Il Dalai Lama ha introdotto una tassa su quasi tutto, anche le orecchie. Cioè, chi voleva che le sue orecchie rimanessero doveva pagare la tassa, altrimenti sarebbero state tagliate.
A molti schiavi sono stati cavati gli occhi o le gambe tagliate, non per disobbedienza, ma per ragioni di sicurezza. Tali schiavi potevano svolgere un certo tipo di lavoro, ma non erano pericolosi per i loro padroni (poiché il numero di schiavi era enorme). La tratta di schiavi di ragazzi è stata un grande profitto.
I ragazzi tibetani venivano solitamente prelevati da famiglie contadine e venduti ai monasteri, dove venivano addestrati come monaci
Una volta nel monastero, vi rimasero attaccati per il resto della loro vita. Il monaco Tashi-Tsering riferisce che i bambini dei contadini venivano solitamente abusati sessualmente nei monasteri. Lui stesso è stato ripetutamente violentato, a partire dall'età di 9 anni. I monasteri hanno firmato i loro figli per il servizio permanente come domestici, ballerini e soldati.
Atteggiamento verso gli schiavi
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C'è un caso noto in cui il padrone ha inviato uno schiavo in un villaggio remoto per una commissione. Non fece in tempo a tornare prima che facesse buio e trascorse la notte nel campo. Il campo si rivelò appartenere a un proprietario terriero locale e chiese denaro allo schiavo per la notte. Naturalmente non aveva soldi e poi, per punizione, gli fu tagliata la mano.
Quando tornò dal proprietario, indebolito, quest'ultimo, arrabbiato per il fatto che uno schiavo sano e buono fosse diventato disabile, ordinò di tagliargli l'altra mano.
I servi venivano tassati sul matrimonio, sulla nascita di ogni figlio e su ogni morte di un membro della famiglia
Pagavano le tasse per piantare alberi nei loro cortili e per tenere gli animali. C'erano tasse sulle festività religiose, balli pubblici e percussioni, e anche la reclusione e la liberazione dalla prigione erano tassate.
Chi non trovava lavoro pagava la tassa per essere disoccupato, e se andava in un altro villaggio in cerca di lavoro, pagava la tassa di viaggio. Se le persone non potevano pagare, i monasteri prestavano loro denaro al 20-50% (e sì, i primi e più grandi usurai e proprietari di schiavi erano sempre chiese e organizzazioni religiose, non massoni ed ebrei).
I debiti sono stati ereditati da padre in figlio, da nonno a nipote. I debitori che non erano in grado di saldare i loro obblighi divennero schiavi.
La seconda foto mostra un tipico esempio di uno schiavo accecato.
I buddisti, fino al 1960, tagliavano le gambe agli schiavi e scorticavano la pelle a bambini e adulti, usavano legalmente la pedofilia e il traffico di bambini.
1960 Karl, 58 anni fa. Questo è quando la civiltà degli atei ha lanciato gli astronauti sulla luna.
Il Tibet fino al 1959 era una teocrazia elementare con tutti i segni del fascismo inerenti alla teocrazia.
Il famoso giornalista Vsevolod Ochinnikov, che ha visitato il Tibet negli anni '50, ricorda:
“Mi è stato spiegato che la setta dei Cappelli Rossi ha sviluppato da tempo nei giovani lama la capacità di contatti telepatici. Per migliorare il "roaming" di tale connessione, una volta veniva usata un'usanza crudele. Un lama adolescente è stato posto sotto la pietra angolare di ogni nuovo edificio del monastero. Il giovane fu introdotto in uno stato di "samadhi", simile a un sonno letargico, e a sua insaputa coprirono per sempre la persona addormentata con una lastra di pietra.
Dicono che, proprio come un cavallo annusa la tomba del suo proprietario, che fu sepolto diversi anni fa, i cadaveri dei giovani lama emettevano radiazioni che rendevano più facile per i telepati raggiungere l'oggetto desiderato. Nel 1990 ho parlato a Lhasa con un professore di teologia all'Università del Tibet. Dato da bambino al monastero di Ganden, fu scelto per questo triste destino. Ma è fuggito, avvertito dal suo mentore, che ha avuto pietà del suo discepolo"
Giornata di occupazione del Tibet spirituale da parte delle comunità cinesi
La "Giornata della liberazione dei tibetani dai servi della servitù" è una festa ufficiale nella regione autonoma del Tibet della Repubblica popolare cinese, celebrata il 28 marzo per commemorare l'abolizione del "sistema della servitù feudale" in Tibet nel 1959.
Il 10 marzo 1959 iniziò in Tibet una "ribellione anti-cinese". Il 28 marzo 1959, le autorità della RPC annunciarono lo scioglimento del governo tibetano e condussero un'operazione militare su larga scala per reprimere la rivolta. Di conseguenza, il 14 ° Dalai Lama e decine di migliaia di altri tibetani sono fuggiti in India. Nel corso delle successive riforme furono liberate centinaia di migliaia di servi, che rappresentavano fino al 90% della popolazione locale.
