Il 4 giugno (verme), gli slavi celebrano il giorno estivo di Troyan o Tribogov. (Yarilo è bagnato). Sembra molto simbolico che nell'anno in corso, il 2017, la Trinità cristiana abbia coinciso con la Trinità precristiana - il giorno di Tribogov. Non sorprende che nella prima iconografia la Trinità fosse raffigurata sotto le spoglie di tre angeli - uomini:
E solo più tardi, hanno iniziato a ritrarla in questo modo:
Il significato stesso del termine "trinità" è vagamente compreso anche dalla maggior parte dei credenti cristiani. L'unica cosa che possono dire su questo è il dogma dotto: - "Dio è il padre, Dio è il figlio e Dio è lo Spirito Santo". A livello intuitivo, le persone capiscono che il significato della Trinità cristiana è nella trinità, o in generale nell'unione.
I più esperti in materia di teologia ricordano che, secondo la Bibbia, il cinquantesimo giorno dopo la risurrezione di Gesù Cristo (il decimo giorno dopo la sua ascensione), gli apostoli si trovavano nel cenacolo di Sion a Gerusalemme, … improvvisamente ci fu un rumore dal cielo, come da un forte vento impetuoso, e riempì il tutto la casa dove si trovavano. E le lingue divise apparvero loro, per così dire, di fuoco, e si posarono, una su ciascuna di esse. E furono tutti pieni dello Spirito Santo e cominciarono a parlare in altre lingue, come lo Spirito dava loro l'espressione”(Atti 2: 2-4).
In questo giorno, ebrei di diverse città e paesi erano in città in occasione della festa. Udendo il rumore, si radunarono davanti alla casa dove si trovavano gli apostoli, e poiché “tutti li udirono parlare nella propria lingua” (Atti 2: 6), tutti rimasero stupiti. Alcuni di loro schernivano gli apostoli e “dissero che bevevano vino dolce” (Atti 2:13). In risposta a questa reazione:
“… Pietro, in piedi con undici, alzò la voce e gridò loro: Uomini dei Giudei e tutti quelli che dimorano a Gerusalemme! Lascia che te lo sappia, e ascolta le mie parole: non sono ubriachi, come pensi, perché sono ormai le tre del pomeriggio; ma questo è ciò che il profeta Gioele aveva predetto: E negli ultimi giorni, dice Dio, spanderò il mio Spirito su ogni carne, ei tuoi figli e le tue figlie profetizzeranno; ei tuoi giovani avranno visioni, e i tuoi anziani saranno illuminati dai sogni. E sui miei servitori e sulle mie ancelle in quei giorni spanderò il mio Spirito ed essi profetizzeranno . (Atti 2: 14-18)
Video promozionale:
In generale, tutto è confuso e incomprensibile. E ciò che è incomprensibile non può ispirare fiducia. Forse, per comprendere l'essenza della questione, provare a ricorrere ai miti precedenti che formavano la base delle religioni moderne? Dopotutto, in loro di solito tutto è molto più semplice e chiaro. Dietro le allegorie si possono facilmente leggere eventi abbastanza reali, privi di qualsiasi misticismo. E poiché la Trinità tra i cristiani ei troiani tra gli slavi hanno pronunciato parallelismi, ricorriamo alla decifrazione con l'aiuto della nostra mitologia nativa!
E poi si scopre che etnografi e culturologi hanno diverse opinioni contemporaneamente su questo argomento. Il lato cerimoniale della celebrazione non causa polemiche, è descritto in dettaglio dagli slavofili del diciannovesimo secolo, ma il significato di questo … Tuttavia, in ordine.
- Il giorno di Tribogov, secondo alcuni ricercatori, è il giorno del trasferimento delle redini del governo dal fratello di mezzo di Yarila - il maggiore delle tre incarnazioni di Ra - Dazhdbog. Così, Khors (l'ipostasi invernale di Ra) e Yarilo (quella primaverile), come se si unissero al loro fratello maggiore, iniziano un nuovo giro della ruota Kolyada, completando finalmente la transizione dall'inverno all'estate. E questa trinità è Tribog. Quindi, Tribog non è un personaggio separato, ma la trinità dei fratelli solari del giovane Khors, del giovane Yarila e del marito di Dazhdbog.
- Secondo altri ricercatori, Tribog è l'unità dei fratelli Svarog e Veles con Perun Svarozhich. È anche una versione molto logica, perché i tre governano su tutti e tre i mondi: - Iriy, la Terra e il regno dei morti.
