Molti scrittori classici consideravano l'Egitto la fonte della conoscenza magica. L'antichità della sua civiltà, l'abbondanza di templi e piramidi, divinità misteriose con teste di animali e uccelli, geroglifici misteriosi, rituali in onore dei defunti, la divinizzazione dei faraoni hanno creato un'atmosfera seducente e ipnotizzante che per gli aderenti all'occulto non è ancora scomparsa nell'oscurità dell'oblio.
Nell'antico Egitto, credevano che la magia permettesse di stabilire contatti tra persone e dei, così come tra i vivi e i morti, vi ricorsero per garantire condizioni confortevoli per la loro futura permanenza nell'aldilà e per risolvere importanti problemi dell'attuale vita terrena.
La prova della fede nel potere e nel potere della magia ci è arrivata fin dai tempi antichi. Uno di questi è un'iscrizione su una stele di granito trovata tra le zampe della Sfinge, a guardia della piramide di Chefren a Giza. L'iscrizione dice che una volta il faraone Thutmose II, che regnò dal 1290 al 1224 a. C., stanco dopo la caccia, si appisolò ai piedi della Sfinge. In un sogno, gli apparve il dio Haremahet, che comandò al Faraone di pulire la statua della Sfinge dalla sabbia che la copriva. Svegliandosi, Thutmose ordinò di iniziare immediatamente a compiere la volontà divina.
Una descrizione di una delle sezioni della magia - la tecnica per invocare gli spiriti dei morti, o negromanzia, è contenuta in una serie di istruzioni conservate nei musei di Londra e Leida o al Louvre parigino. Lì puoi trovare descrizioni dettagliate su come stabilire un contatto non solo con gli dei e gli spiriti del regno della luce, ma anche con esseri demoniaci e anime perdute e in rovina.
La negromanzia è nata e si è sviluppata a causa del desiderio delle persone di penetrare il segreto di fenomeni ed eventi nascosti e inconoscibili, sia presenti, passati che futuri. Si credeva che consentisse di ricevere messaggi, consigli e istruzioni dall'altro mondo, nonché di fare richieste alle creature che vi risiedono. Naturalmente, tutte queste azioni erano accompagnate da certi rituali, spesso molto complessi.
La conoscenza degli antichi egizi sull'esistenza, l'aspetto e l'occupazione dei demoni era molto più ampia e ricca della conoscenza dei maghi europei durante il Medioevo e il Rinascimento. Una grande quantità di informazioni sui demoni sotterranei è contenuta nei testi dell'antico Libro dei Morti egiziano. Alcuni di loro proteggevano le porte dell'aldilà dalla penetrazione dei "malvagi", altri vagavano per i possedimenti sotterranei di Osiride, e i corpi dei morti li servivano da cibo in questo mondo cupo, e dissetavano con il loro sangue.
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Con i demoni (sono anche spiriti maligni), il mago egiziano, di sua iniziativa, non veniva in contatto, di regola, e se venivano senza invito, li scacciava con l'aiuto di specchi, vari amuleti e incantesimi. Quando questi fondi non hanno aiutato, si sono spaventati con il fuoco.
Il contenuto principale dei rituali magici erano gli incantesimi. Con il loro aiuto, evocarono creature dell'altro mondo, le subordinarono alla volontà dell'incantatore e le rimandarono al loro luogo di residenza permanente. Lo stile degli incantesimi era sempre supplichevole ed esigente, venivano pronunciati o letti con intonazioni speciali, accompagnati da gesti e posture speciali, e tutto questo era uno spettacolo molto impressionante. Ogni mago aveva il suo set di incantesimi, che spesso conservava con la massima riservatezza, perché si credeva che se un "collega" li avesse scoperti e, peggio ancora, avesse provato a usarli, avrebbero perso il loro potere.
