Nessun altro libro è così controverso come la Bibbia. Una delle domande più controverse è se la Bibbia possa essere usata come documento storico.
1. Maschera della mummia
Le persone stanno leggendo la versione corretta della Bibbia adesso? Fino a tempi recenti, le prime copie conosciute dei Vangeli risalgono al II secolo d. C. Ma nel 2012, c'è stata una fuga di dati sensazionale: si scopre che un frammento molto precedente del testo biblico è stato trovato su un foglio di papiro che è stato utilizzato per creare una maschera da mummia.
Come sapete, le maschere funebri per i faraoni erano d'oro. La gente comune si accontentava di maschere di papiro. Ma anche il papiro era così costoso che le persone spesso usavano fogli di seconda mano su cui erano stati scritti in precedenza accordi commerciali, lettere personali e talvolta frammenti del testo del Vangelo. L'analisi al radiocarbonio di una foglia di papiro da una maschera funeraria, che risultò essere il "Vangelo di Marco", è stata trovata risalente agli anni '80 e '90 (cioè il I secolo).
2. Cause in archeologia biblica
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Nel 2007 è uscito il documentario The Lost Grave of Jesus (diretto da Simha Jakobovichi, produttore esecutivo di James Cameron). Ha affermato che una tomba è stata trovata in Israele, in cui sono sepolti i resti del biblico Gesù e della sua famiglia, incluso il figlio di Giuda. Non sorprende che questa affermazione abbia portato a intense controversie religiose.
Molte persone credono che Gesù sia risorto, quindi le ossa semplicemente non possono esistere. Molti credono anche che non si sia mai sposato o abbia avuto figli. L'archeologo Joe Zias era particolarmente dilagante e lanciò un'intera campagna contro "la calunnia e la falsificazione". Di conseguenza, Iakobovichi ha intentato una causa contro Zias, sostenendo di aver perso più di 2 milioni di dollari di entrate a causa delle azioni di Zias. Nel 2015, un tribunale di Gerusalemme ha dichiarato Zias colpevole di diffamazione e ha ordinato allo Iakobovichi di pagare $ 260.000 di danni.
3. Iscrizione di Ofel
C'è un dibattito in corso tra gli studiosi biblici se l'Antico Testamento sia stato scritto "in tempo reale" o secoli dopo gli eventi descritti. Fino al 2008, si credeva che l'Antico Testamento fosse stato scritto nel VI secolo aC perché non c'erano prove di scrittura ebraica prima di quel momento. Ma a Khirbet Qeiyafa è stato scoperto un frammento di una tavoletta di argilla con un'iscrizione in ebraico, risalente al X secolo a. C. Ciò significa che il Regno di Israele esisteva già nel X secolo a. C. e che alcuni dei testi biblici furono scritti centinaia di anni prima della data presunta.
Quindi, nel 2013, la cosiddetta iscrizione di Ophel, un frammento di 3000 anni di una brocca di terracotta con un'iscrizione in ebraico, è stata scoperta vicino al Monte del Tempio (nella zona di Ophel di Gerusalemme).
4. La moglie di Dio
Citando una serie di reperti archeologici e citazioni tratte dal Tanach (Scrittura ebraica), alcuni archeologi e studiosi della Bibbia credono che Dio avesse una moglie di nome Asherah e che gli antichi israeliti li adorassero entrambi. L'idea che gli antichi ebrei adorassero una coppia sposata fu espressa per la prima volta dallo storico Raphael Patay nel 1967. Poi nel 2012, la ricercatrice Francesca Stavrakopoulou ha confermato la sua teoria. Ashera (o Astarte) - questo era il nome della potente dea della fertilità della cultura ugaritica (il territorio della moderna Siria). Non molto tempo fa, nel Sinai è stata trovata una tavoletta di argilla che contiene la frase "L'Onnipotente e il suo Aser". Stavrakopoulou afferma anche che nell'Antico Testamento, nonostante le ripetute pulizie e correzioni editoriali, i riferimenti a una divinità femminile sono stati preservati.
5. Dov'era la prova di Gesù
Nonostante il fatto che il processo a Gesù sia una delle scene più importanti della Bibbia, gli archeologi non sono d'accordo su dove sia avvenuto. Durante l'ampliamento del Museo della Storia di Gerusalemme della Torre di David all'inizio del XXI secolo, gli archeologi hanno scoperto l'ingresso alle fogne e alle fondamenta dell'antico palazzo di Erode il Grande. Molti credono che il processo a Gesù si sia svolto proprio in questo palazzo, perché a quel tempo Erode era il re-procuratore della Giudea, nominato da Roma. Le presunte rovine del suo palazzo sono state trovate sotto una prigione abbandonata accanto a un moderno museo.