- E altri ancora sono sicuri che stiamo parlando dei principali difensori, dei guerrieri celesti Perun e Sventovite (Svyatovite) con Stribog (Stryim). E questa versione, qualunque cosa si possa dire, è altrettanto convincente, perché sono stati questi tre che più di una volta hanno salvato il mondo da Chernobog e dalla sua prole. Durante la prima battaglia tra il bene e il male, guidarono con successo Chernobog nel regno di Navi e poi salvarono il mondo ovvio da Skipper e Goryn. Inoltre, vengono persino descritte le loro tattiche di guerra di successo. Il signore dei venti Stribog schiacciò gli spiriti maligni a terra, non permettendo loro di librarsi in aria, Dazhdbog in armatura d'oro a cavallo inchiodò il nemico con una lancia a terra e Sventovit pose fine alla questione con la sua spada kladenets. E li ha aiutati invariabilmente, Semargl.
Confesso che la terza versione mi è più vicina. Non solo a livello intuitivo, ma anche perché pensando a questi personaggi, ho involontariamente balenato fuori dalla mia memoria le righe del "nostro tutto" A. S. Puskin dalla fiaba "Sulla principessa morta …".
“La luce è il nostro sole! Cammini tutto l'
anno nel cielo, porti l'
inverno a una calda primavera, ci vedi tutti sotto di te.
Mi negherai la risposta?
Non hai visto in quale parte del mondo
sei una giovane principessa?
Il sole … È tutto chiaro a chi altro chiedere su tali questioni. Se l'ipotesi è corretta, allora "Ay, sì Sashka" potrebbe significare Dazhdbog. In caso affermativo, a chi si è rivolto in seguito?
“Mese, mese, amico mio, corno dorato!
Ti alzi nell'oscurità profonda, paffuto, con gli occhi chiari, e, amando la tua abitudine, le
stelle ti guardano.
Mi negherai la risposta?
Non hai visto una
giovane principessa in quale parte del mondo ?
Non è del tutto chiaro, però … Sventovit è nostro, un marito con quattro facce, rivolto in tutte e quattro le direzioni cardinali. Potrebbe benissimo corrispondere al ruolo della Luna, che, come il Sole, vede tutto ciò che accade in tutte le parti del mondo allo stesso tempo. E se qui puoi ancora dubitare, e considerare che l'idea è "inverosimile", allora il terzo assistente di Eliseo dissipa quasi completamente i dubbi:
“Vento, vento! Sei potente, insegui stormi di nuvole, mescoli il mare blu, ovunque soffi all'aperto, non hai paura di nessuno, tranne che di Dio solo.
Mi negherai la risposta ?
In questo caso, non abbiamo bisogno di discernimento speciale per capire che "Oh sì figlio di puttana" significava Stribog. Una versione abbastanza sensata secondo me:
Versione come versione. Non presumo di affermare che sia migliore di altri. Ma ecco cosa è curioso. Tutte e tre le ipostasi di Tribog, secondo la versione numero tre, hanno prototipi abbastanza riconoscibili nel cristianesimo: -
- Stribog, questo è Saint Myron Vetrogon, - Sventovit, questo è il santo martire Vit,
E Dazhdbog … E non è necessario alcun suggerimento. Quindi è tutto chiaro. L'immagine di San Giorgio è troppo difficile da confondere con chiunque. Ma non è tutto …
I ricercatori del libro di Veles non dubitano affatto che Dazhdbog non sia né più né meno Gesù. E come argomento fornire questo:
“Con [vyataya] ha seguito il sentiero segreto, non ha mai conosciuto suo marito. [Jaco] riguardo a sua figlia pregò gli dei in modo che la sua famiglia non venisse interrotta. E quella preghiera fu ascoltata da Dazhbog, poiché la Sua ora era già venuta. E ci ha fatto una preghiera: è venuto in mezzo a noi, non era ancora tornato. Una nuvola era chiara su di Lui: che il neonato portava il segno di Dio. E così partimmo per un viaggio, avendo [doni] fino al nostro Dio, al quale risuona la lode: sii benedetto, Re, ora, sempre, sempre e sempre! È stato detto, o maghi: quelli [che andarono] trovarono, rimproverarono e tornarono indietro ". (Libro di Veles. Tabellone numero 16)
Una versione abbastanza decente. Secondo me, sarebbe sbagliato licenziarla. È necessario considerare tutti quelli esistenti, e più ce ne sono, più è probabile che ci si avvicini alla comprensione delle basi della visione del mondo dei nostri antenati. La buona notizia è che dallo studio delle informazioni che possono far luce sul mistero dello slavo Tribog, ho potuto fare diverse piccole scoperte. Risulta che già all'inizio del diciannovesimo secolo, i nostri recenti antenati avevano quasi completamente perso la loro conoscenza del livello di conoscenza della Russia precristiana.
