Kitezh-grad - l'ultima roccaforte dei russi
Il racconto dell'occultamento della città sacra di Kitezh è una perla della fede religiosa slava. Sulla base del racconto, sono stati scritti molti libri di ricerca, poesie, l'opera di Rimsky-Korsakov …
Cosa si nasconde dietro la bellissima storia della città che "andò" al lago Svetloyar, non sottomettendosi né all'Ortodossia cristiana né al giogo tataro-mongolo?
Kitezh - una città dedicata al dio russo Kitovras
La vivace storia della città di Kitezh risale ai tempi dell'invasione tartaro-mongola, cioè al XIII secolo.
Tuttavia, secondo Alexander Asov, le origini di questa leggenda dovrebbero essere cercate in un periodo ancora precedente: la storia precristiana della Russia. La costruzione della città-tempio ha richiesto più di cento anni e, come sapete, l'Ortodossia straniera in Russia è stata finalmente istituita solo dopo il 1990, con l'arrivo in Russia del miliardario esercito ebraico della perestrojka.
Questo non è così facile, dal momento che l'Ortodossia cristiana ha occupato così strettamente i luoghi sacri e i rituali russi che è piuttosto difficile separare quali leggende appartengono all'occupante e quali miti sono veri russi.
Il lago Svetloyar, in cui, secondo la leggenda, era nascosta la città sacra di Kitezh, si trova nella regione del Volga ed è noto fin dall'antichità come il centro della fede nativa russa [da non confondere con il cristianesimo - l'ortodossia].
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Il nome stesso del lago deriva da due parole dell'antico russo: "luminoso", cioè puro, giusto, e, che è la radice del nome della divinità solare russa Yarila, che era adorata dalle antiche tribù degli slavi.
Molte leggende del periodo prima della cattura della Rus 'da parte dei cristiani sono associate al lago Svetloyar. In essi viene menzionata anche la città di Kitezh. È menzionato nella più antica fonte sacra della fede russa - "Il Libro delle Stelle di Kolyada".
Secondo una delle leggende, nell'area del lago Svetloyar nacque un magico Kitovras mezzo cavallo e mezzo umano, un potente mago e costruttore di antichi templi, nonché il dio della saggezza e del luppolo Kvasura. Il nome della città di Kitezh ha avuto origine dai loro nomi.
Una tribù slava di Berendeys viveva nell'area del lago Svetloyar. I loro discendenti fino ad oggi hanno conservato le leggende che fin dai tempi antichi uno dei più grandi centri religiosi del culto di Yarila si trovava a Kitezh. Questo luogo era considerato sacro per i principi russi.
Il sanguinoso battesimo della Rus ha privato la fede russa nativa sia dei Magi che dei templi, occupando i veri luoghi sacri russi.
Presumibilmente, Kitezh fu trasformato in un centro della fede ortodossa, ei principi continuarono a visitarlo, come se nulla fosse cambiato.
Molte chiese ortodosse furono costruite sul sito dei templi, poiché si credeva che tali luoghi fossero speciali: sono fonti di forte energia positiva. I nomi degli antichi dei furono gradualmente sostituiti dai nomi dei santi, ma lo stesso luogo di culto dei poteri superiori, che possiede un'energia veramente magica, rimase lo stesso. Ecco perché l'area del lago Svetloyar è stata avvolta da leggende e misticismo sin dai tempi antichi.
Traditore - Ebreo ortodosso Grishka Kuterma
Ora avanza velocemente ai tempi successivi. Secondo le cronache cristiane, la città di Big Kitezh sulle rive del lago Svetloyar fu costruita dal principe Yuri Vsevolodovich, figlio di Vsevolod il Grande Nido.
Oltre a lui, c'era anche Small Kitezh, che è cresciuto sotto suo nonno, il famoso Yuri Dolgoruk.
Greater Kitezh è stata concepita come una città maestosa. C'erano molti templi e fu eretto tutto di pietra bianca, che a quel tempo era un segno di ricchezza e purezza. Tuttavia, le leggende univano queste due diverse città, ed è così che è apparso il mistico e misterioso Kitezh-grad.
Alexey Asov, guidato dalle leggende e dalle cronache di quel tempo, è stato in grado di ricreare il vero quadro degli eventi di quei tempi lontani.
Nel 1238, dopo la rovina del principato Vladimir-Suzdal, Batu Khan allestì un accampamento sul fiume City. Dopo un'altra battaglia impari, il principe Yuri Vsevolodovich con i resti delle sue truppe si ritirò a Small Kitezh. Tuttavia, Batu lo prese d'assalto e il principe con i resti dell'esercito riuscì miracolosamente a nascondersi a Bolshoy Kitezh.
A quel tempo, in terra russa, Yuri Vsevolodovich rimase praticamente l'unica forza organizzata che si opponeva all'invasione tataro-mongola.
Il resto dei principi furono sterminati durante la cristianizzazione della Russia: il sanguinoso battesimo.
