Orrore Del Museo: "Qui è Da Dove Vengono I Fantasmi" - Visualizzazione Alternativa

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Orrore Del Museo: "Qui è Da Dove Vengono I Fantasmi" - Visualizzazione Alternativa
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Anonim

Ogni museo del Distretto Federale dell'Estremo Oriente ha la sua storia. Mistico, che di solito viene raccontato con un significativo abbassamento della voce.

L'ultimo avvertimento

"Nel nostro Museo delle tradizioni locali di Grodekov, quando stavamo facendo l'esposizione" Priamurye senza guerre e rivoluzioni ", le guardie di sicurezza donne si sono lamentate delle chiamate notturne da fondi sigillati sotto allarme", ha detto il corrispondente. "K" è l'organizzatore. - Orrore! Poi hanno santificato! Il prete è venuto e tutto si è fermato. E prima ancora, all'inaugurazione della sala etnografica, il nostro poeta ha ritratto uno sciamano.

A Yakutsk, nel museo di storia locale, la mummia di una ragazzina - la nuora dell'eroe Moruk Aba Uos Diorgo - è stata conservata a lungo. Le guardie e i custodi si sono sempre lamentati del fatto che facesse rumore di notte. T. Zakharova, un dipendente della VOKHR, ha addirittura attaccato in realtà. L'ho afferrato e non l'ho lasciato andare. La stessa Zakharova ha raccontato la storia. Anche a causa di questo incidente, si è dimessa dalla sicurezza privata.

"L'istituto è stato costruito nel 1995", ha detto Vladimir Popov, uno storico locale di Yakutsk. - All'inizio degli anni 2000 è stato organizzato un museo archeologico al piano terra. Fino a quel momento, qui venivano conservati gli accumuli di materiali della spedizione archeologica di Prilensk. Compresi numerosi materiali umani. Quindi è così. Le guardie dell'istituto (ed erano allora armate di PM) nel 1995-2003. con un brivido iniziarono la loro guardia notturna. Hanno detto che in un edificio vuoto di notte qualcuno correva, calpestando pesantemente le scale. Hanno chiamato questo fenomeno "Cheburashki".

Da quando il museo è stato organizzato e le ossa umane degli scavi sono state portate nel cortile nell'armadio, questo fenomeno ha cessato di spaventare VOKHR. E così, ricordo, ero in ritardo fino a mezzanotte al lavoro. Esco dall'ufficio: l'oscurità egiziana. Era l'autunno. Per qualche ragione, le lanterne non erano accese per strada. Stavano salvando qualcosa. E poi tocco le scale e scendo dal quarto piano. Al piano di sotto sento delle urla. E quando stava già scendendo dal secondo piano, i nervi della guardia di zio Kolya non resero conto: agitò la persiana del traliccio e urlò: “L'ultimo avvertimento! Sto sparando!"

Ebbene, ho gridato: "Zio Kolya, cosa sei, porta via la pistola, sono io, Popov dell'ufficio 402!" Tutti sapevano dei Cheburashka, ma nessuno li ha visti. E qui dal secondo piano le mie gambe sono visibili tra i gradini. E sono andato giù senza sosta … Certo, zio Kolya ha avuto un sacco di guai ".

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Un'altra storia è accaduta a Vladivostok. E anche con un tocco mistico.

Il 4 gennaio 1945, il disegno di Vrubel "Demone volante" scomparve dai magazzini del Museo Arsenyev a Vladivostok. Hanno trovato il disegno solo nel 2005 a Mosca e lo hanno restituito alla Primorskaya Art Gallery. Ma non è facile vederlo oggi: è nascosto al sicuro nel deposito della Primorsky Art Gallery e non è esposto alla luce del giorno.

Forze del male

Fino ad ora, collega con i lontani antenati degli abitanti di Primorye e Khabarovsk la mostra più significativa del Museo regionale di Khabarovsk intitolata a Grodekov - Mangni. “Tre crescite in esso. La pancia di Mangni è vuota, quindi ha sempre fame. Le sue braccia sono intrecciate con i serpenti in modo che siano flessibili in un combattimento. Quel Mangni ha una lucertola in piedi per correre veloce. Ha un uccello nel petto invece di un cuore. Sul petto c'è un cerchio di rame, lucido, come il sole splende per accecare i nemici. Tutto si riflette in quel cerchio di rame”.