Con grande sorpresa, ammirazione e gioia quasi infantile, i collezionisti russi di folklore slavo dell'inizio del XIX secolo riportano numerose cronache di vari viaggiatori dall'Europa e dai paesi del mondo arabo, con descrizioni di templi slavi che sono pervenuti a loro, ma, purtroppo, non ci sono più noti.
La prima cosa che li colpì fu che i templi slavi, contrariamente agli stereotipi stabiliti, erano sempre fatti di pietra, sebbene ce ne fossero anche di legno. E le loro rovine sono state trovate sul territorio della Germania moderna negli anni Trenta del XIX secolo. È vero, sospetto che esistano ancora in Russia. Ad esempio, la Cattedrale Dmitrievsky a Vladimir:
Anche una rapida occhiata di un laico inesperto nell'architettura di culto è sufficiente per rendersi conto che questo è un tempio pagano, non cristiano.
Si inserisce perfettamente nelle descrizioni contenute nelle fonti altomedievali, che sono narrate da studiosi dell'Ottocento. Ci sono molte differenze:
- Non ci sono due anelli esterni del recinto, che di solito aveva sette o nove porte
- Invece della pittura realistica di altorilievi, le pareti sono semplicemente sbiancate dalle fondamenta alla cupola.
- La cupola cambiò forma da uovo a bulbosa e acquisì una croce in alto
- Invece di un idolo sotto la cupola, ora c'è uno spazio a cupola per i parrocchiani.
Parlando specificamente di questa cattedrale, non ho praticamente dubbi che fosse il tempio di Dazhdbog. Guarda l'altorilievo centrale del frontone sopra la parrocchia:
Posso giurare di aver visto vecchie fotografie in cui le lettere "J" erano sopra la mano destra della figura raffigurata di un uomo con uno strumento musicale, e le lettere "BG" erano accanto alla sua spalla sinistra. Conclusione: l'iscrizione significava, molto probabilmente - "Dazhdbog".
Le foto successive presentavano altre lettere: - "ЦРЪ" "ДВЪ". Ma in questa fotografia, scattata dopo il restauro, le lettere probabilmente mancano del tutto. Sono stati semplicemente abbattuti e sbiancati. Già ai nostri tempi, nel ventunesimo secolo. Probabilmente perché tutti credono da tempo che l'immagine raffigura il guslar biblico, il re Davide. Tali sono le metamorfosi …
Ma immagina che il tempio fosse dipinto di rosso, le piante fossero verdi, i volti e le mani degli dei fossero color carne e gli uccelli e le bestie fossero grigi, neri e blu. E poi immagina che qui:
c'era una scultura in legno, pietra, interamente in metallo o combinata di una creatura alta sei o più metri. È stato dipinto con colori naturali per una persona vivente. Vestito con indumenti intrecciati e armature, con in mano uno scudo dorato, una spada gigante, un arco o una lancia. E accanto a loro c'erano un'enorme sella, imbracatura, staffe e altre attrezzature e armi della stessa dimensione gigantesca.
Spesso le teste delle statue erano dorate, argentate o fuse interamente con metalli preziosi. Anche le armature e le armi erano spesso placcate in oro o argento. Sono sopravvissute descrizioni di idoli (idoli) con occhi fatti di enormi zaffiri blu, con arti scolpiti in diaspro, malachite, zanne di mammut, porfido, lapislazzuli e altre pietre. Inoltre, le enormi braccia e le gambe erano così abilmente incollate da piccole pietre che sembravano monolitiche a causa delle cuciture invisibili.
Le dichiarazioni di quei viaggiatori che hanno affermato che i russi adorano Saturno sono di grande sorpresa. Prendo atto che tutte le notizie sui templi di Saturno sul territorio della Tartaria appartengono a viaggiatori arabi. Descrivono gli idoli sotto forma di un uomo nudo seduto su un trono con un'altezza da uno e mezzo a tre braccia (3,72 - 7,44 m.) Con una testa di toro, fusa in oro puro, sulla cui testa stava tra le corna una brocca con una fiamma inestinguibile. Questo ricorda molto i templi degli adoratori del fuoco degli Zoroastriani. Da queste storie nascono anche i ricordi delle leggende sul vitello d'oro, ma molto probabilmente non stiamo parlando di Saturno, ma di Veles. Qui solo lui potrebbe essere ritratto con una testa di tacchino.
