Questo caso di poltergeist si è verificato nel 1526 in Francia. È descritto con tracce fresche, il che è importante, da un testimone oculare e un partecipante diretto agli eventi (inoltre, una persona colta e illuminata che ha ricoperto un incarico considerevole), dal sacerdote del re Francesco I, Adrian Montalember.
Nel 1528 fu pubblicato a Parigi il suo libro "La meravigliosa storia di uno spirito apparso di recente nel convento di San Pietro a Lione". Ecco cosa dice.
Non c'era ordine in quell'antico monastero fino al 1516, e le suore, soprattutto le giovani, vivevano come volevano. Il comportamento più immodesto era uno di loro, Alice Tellier, che era piuttosto carina. Era responsabile della sacrestia. Nel 1516 la vita tumultuosa delle suore terminò: nel monastero iniziarono le trasformazioni. Alice, incapace di sopportarli, rubò dalla sacrestia i gioielli che le erano stati affidati e se ne andò per continuare a dedicarsi a vari piaceri.
Ma il corpo, stremato da vizi e peccati segreti, alla fine cessò di servirla e nel 1524 morì in una terribile agonia. Fu sepolta in qualche villaggio senza preghiere e rituali, come la creatura più spregevole. Ben presto si sono dimenticati di lei. Ma, come si è scoperto, non tutti.
Nello stesso monastero viveva una giovane suora, Antoinette Grollet, pia e virtuosa. È stata mandata lì da ragazza ed è riuscita a catturare Alice. Ma quando Antonietta compì diciotto anni, cominciarono a succedere cose strane a lei e intorno a lei.
All'inizio del 1526, di notte, la ragazza pensava che qualcuno le avesse alzato il berretto, le avesse fatto il segno della croce e l'aveva baciata sulle labbra. Si alzò, si guardò intorno, non si accorse di nulla e decise che stava solo sognando.
Tuttavia, pochi giorni dopo, si sentirono dei colpi vicino a lei. Apparvero ai suoi piedi. Sembrava che qualcuno stesse colpendo l'estremità di un bastone direttamente sotto il pavimento o sotto i gradini delle scale su cui era passato. Sembra che i suoni provenissero dalle profondità delle tavole o anche da qualche parte sotto. Sono stati distribuiti durante i servizi, quando si parla di Dio, sia in chiesa che altrove. Ma furono ascoltati solo in presenza di Antonietta, che l'accompagnava giorno e notte, ovunque fosse.
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Allarmata da tutto ciò, la giovane suora si rivolse alla badessa, che la calmò: è un certo spirito che mostra grande gioia durante i servizi divini e quando si rivolge a Dio.
La voce di questi miracoli si diffuse rapidamente in tutta la città, folle di curiosi accorrevano al monastero. Le suore stupite chiesero ad Antoinette cosa ne pensasse di tutto questo. La ragazza ha risposto che forse il bussare era in qualche modo collegato a sua sorella Alice, dal momento che le appariva spesso nei sogni dopo la sua morte.
Apparentemente, a questo punto le suore avevano in qualche modo imparato a comunicare con lo spirito bussante, ma il metodo di comunicazione con esso non è stato descritto. A giudicare dalle conversazioni successive, lo spirito ha risposto "sì" o "no" con un numero predeterminato di colpi.
Non appena suonò il nome della sorella di Alice, chiesero allo spirito chi rappresentasse. Rispose che era lo spirito di Alice, dando quella chiara prova - ciò che non viene detto. Poi hanno chiesto se lo spirito non voleva che le sue spoglie terrene fossero seppellite nel monastero. Seguì una risposta affermativa.
Hanno mandato a prendere i resti. Mentre il carro con loro si avvicinava al monastero, i colpi intorno ad Antonietta si intensificarono e quando il carico doloroso si avvicinò alle porte della chiesa, lo spirito andò in delirio - il volume dei suoni divenne quasi insopportabile!
Sabato 16 febbraio 1526 arrivarono al monastero il vescovo della città di Lione e Montalembert, confessore del re. Quello che stava succedendo lì eccitava le menti ed era necessario sistemare tutto sul posto. Il vescovo e il sacerdote sono arrivati di nascosto. Secondo Montalember, sono stati comunque riconosciuti:
“Una folla fino a quattromila persone si è rapidamente raccolta e ci ha seguito da vicino. Quando siamo arrivati, la calca era così forte che non siamo stati in grado di entrare in chiesa. Le suore sono state informate del nostro arrivo e subito è uscito il loro confessore, che ha aperto una porta di emergenza per entrare nell'altare.
Ma la gente se ne accorse e intendeva entrare con la forza, ma non gli fu permesso di entrare. La badessa era circondata dalle suore, che umilmente si inginocchiavano per salutare chi entrava. Risposemmo al saluto e fummo condotti al capitolo della chiesa; Antonietta è stata subito presentata al vescovo. Ha chiesto come si sentiva. "Grazie a Dio, bene", rispose la suora.
Dopo la domanda su che tipo di spirito la seguisse, bussò immediatamente sotto la ragazza inginocchiata, come se volesse dire qualcosa. Cominciarono a parlare di come liberare questa povera anima, ma decisero prima di pregare per lei. Il vescovo ha iniziato a pregare. Per tutto questo tempo la giovane suora era in ginocchio davanti a lui, e lo spirito batteva costantemente sotto di lei, come da sotto terra.