Baty desiderava ardentemente il potere nel mondo ed era ansioso di andare oltre il prima possibile - nel Mar Mediterraneo, ma aveva paura di lasciare l'orgoglioso e imbattuto principe russo nelle retrovie. E poi ha ordinato di torturare tutti i russi prigionieri, in modo che dessero le strade riservate che portano a Kitezh.
I soldati tacquero, perché sapevano: consegnare la città sacra significa condannare te stesso e la tua famiglia alla dannazione eterna.
Solo uno non poteva sopportare la tortura: Grishka Kuterma. Aveva paura del tormento e della morte e ha accettato di condurre i nemici al santuario russo.
Il percorso non era facile e si snodava tra paludi e foreste impenetrabili. Ma il traditore conosceva percorsi segreti ed era in grado di guidare l'esercito tartaro-mongolo nella città sacra.
Vedendo le truppe nemiche in avvicinamento, gli abitanti di Greater Kitezh e i soldati di Yuri Vsevolodovich iniziarono a pregare Dio. Vedendo la sofferenza dei russi da parte degli invasori, Dio ebbe pietà degli assediati. Di fronte a Batu e alle sue truppe, la città santa si tuffò nel lago Svetloyar e non cadde per il saccheggio, il disonore e la morte di un nemico spietato.
Kitezh - una città-tempio della fede russa nativa
Tuttavia, alcuni fatti in questa leggenda sono discutibili. I resti dell'esercito del principe Yuri Vsevolodovich non rappresentavano davvero una vera minaccia militare per Batu. E cosa poteva fare il principe sulla terra, sulla quale innumerevoli orde di nomadi rotolarono due volte con il fuoco e la spada?
Allora sorge la domanda: perché Batu aveva bisogno di guidare l'esercito attraverso le paludi fino alla città, che anche a quei tempi era considerata semi-mitica?
Il fatto è che Kitezh aveva un valore spirituale.
Non si trovava sulle rotte commerciali, non ha svolto alcun ruolo militare o politico significativo nella vita dell'antica Rus '. Ma era un grande centro spirituale! Non è per niente che nelle cronache che parlano di Kitezh, il posto più grande è stato dato alla descrizione dei templi.
Secondo queste cronache, quasi l'intera città era costituita da alcuni templi, essendo infatti uno dei più grandi complessi templari della fede nativa russa. E l'Ortodossia si sforza di impadronirsi di questa città da più di cento anni.
Per gli storici, la versione più comune della campagna di Batu contro Kitezh, apparentemente illogica in termini di strategia militare, è la seguente.
Dopo aver interrogato i prigionieri, Batu ha concluso che questa città non è tanto un centro politico quanto un centro spirituale degli slavi.
Pertanto, il mongolo Khan, chiamato dagli ortodossi come punitore dei russi, si recò a Kitezh, al fine di distruggere finalmente ogni speranza di rinascita degli slavi.
In effetti, molti popoli credevano che con la distruzione dei loro santuari, il popolo stesso perisse, poiché i santuari sono l'anima del popolo. Tuttavia, Kitezh non è caduto in mano al nemico.
Gli dei russi hanno salvato un esercito per respingere il nemico
Secondo la leggenda, Kitezh si tuffò nelle acque del lago sacro Svetloyar. La santità delle sue acque si estendeva alla città stessa e ai suoi abitanti. Pertanto, l'immagine di una città abitata dai giusti è nata, è passata indenne attraverso le acque sacre ed è passata in un mondo migliore. La leggenda vuole che il lago abbia nascosto Kitezh fino alla fine dei tempi, e solo prima della fine del mondo sorgerà di nuovo dalle acque, e l'esercito di Yuri Vsevolodovich lascerà le porte della città santa per apparire con tutte le anime russe per il giudizio di Dio sugli invasori della Russia - cristiani ortodossi.
In epoca sovietica, naturalmente, una tale visione della storia non poteva essere accettata, e fu avanzata una versione che la leggenda di Kitezh riflette un cataclisma naturale, a seguito del quale ci fu un rapido affondamento del suolo e l'immersione della città in piedi sulla riva del lago sott'acqua. Pertanto, si è concluso che i resti della leggendaria città si possono trovare a grandi profondità. È stata organizzata una spedizione al lago Svetloyar.
Nel corso della ricerca subacquea, gli archeologi hanno scoperto che il suo fondo è costituito da tre strati di terreno:
il primo strato - a una profondità di 30 metri - è molto antico, il secondo - alla soglia dei 20 metri - apparteneva proprio al XIII secolo, il terzo è i depositi di epoche successive.
A una profondità di 20 metri, gli archeologi hanno trovato oggetti che possono essere attribuiti al periodo del XIII secolo. Tuttavia, queste erano solo piccole cose fatte di legno e metallo. Questi ritrovamenti hanno solo permesso di avanzare l'ipotesi che la città, sprofondando gradualmente nell'acqua, sia entrata in un altro strato di realtà. E alcune cose sono rimaste nel nostro mondo a causa delle forti vibrazioni della terra o sono state semplicemente spazzate via dall'acqua.