Ma le informazioni più sorprendenti sono state conservate sul tempio di Sventovita ad Arkona, sull'isola di Ruyan (ora l'isola di Rügen, in Germania). Là gli slavi avevano un tempio così speciale che anche i cristiani più fedeli si prostrarono per la paura e la confusione. La statua della Sventovit a quattro facce era così gigantesca da sbalordire l'immaginazione di chiunque fosse ai suoi piedi. Nonostante la sua antichità e fatiscenza, già a quei tempi (secondo la versione ufficiale, XI-XII secolo !!!) stupiva per la scala, la perfezione e la ricchezza della decorazione.
In uno degli otto bracci di Sventovit c'era un corno gigante (va notato che molti corni turi erano posti alla base delle fondamenta dei templi slavi), che il capo sacerdote del tempio riempiva di vino dolce. Con il corno di vino, ha fatto previsioni di eventi futuri.
Ma la cosa più sorprendente è stata questa:
Gemme di dimensioni particolarmente grandi sono state collocate sulle pareti della cupola. Zaffiri, rubini, smeraldi, diamanti, ecc. In certi giorni e ore, attraverso impercettibili buchi nella cupola, sottili raggi di luce illuminavano l'una o l'altra pietra, ei sacerdoti sapevano esattamente quale giorno sarebbe apparso sul calendario, cosa sarebbe seguito. Quelli. è quello che gli storici ortodossi moderni chiamano "l'antico osservatorio". Sì … I preti non avevano bisogno di un orologio elettronico. Conoscevano altri metodi più affidabili e accurati per il monitoraggio del tempo. Ma non è tutto.
Anche i sacerdoti di Sventovit erano ottimi meteorologi. Come? Ecco come. Quei "suoni magici" che scioccavano e stupivano gli alieni nel tempio erano solo una previsione del tempo per gli iniziati. Il fatto è che vasi di argilla con colli stretti sporgenti erano murati nelle volte in pietra della cupola. La geometria emisferica della cupola non consentiva alle correnti d'aria di "suonare" su tutti i "flauti" contemporaneamente. Ogni nave aveva la sua "voce", ei sacerdoti sapevano distinguere tra queste voci.
A seconda della pressione atmosferica, della direzione e della velocità del vento, suoni di volume, tonalità e carattere diversi (intermittenti, ululati, applausi, ecc.) Risuonavano da direzioni diverse. Per chi non lo sapesse, questi suoni, amplificati dall'acustica delle volte a cupola, sembravano un inferno vivente. Pensavano che fosse l'idolo stesso a comunicare con loro. Squittii sottili, ululati bassi, crepitii, pianti, ecc. Non si fermavano quasi mai nel tempio. Solo la loro tonalità, intensità (numero di "voci") e volume sono cambiati.
Ma chi sapeva leggere i "messaggi" del vento e della pressione atmosferica, sapeva come fare previsioni meteorologiche molto accurate con diversi giorni di anticipo, il che era vitale per gli slavi baltici, che erano interamente dipendenti dalla situazione tempestosa in mare.
E ci viene detto di "barbari selvaggi, subumani che vivevano nelle fosse, che non sapevano leggere, prima della comparsa di Cirillo e Metodio". Inoltre, non hanno nemmeno la loro lingua russa …
Ma va bene. Finiamo con i rituali del giorno di Tribogov, che si potevano osservare tra gli slavi cento anni fa. Sebbene siano echi lontani, sono ancora messaggi del passato, una particella di conoscenza sulla struttura dell'universo.
Nella notte di Troyan, ragazze e donne hanno “arato” il villaggio per proteggersi dalle forze del male.
Dopo il concepimento, si è svolta la cerimonia della “tonsura” per i giovani. Così furono iniziati a guerrieri. Quindi organizzano una festa nel campo. I piatti principali della festa erano dolci, uova strapazzate e torte. La bevanda principale era la birra al pane. È stato deposto in sacrificio. La parola "mangiare" in precedenza significava "fare un sacrificio". Ecco perché quelli che sapevano come fare un sacrificio, altrimenti - mangiare, erano chiamati sacerdoti.
Poi hanno recitato una fiaba o un'epica, in cui ogni partecipante aveva il proprio ruolo. Bene, non dare o prendere - il teatro popolare. E poi c'era la parte più desiderabile della vacanza per i giovani con giochi e balli, permettendo alle ragazze e ai giovani prematrimoniali di fare ciò che non potevano fare nei giorni feriali. Quelli. tenersi per mano, abbracciarsi ed esprimere apertamente simpatia l'uno per l'altro. Questa era una specie di prologo per continuare la loro conoscenza durante la celebrazione di Kupala. Ma questo sarà discusso un po 'più tardi.
Autore: kadykchanskiy