Ecco un esempio di incantesimo e della sua implementazione, tratto da un testo antico e citato nel famoso romanzo "Faraone" di Boleslav Prus (tradotto da E. Troepolsky):
“Allora il mago alzò le mani e disse: 'Padre celeste', mite e misericordioso, purifica la mia anima … Eccomi qui - appoggiato all'aiuto di Dio, io - previdente e senza paura … Io - potente - ti chiamo ed evoco … Appari a me, obbediente, - in il nome di Aye, Saraye … Nel nome dell'onnipotente ed eterno Dio … Amorul, Taneh, Ra-bur, Latisten … Ti evoco e chiamo … Nel nome della stella, che è il Sole … All'improvviso tutto fu calmo. Davanti all'altare apparve un fantasma in corona, con un bastone in mano, a cavalcioni di un leone.
"Beroes!.. Beroes!.." disse il fantasma con voce opaca. "Perché mi chiami?..".
Un tipo speciale di stregoneria "applicata" era la creazione di corpi sostitutivi, che venivano usati esclusivamente ai fini della magia nera. Gli antichi egizi erano sicuri che se un mago modellasse una statuetta di una persona dalla cera e avesse iniziato a eseguire determinati rituali su di essa, i loro risultati avrebbero influenzato la persona che fungeva da prototipo per la statuetta. La prevalenza di tali manipolazioni con bambole di cera è testimoniata, in particolare, dalle iscrizioni sui sarcofagi dell'era del Medio Regno (2050-1750 a. C.), oltre che da testi antichi.
Nel cosiddetto "Li Papyrus" c'è una voce del genere: "Pentiboon, che era il gestore della tenuta, gli disse:" Portami un libro che mi darebbe potere e potere magico ". E gli portò un libro sulla magia dalla biblioteca del Faraone, il grande dio, il suo maestro, e andò a usare il potere divino contro il suo popolo. Il suo assistente El-rem ha realizzato statuette di persone di cera e ha eseguito vari incantesimi e incantesimi su di loro. E così entrambi hanno scatenato malattie, pestilenze e altre disgrazie sulle persone.
Ed ecco un frammento del testo dal Papiro di Rollin: “Ho fatto ricorso alla stregoneria per provocare e portare sfortuna. Ho realizzato diverse statuette di cera di divinità e persone, al fine di causare secchezza e necrosi degli arti a queste persone. Ho dato queste cifre a Rabbekameo, che il divino Ry non ha nominato governatore della casa.
Questo papiro racconta la Cospirazione dei Ministri dell'Harem contro Ramses III, l'ultimo importante faraone del Nuovo Regno, che governò dal 1188 al 1157 a. C. e. Alla cospirazione presero parte anche alcuni stregoni che praticavano la magia nera e rivolgevano la loro arte contro il faraone e i suoi cortigiani. Ma, come prosegue il papiro, la cospirazione è stata scoperta. I cospiratori, il cui capo era riconosciuto come due stregoni, furono processati. Uno di loro è stato brutalmente giustiziato, l'altro è stato costretto al suicidio.
Tuttavia, non solo i cospiratori, ma anche la più alta nobiltà egizia, inclusi i faraoni, ricorsero ai servizi dei maghi neri. Dopotutto, dovevano anche combattere contro i loro nemici letteralmente per la vita o la morte. In questi casi, il libro del demone Apophis probabilmente serviva da guida, che suggerisce, ad esempio, questo metodo per distruggere i nemici: "Crea figure di cera di tutti i nemici viventi e inanimati del Faraone e scrivi i nomi di queste persone con vernice verde su di esse. Metti le figure in una scatola, sputaci sopra e poi calpestale con il piede sinistro "impuro" (non è questa la fonte della nostra espressione stare in piedi con il piede sinistro?). Dopodiché, pugnalali con un coltello e gettali nella paglia ardente, che poi spegni inondandoli con l'urina di una donna adulta ".
L'amuleto è stato considerato uno dei più potenti mezzi magici sin dai tempi antichi. Il suo scopo è proteggere il suo proprietario da tutti i tipi di problemi. Secondo l'antico scrittore e storico greco Plinio il Vecchio, gli amuleti erano più diffusi nell'antico Egitto durante il Nuovo Regno (1580-1085 a. C.). Gli amuleti erano fatti di pietre preziose e semplici, metallo, vetro, legno. Potrebbero essere pezzi di papiro o stoffa con incantesimi o disegni di simboli magici. A volte gli amuleti sotto forma di piccoli oggetti venivano posti all'interno dei nodi sulla superficie della cintura tessuta.
