloty.
Il tribunale di Pinsk Grodsky ha esaminato la denuncia di Pan Andrzej Bukraba e ha condannato tutti i maghi di cui sopra "al tormento dei carnefici".
I processi di massa terminarono nelle terre bielorusse alla fine del XVIII secolo. Furono aboliti nel 1776 dalla costituzione Soym. Uno degli ultimi procedimenti ufficiali relativi alla stregoneria si svolse nelle terre bielorusse nel 1758. La donna Mogilev e lo stregone, a cui si è rivolta per stregare il suo amante, sono stati incatenati e gettati in prigione.
E nella pratica mondiale, la caccia alle streghe ufficiale si è conclusa un po 'più tardi. L'ultima volta, secondo il verdetto del tribunale, la serva Anna Geldi fu giustiziata per stregoneria nella città svizzera di Glarona il 18 giugno 1782. La donna ha trascorso 17 settimane e 4 giorni ammanettata e incatenata. La chiesa ha salvato Geldi dall'incendio vivo. La sua testa è stata tagliata.
Autore: Alexander Chernukho