Mangni arrivò qui nell'agosto 1911, quando Arsenyev portò dal campo Udege sul fiume Ulengou (ora fiume Losevka), l'affluente sinistro del fiume Kusun (fiume Maksimovka, distretto Terneisky), un complesso di guardiani dello sciamano Udege. Consisteva in sei sculture di grandi dimensioni: i sette Mangni principali ("manga ni" - "uomo forte"), armati di sciabola, lancia e spada in testa; Gli assistenti di Mangni, i Seven Ni, sono figure antropomorfe con le stesse formidabili spade a pomello.

Queste immagini avrebbero dovuto proteggere lo sciamano e la sua casa dalle forze del male. E due sette Nakase di rizomi invertiti di alberi servivano come una specie di tavolo per i sacrifici. Oggi questo complesso di uno sciamano di Kusun è la mostra principale del Museo Khabarovsk e si trova nella sala "Cultura dei popoli indigeni", insieme a frammenti della dimora degli spiriti - l'albero sacro dello sciamano udege "tesun".

Secondo i custodi del museo, a volte qualcuno cammina qui di notte, a volte suona spontaneamente una sveglia … Quindi, ad esempio, è successo alla stessa ora a mezzanotte per diversi giorni di seguito. L'allarme è stato attivato dal movimento. Poi hanno chiamato la polizia e i tecnici. La sala è stata completamente ispezionata, ma non è stato trovato nessuno. L'allarme è risultato operativo. E la notte successiva è successo di nuovo.

In qualche modo scomparve dal complesso, e poi inaspettatamente apparvero anche i sette più grandi dell'esposizione "Smoke-Yaga-Tyenku" - l'assistente dello sciamano udehe - la bestia più terribile (con ali e moduli di serpenti scolpiti sul retro), che, secondo la leggenda, potrebbe volare e nuotare. Questi sette raffiguravano l'animale più pericoloso e venerato tra le persone della foresta: il leopardo.

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"Il complesso sciamano di Udege, che abbiamo in mostra, una volta era chiamato a proteggere la tribù dagli spiriti maligni", ha detto Tatyana Melnikova, vicedirettore generale del museo per il lavoro scientifico. - Secondo la leggenda, fu su questo pilastro sciamanico che si stabilirono gli spiriti (Sevens), dove riposarono. Quindi, un bel giorno un uomo anziano è venuto al nostro museo - uno sciamano e ha chiesto: come fanno gli spiriti a fare rumore di notte? Non sapevamo cosa dire … Le guardie hanno sentito dei fruscii. Ma tutto può essere immaginato.

Quindi lo sconosciuto ha condotto un rituale nella sala dell'etnografia: questa è un'azione rituale sacra così speciale, quando viene stabilito il contatto con gli spiriti. Abbiamo sentito come, riferendosi alle cose in mostra, ha detto: "Questa sarà la tua casa, e vivrai qui". Ci disse che gli spiriti che non potevano trovare la pace d'ora in poi vivranno sull'albero dello sciamano. E ha anche consigliato: metti una piccola ciotola di vodka accanto alle sette. Quindi gli spiriti non si infurieranno.

Certo, non è sempre possibile versare la vodka. C'è una particolarità: se la vodka rimane a lungo in una ciotola, poi, di nuovo, secondo la leggenda, i diavoli si muovono dentro, e quindi accadrà un vero tripudio di cose e spiriti. E chi berrà la vodka? Quindi non versiamo. A meno che in un giorno di pulizie e in grandi vacanze, quando i nostri dipendenti ricordano che hanno bisogno di schizzare un po ', lenire gli spiriti.

Credo che in ogni museo dovrebbe esserci una sorta di mistero, un fantasma, un fascio di energia. Uno spirito da museo, per così dire. Dopotutto, abbiamo molte mostre religiose, che portano l'aura del proprietario, il ricordo di parole, preghiere secolari. Perché a volte queste informazioni non scoppiano? È da qui che provengono i fantasmi nel museo. Chi li ha visti?"

"Non posso stare seduto in sala per molto tempo", ha detto il custode della sala al giornalista Konstantin Pronyakin nel 2013. "Come se qualcosa fosse urgente. Lo sciamano dell'Amur inferiore mi ha consigliato questo: dite agli spiriti: "Ti amo!", Non disturberanno e non lo faranno. Il consiglio dello sciamano ha aiutato più di una volta. Dalle visioni. O forse dai fantasmi …"

Yuri UFIMTSEV

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