La magia più strettamente nell'antico Egitto era associata alla medicina e alla guarigione. Il più grande dei saggi, stregoni e guaritori nella tradizione egizia era considerato Imhotep, il supremo dignitario del faraone Djoser, che governò intorno alla prima metà del XXVIII secolo a. C. e. Il nome ei titoli di Imhotep - il costruttore della prima piramide, la tomba a gradini di Djoser a Sakkara - sono conservati sulla statua del faraone nel tempio commemorativo di questa piramide. Tuttavia, la fama del guaritore superò tutti gli altri meriti di Imhotep, e in seguito fu divinizzato come il santo patrono della guarigione, particolarmente venerato a Memphis. Dalla metà del primo millennio a. C. e. i Greci iniziarono a identificarlo con Asclepio; il dio della guarigione, che aveva la capacità anche di resuscitare i morti (nell'antica mitologia romana, Asclepio corrisponde ad Esculapio).
Uno dei compiti più importanti dei maghi nell'antico Egitto era proteggere i segreti e la pace dei loro ex padroni e mecenati dopo la loro transizione "in un altro mondo". E hanno affrontato perfettamente questo compito sia durante la loro vita che dopo la loro morte.
Ci sono molte prove di come, anche in tempi antichi, il destino punisse severamente i ladri e profanatori delle tombe dei nobili egizi. Ma gli incantesimi sembrano essere in vigore fino ad oggi. In quale altro modo spiegare la già citata serie di morti misteriose di molti di coloro che hanno preso parte all'autopsia e alla ricerca della tomba del faraone Tutankhamon.
Tuttavia, poche persone conoscono un'altra storia altrettanto misteriosa e inquietante associata all'apertura della tomba della sacerdotessa del dio Amon-Ra, che visse nella città di Veset circa 3600 anni fa e fu sepolta nella Valle dei Re vicino a Biban El-Mulyuk.
La sua tomba fu saccheggiata negli anni '60 del XIX secolo, la mummia della sacerdotessa non è sopravvissuta, ma è rimasto intatto il sarcofago con l'immagine di un volto femminile di demoniaca bellezza. Si dice che tutti coloro che si sono occupati di questo sarcofago siano stati travolti da una morte prematura e inspiegabile. Compresi tutti i proprietari che si sono succeduti. E il fotografo che ha scattato le foto del sarcofago avrebbe visto su una delle stampe, come se fosse vivo, il volto di una bella donna egiziana con un sorriso minaccioso sulle labbra. L'ultimo proprietario della reliquia le ha salvato la vita donandola al British Museum.
Ma l'incantesimo ha continuato a funzionare. Quando divenne evidente che dopo l'acquisizione del sarcofago, il tasso di mortalità tra i lavoratori del museo era aumentato drasticamente, si decise di nasconderlo nel seminterrato e di esporne una copia nell'atrio.
Nel frattempo, gli americani si interessarono al sarcofago e nel 1912 fu organizzata la sua consegna segreta negli Stati Uniti. La reliquia era imballata in una semplice scatola, nella polizza di carico e nella dichiarazione doganale era registrata come una "scatola con i libri". Il 10 aprile 1912 fu caricata a Southampton a bordo del piroscafo più moderno e affidabile del Royal Postal Service. Questo piroscafo era il Titanic nel suo primo viaggio di lavoro. E nella notte tra il 14 e il 15 aprile, si scontrò con un enorme iceberg e affondò. Dei 2.227 passeggeri sopravvissero solo 705. Come si è scoperto in seguito, sulla rotta del Titanic, l'iceberg fatale era l'unico nel raggio di diverse decine di miglia.
Dal libro: "Tutti i segreti della Terra, che devi imparare prima di morire". Pimenova V. L.
