Secondo i registri indù, i cristiani credono che la terra sia il centro dell'universo. In contrasto con questa credenza, gli indù considerano il monte Meru il centro universale e la casa dei loro dei.
Agli occhi degli indù, il monte Meru è piuttosto grande, la sua altezza è di circa 84.000 yojanas (circa 1.082.000 km). Poiché l'indù e le altre religioni orientali idolatrano Meru, sembra loro che il Sole e tutti i pianeti del sistema solare ruotino attorno ad esso.
Secondo la mitologia Jain, Meru è circondato da due soli, due lune e due "set" di stelle. Quando alcuni di loro sono in vista, altri si nascondono all'ombra di una montagna, che credono sia larga circa 100.000 yojana.
Per gli indù, Meru è l'asse terrestre. Senza di esso, il pianeta non sarà in grado di ruotare. Inoltre, vedono la montagna come la dimora degli dei, con i loro regni sparsi per la sua altezza inimmaginabile.
I seguaci di ciascuno di questi importanti dei viaggiano nei regni celesti per riposare e attendere la loro prossima reincarnazione.
Per i giavanesi, il monte Meru ha contribuito all'origine di Java. Secondo le leggende, il guru di Batara ordinò a Brahma e Vishnu di riempire l'isola di persone. A quel tempo l'isola di Giava vagava e non era legata a nessuna terra ferma. Per fermare il movimento, gli dei spostarono parte della montagna sacra dall'India e la attaccarono a Giava. Questa nuova ancora è il Monte Semeru, ora il vulcano più alto di Java.
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Per i buddisti, l'importanza del Monte Meru risiede anche nella loro convinzione che sia il centro dell'universo. A differenza della versione indù, i buddisti credono che la montagna fosse circondata da uno specchio d'acqua e credono in 31 livelli di vita su Meru.
Poiché il Monte Meru è il centro ecumenico e luogo sacro, gli vengono attribuite molte caratteristiche mitologiche. In primo luogo, è così alto che la montagna tocca il cielo e la stella polare brilla direttamente sopra la montagna, conferendole un aspetto sacro. In secondo luogo, si dice che il Gange arriva alla montagna come un fiume e, raggiunto Meru, è diviso in 4 fiumi separati.
Terzo, ci sono 4 città piene di residenti, una su ciascun lato della montagna. Gli antichi miti dicono che questi abitanti vedono costantemente il Sole al suo apice e lavorano sempre. Il luminare si alza e si siede solo per coloro che non vivono sulla montagna.
Inoltre, c'è un signore dei cieli, Dio Indra, e vive in cima. Ci sono anche quattro re celesti sul monte Meru, uno su ciascun lato. La montagna si estende fino a Jambudwipa, che a sua volta è divisa in 4 continenti. Il continente meridionale è il luogo in cui è nato Buddha e qui vengono seguiti i suoi insegnamenti.
Molti famosi templi indù, giainisti e anche buddisti furono costruiti come immagini simboliche di questa montagna. La base dello stile è una caratteristica delle pagode cinesi.
Sebbene gli antichi buddisti credessero che la montagna fosse reale, i visitatori europei iniziarono a esprimere altri pensieri sulla terra, il che contraddiceva gli insegnamenti del Buddha su Meru. Gli studiosi buddisti moderni hanno deciso che questa è una storia allegorica e non una descrizione di una vera montagna.
Tuttavia, molti buddisti si rifiutano ancora di cambiare le loro convinzioni sulla montagna sacra. Per loro, credere nell'esistenza di Meru equivale a credere in Buddha.
Se ti immergi nella realtà, il Monte Meru è un vulcano situato a 70 chilometri a ovest del Monte Kilimanjaro in Tanzania, a 4562,13 m di altezza.