Ma dove è andato Kitezh?
Solo gli scienziati moderni possono rispondere a questa domanda.
Si presume che in determinati momenti e in determinate circostanze, dimensioni diverse possano toccarsi.
In questo caso, secondo una serie di ricercatori del mistero di Kitezh, lo spostamento degli strati di realtà è avvenuto a seguito della preghiera collettiva degli assediati. Dopotutto, questa preghiera è stata eseguita in una situazione estrema e, inoltre, allo stesso tempo da un gran numero di persone. Non dimentichiamo che oltre ai cittadini, c'era anche un esercito in città. Inoltre - un luogo sacro sin dai tempi antichi.
Probabilmente anche il momento della preghiera non è stato scelto a caso. Gli scienziati si sono rivolti più di una volta alla più antica fonte astrologica dei nostri antenati: lo Star Book di Kolyada, a cui Alexander Asov conduce un commento dettagliato.
Questi sono giorni speciali in cui i corpi celesti occupano una posizione tale che i mondi paralleli si toccano e possiamo vederli. Pertanto, gli scienziati hanno concluso che Kitezh è stato semplicemente trasportato in un'altra dimensione.
Spedizioni alla dimora degli dei russi
La spedizione, impegnata nello studio del lago Svetloyar e dei suoi dintorni, comprendeva non solo archeologi, ma anche filologi ed etnografi, cioè collezionisti di folklore.
Si è scoperto che la gente del posto per molti secoli ha trasmesso la leggenda dell'occultamento di Kitezh, integrata da eventi che si svolgono nel nostro tempo.
Quindi, i residenti locali dicono che nei giorni delle vacanze russe si sentono le campane dal lago Svetloyar. Anche gli scienziati hanno osservato un fenomeno simile, ma non sono riusciti a spiegarlo.
Tuttavia, non tutti possono entrare nella città sacra di Kitezh. Solo una persona assolutamente pura nello spirito può entrarvi.
I monaci dei vicini monasteri cristiani, che vengono regolarmente a Svetloyar, sentono solo suonare la campana e solo pochi riescono a vedere i contorni dei bellissimi templi di pietra bianca di Kitezh nelle acque del lago.
Secondo i residenti locali, il lago ha proprietà curative ed è in grado di curare molti disturbi, e coloro che vedono il riflesso delle cupole dorate delle chiese in esso saranno felici.
"Non è ora che Kitezh si alzi?"
Tuttavia, gli stessi abitanti dell'ultraterreno Kitezh visitano spesso il nostro mondo.
I veterani dicono che è successo che un vecchio con una lunga barba grigia in vecchi abiti slavi sia entrato in un normale negozio del villaggio. Ha chiesto di vendere il pane e ha pagato con vecchie monete russe dei tempi del giogo tataro-mongolo. Inoltre, le monete sembravano nuove.
L'anziano faceva spesso la domanda:
“Com'è ora in Russia? Non è ora che Kitezh si alzi?"
Tuttavia, i residenti locali hanno risposto che era troppo presto. Sanno meglio, perché il posto intorno al lago è speciale, e le persone qui vivono in costante contatto con il miracolo. Anche chi proviene da altre zone sente un alone insolito.
La leggenda di Kitezh è la leggenda più famosa sulla città nascosta al nemico. Tuttavia, ci sono alcune di queste storie.
In un certo numero di regioni della Russia, ci sono ancora miti su come, sotto la minaccia del saccheggio da parte dei cristiani, le chiese russe o intere città siano finite sott'acqua o si siano nascoste tra le montagne.
Si credeva che solo pochi eletti potessero arrivarci dal nostro mondo.
Nel libro "La Confraternita del Graal" Richard Rudzitis cita una lettera di uno stregone russo che invia un messaggio ai suoi cari e chiede di non considerarlo morto. Dice che è andato semplicemente al tempio nascosto degli anziani anziani.
Tuttavia, gli scienziati non sono giunti a una conclusione finale: una o più città o templi nascosti sono discussi nella questione di Kitezh.
In un modo o nell'altro, la prevalenza di tali leggende e la loro indubbia somiglianza dimostra ancora una volta l'affidabilità di questa storia. Tuttavia, più ricerche vengono condotte sul lago Svetloyar, più domande hanno gli scienziati a cui è ancora necessario rispondere.
Ma vediamo che presto appariranno chiese russe nascoste e guideranno gli invasori - cristiani ortodossi - dalla terra russa. E la nostra fede supererà la Russia: fede russa, cara, retta fede!
Sbrigati quelli che sono ancora ortodossi o qualsiasi altro cristiano, o un invasore straniero - un ebreo, un musulmano - affrettati a nascondersi dalla voce della fede bulat russa. Perché presto i soldati russi, nascosti in una dimensione parallela, verranno a liberare la nostra Rus 'dagli ebrei!