Il 22 febbraio, nel giorno di San Pietro, di cui portava il nome il monastero, tornarono il vescovo di Lione e il confessore del re. Il compito di coloro che sono arrivati questa volta era "scoprire la pura verità su questo spirito, cioè: è davvero l'anima del defunto o qualche spirito maligno che finge di essere buono per ingannare le suore".
Quando tutti furono riuniti, fu portata Antoinette, poi fu portata la bara con i resti della sorella di Alice e il vescovo iniziò ad agire; allo stesso tempo “tutti i presenti, desiderosi di ascoltare le risposte dello spirito, hanno accettato di osservare il completo silenzio. Nessuno ha emesso un suono, gli sguardi di tutti si sono rivolti ad Antoinette con intensa attenzione . Il vescovo ha posto le domande preparate, annotando la risposta dello spirito. Ecco il contenuto di questo discorso altamente istruito:
Dimmi, sei davvero l'anima della sorella morta da tempo di Alice?
- Sì.
- I resti portati qui appartengono al tuo corpo?
- Sì.
- Dopo la separazione dal corpo, hai seguito subito Antonietta?
- Sì.
- C'è un angelo che ti accompagna?
- Sì.
- È uno dei benedetti?
- Sì.
- Ti segue ovunque?
- Sì.
- È un angelo custode?
- Sì.
- Qual'è il suo nome?
- Nessuna risposta.
- È il primo nella gerarchia?
- Nessuna risposta.
- Secondo?
- Nessuna risposta.
- Terzo?
- Sì.
- Ti ha lasciato dopo la tua morte?
- No.
- Ti ha lasciato qualche volta?
- No.
- Il tuo angelo ti rafforza e ti conforta nei tuoi dolori e dolori?
- Sì.
- Vedi altri angeli?
- Sì.
- C'è un angelo malvagio con te?
- Nessuna risposta.
- Vedi il diavolo?
- Sì.
- Esiste un purgatorio in cui vivono anime condannate a questo dalla giustizia di Dio?
- Sì.
- Hai incontrato in purgatorio le anime di coloro che hai conosciuto durante la tua vita?
- Sì.
- Ci sono dolore e sofferenza in questo mondo paragonabili ai tormenti del purgatorio?
- Nessuna risposta.
- Ti sei riposato il Venerdì Santo in ricordo della Passione del Signore?
- Sì.
- Ti sei riposato a Pasqua in ricordo della luminosa Risurrezione?
- Sì.
- E il giorno della Trinità?
- Sì.
- Sai quando sarai libero dal tuo tormento?
- No.
- Puoi liberarti attraverso i post?
- Sì.
- E attraverso le preghiere?
- Sì.
- Attraverso l'elemosina?
- Sì.
- Attraverso un pellegrinaggio?
- Sì.
- Il papa ha il potere di liberarti con la sua autorità papale?
- Sì.
Il vescovo era abbastanza soddisfatto delle risposte. Per lo meno, hanno dissipato le sue paure che qualche spirito malvagio potesse nascondersi sotto le spoglie di una invisibilità bussante.
Dopo aver completato l'indagine, il vescovo si è rivolto allo spirito di Alice con le seguenti parole: “Sorella mia! Questa rispettabile e pia società si è riunita per pregare il Creatore: possa porre fine ai tuoi dolori e sofferenze, possa piacergli di accettarti nella schiera di angeli e santi benedetti in paradiso.
Quando ha detto queste parole, si sono sentiti colpi molto forti. Quindi il vescovo chiese a ciascuna delle suore di perdonare la sfortunata e le perdonò i peccati gravi, dopo di che tutti si separarono dal mondo.
Montalember, continuando a seguire lo sviluppo degli eventi, visitò di volta in volta il monastero. Ha sentito bussare più di una volta: "Sono stati distribuiti su mia richiesta tutte le volte che ho ordinato". Lo spirito della sorella di Alice sapeva sempre quando sarebbe arrivato e lo annunciava con colpi frenetici.
È vero, ora si sentivano già nell'aria. Una volta, con gioia, lo spirito sollevò persino Antonietta! Montalember ha chiesto a suor Alice di bussare nove volte, se lei, essendo in purgatorio, non ha sofferto. Ci furono esattamente nove colpi di conferma.
Nel tempo, i colpi sono diventati più deboli. Antonietta, essendo sola, il 20 marzo 1526, vide una figura umana vestita da suora e con una candela in mano, che scomparve nell'angolo della cella. Ha pensato che potesse essere la sorella di Alice. Poche ore dopo, si udì una voce appena udibile parlare a nome di Alice. Ha detto che grazie alle preghiere delle suore, il Creatore l'ha liberata da una permanenza di trentatré anni in purgatorio.
L'ultimo atto di questo dramma di lunga data si è svolto il 21 marzo. Tutte le suore si radunarono a tavola e avevano appena iniziato a leggere le loro preghiere quando risuonarono trentatré potenti colpi. Ciò significava, coloro che avevano sentito ragionare, che il termine di trentatré anni era stato ridotto a trentatré giorni. Comunque sia, ma da allora lo spirito ha smesso di perseguitare Sorella Antonietta e di stupire gli altri.
