Ciò Che I Russi Hanno Preso Dagli Sciti - Visualizzazione Alternativa

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Ciò Che I Russi Hanno Preso Dagli Sciti - Visualizzazione Alternativa
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Anonim

"Sì, siamo Sciti, sì, siamo asiatici, con gli occhi a mandorla e avidi!" - esclamò Blok e si sbagliava. Prima di tutto, perché gli Sciti non sono affatto mongoloidi con "occhi a mandorla" e non sono gli antenati diretti del popolo russo.

Non importa quanto allettante possa sembrare la teoria della parentela e della continuità con le potenti tribù che abitavano le terre della regione settentrionale del Mar Nero nell'antichità, la ricerca moderna degli antropologi dell'Università statale di Mosca. Lomonosov nel campo della genetica non lo conferma.

Tuttavia, gli antenati degli slavi e degli sciti vissero fianco a fianco per un certo periodo di tempo e non poterono fare a meno di influenzarsi a vicenda. Cosa abbiamo ereditato dagli Sciti? Si scopre molto.

Territori

Prima di tutto, queste sono vaste terre che ora consideriamo nostre. Sulle mappe antiche, l'intero spazio dalla regione del Mar Nero all'Oceano settentrionale e tra il fiume Dnieper e gli Urali, cioè l'intero territorio europeo della Russia, era chiamato la Grande Scizia.

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Sulla famosa grivna dorata del tumulo di Tolstaya Mogila, sui piatti d'oro del tumulo di Kul-Oba, gli Sciti sono raffigurati al galoppo, lucidando armi, banchettando e persino fornendo assistenza medica a vicenda. Queste immagini trasmettono molto accuratamente l'aspetto degli Sciti: volti, barbe e baffi caucasoidi, capelli lunghi fino alle spalle, a volte intercettati con cinghie sulla fronte. Questi sciti sembrano esattamente come i russi. La somiglianza esteriore è aggravata da pantaloni, camicie e berretti. Certo, non stiamo parlando del fatto che gli sciti ei russi, contrariamente all'opinione degli antropologi, sono un unico popolo. Ma è ancora possibile parlare di una certa relazione e influenza reciproca.

Anche Erodoto divideva gli Sciti in "Sciti reali" - nomadi e pastori - e "Aratori sciti" che erano impegnati nella coltivazione delle terre lungo le rive del Dnepr e del Don. Gli aratori sciti non sono affatto come una tribù nomade violenta. Veneravano l'aratro, che secondo la leggenda cadde dal cielo e coltivò così tanto grano da scambiarlo con successo con le colonie greche sul Mar Nero. Secondo l'accademico Boris Rybakov, gli aratori sciti avrebbero potuto benissimo essere tra i popoli che parteciparono all'etnogenesi degli slavi orientali.

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Nomi dei fiumi

I Greci consideravano gli Sciti i discendenti di Ercole e della dea serpentina Echidna. Secondo gli scienziati, hanno adottato questo mito dagli stessi Sciti, identificando l'eroe progenitore scita con Ercole. E come chiamavano gli Sciti la loro antenata? L'immagine di una donna o della testa di una donna incorniciata da serpenti disposti intorno a lei, come raggi, si trova spesso tra i reperti sciti. C'è, ad esempio, una fronte di imbracatura per cavalli abbastanza nota con un tale motivo. Le lettere greche trovate su tali immagini si sommano alla parola "Dna" (o "Danu"). La lingua degli Sciti è di origine iraniana e nell'antico "fondo" iraniano è un fiume. Ricordiamo i nomi dei nostri fiumi: Don, Dnieper, Dniester. Sembra che siano venuti da noi dagli Sciti.

I ciondoli serpentini erano in voga anche tra la nobiltà russa fino al XVII secolo. Da un lato era posta un'icona con il volto di un santo e dall'altro un'immagine altamente stilizzata della dea serpentina Danu.

Mitologia

Gli Sciti hanno lasciato il segno anche nella mitologia slava. È noto che Vladimir Svyatoslavich, prima di adottare il cristianesimo, ha tentato di creare un unico pantheon di dei pagani. Ha messo in scena gli idoli di Perun, Khors, Dazhdbog, Stribog, Simargl e Mokosh a Kiev. Sfortunatamente, le credenze pagane dei nostri antenati ci sono praticamente sconosciute, ma gli esperti vedono l'influenza scito-iraniana nel pantheon di Vladimir. Almeno due divinità di questo elenco sono di origine iraniana: Simargl e Khors. Entrambi sono associati al sole. E gli Sciti, secondo Erodoto, si definivano "scheggiati", cioè "figli del sole", "seguendo il sole".

C'è un'impronta scita nelle fiabe e nei poemi epici russi. Prima di tutto, questo è un motivo noto a tutti noi di tre fratelli, di cui il più giovane è il più intelligente, il più fortunato e il più coraggioso. Erodoto scrisse una simile leggenda scita. In tempi immemorabili caddero dal cielo un aratro d'oro, una ciotola d'oro e un'ascia d'oro. Tre figli del re Targitai, i cui nomi erano Lipoksai, Arpoksai e Koloksai, cercarono di prendere questi oggetti. Ma i due anziani non ci riuscirono: presero fuoco. E solo il più giovane, Koloksay, allungò senza paura le mani e le prese. Il fuoco si spense immediatamente e Koloksai divenne il primo re degli Sciti. Il nome Koloksay significa "Tsar-Sun" e il nome stesso "Chipped" deriva da "Koloksay".

E, infine, un personaggio ben noto dell'epica russa è una potente fanciulla Polyanitsa, una specie di Nastasya Mikulishna, con la quale non tutti gli eroi possono farcela. Questi prati cavalcano a cavallo, impugnano magistralmente un arco e una spada e, in generale, ricordano molto le Amazzoni.

Il mito delle Amazzoni apparve tra i Greci sotto l'influenza degli stessi Sciti. Prima del matrimonio, gli sciti hanno partecipato a campagne militari su base di parità con gli uomini. Ci sono tumuli funerari in cui sono sepolte giovani donne scite come guerriere - in armatura completa e con armi. E i possenti prati penetrarono nell'epica russa da tutte le stesse steppe scitiche del Mar Nero.

Dettagli di abbigliamento e gioielli

Le vesti ricostruite dei nobili Sciti dalle sepolture hanno una chiara somiglianza con gli abiti indossati dai nostri antenati. E il copricapo femminile ricorda sorprendentemente quello che mise radici tra gli slavi e fu chiamato "kokoshnik".

Creste, braccialetti, torce al seno hanno una certa somiglianza con campioni slavi successivi. Sulle creste scitiche, c'è spesso l'immagine di due animali (grifoni o pantere) uno di fronte all'altro in pose minacciose. Lo stesso motivo si ritrova più tardi sulle creste slave. I braccialetti sciti con un ornamento a due livelli furono successivamente ripetuti nei reperti realizzati a Kiev e Chernigov. Come gli sciti, non hanno solo la funzione di decorazione, ma anche una sorta di polsino di metallo - mentre si allacciavano, tenevano la manica.

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