6. Colonna nascosta
Nel 2013, la guida israeliana Benjamin Tropper ha trovato un vero manufatto storico: una capitale proto-eoliana (la parte superiore della colonna è stata così chiamata per la sua somiglianza con il successivo stile greco eoliano). Questo pilastro, si è scoperto, si trovava all'ingresso di un enorme sistema di tunnel di 160 metri, che potrebbe essere stato utilizzato per fornire acqua a un palazzo o una grande fattoria dai tempi biblici. Ma la situazione politica nel Paese rende gli scavi molto difficili. La terra è attualmente di proprietà privata di un palestinese.
7. Il Nuovo Testamento è contraffatto e ingannevole
Il libro dello studioso biblico Bart Erman, Forgery, pubblicato nel 2011, ha causato una tempesta di polemiche. Ehrman ha affermato che circa la metà del Nuovo Testamento è stata fabbricata dagli uomini di chiesa del mondo antico. Presumibilmente hanno scritto i testi nel proprio interesse, firmandoli con i nomi degli apostoli. Gli antichi leader cristiani usavano un metodo simile per emergere vittoriosi in conflitti religiosi tra loro.
Nel suo libro, Erman cita esempi di scritti di Paolo nel Nuovo Testamento che differiscono notevolmente nello stile. Alcune delle affermazioni si contraddicono anche a vicenda. Infine, Erman sostiene che gli apostoli Pietro e Giovanni erano pescatori analfabeti, quindi semplicemente non potevano scrivere fisicamente nulla dal Nuovo Testamento.
8. Atteggiamenti biblici verso l'omosessualità
Nel 2012, un gruppo anonimo ha pubblicato The Queen James Bible (QJB), che si basa sulla traduzione inglese più popolare della Bibbia, la cosiddetta King James Version (KJV). Un nome simile è stato scelto perché King James, che ha approvato la KJV, era presumibilmente un omosessuale. Come affermato dagli autori della QJB, hanno corretto una traduzione errata che ha reso la Bibbia un libro omofobo. In questa versione della Bibbia, sono stati corretti 8 passaggi di vari libri che descrivevano l'omosessualità come un peccato.
9. Libro dell'Esodo e dell'aborto
Le persone spesso discutono sul significato di Esodo 21: 22-25. Diceva: "Se una donna incinta viene colpita accidentalmente in una rissa e partorisce prematuramente, ma né lei né il bambino subiscono danni, la persona colpevole deve pagare una multa, la cui entità è determinata dal marito donne e corte. Tuttavia, se la futura madre o il suo bambino soffre fisicamente, il colpevole è soggetto a punizione: occhio per occhio, dente per dente, mano per mano, gamba per gamba ".
I sostenitori dell'aborto interpretano questa frase come segue: il nascituro non ha lo stesso status della vita di una donna adulta. Se un bambino muore a causa di un aborto spontaneo, la persona colpevole è passibile di una multa. E se la madre muore a causa del colpo, allora il colpevole deve morire. Gli oppositori dell'aborto non sono d'accordo con l'interpretazione della parola "aborto spontaneo" nella Bibbia. Sostengono che l'aborto è una deliberata privazione della vita e che l'autore deve essere punito.
10. Conquista di Gerico
Gerico è considerata la città più antica del mondo, che è stata costantemente abitata. In tempi diversi, 23 civiltà chiamarono Gerico la loro casa. Come affermato nella Bibbia, Giosuè condusse gli israeliti a Gerico, nel cuore stesso della Terra Promessa. Ha camminato intorno alle mura della città per 6 giorni, tenendo l'Arca dell'Alleanza al petto, in cui erano le tavolette di pietra con i Dieci Comandamenti.
Il settimo giorno, Gerico dovette fare circa 7 volte, quindi fermarsi e attendere un potente segnale di tromba. Al suono della tromba, gli israeliti dovettero emettere un forte grido, perché "Dio stava passando la città nelle loro mani". Al suono della tromba, le mura della città caddero e Giosuè e il suo esercito si precipitarono nella città. Ma il sito archeologico non supporta la storia biblica della conquista di Gerico. Secondo gli scavi, a quel tempo Gerico non aveva un muro.
