Cosa è successo il venerdì santo
L'ultimo giorno della vita terrena del Signore Gesù Cristo è entrato nella storia della Chiesa come il Venerdì Santo. In questo giorno, il Salvatore fu finalmente condannato a morte, portò la Sua croce sul luogo dell'esecuzione, dove accettò la morte per i peccati di tutta l'umanità.
Alba incatenata
“Quando venne il mattino, tutti i sommi sacerdoti e gli anziani del popolo tennero una conferenza su Gesù, per metterlo a morte …” (Matteo 27: 1).
Avendo condannato a morte il Salvatore, i sommi sacerdoti, gli scribi e altri membri della più alta corte di Israele, il Sinedrio, cercarono tuttavia di sollevarsi dal fardello della responsabilità dell'omicidio totale. Lo mandarono dal procuratore Ponzio Pilato, rappresentante del governo romano allora operante in Giudea.
Non trovando alcuna colpa nelle azioni di Cristo, lo scagnozzo romano Lo mandò dal re Erode Antipa, che nominalmente governava la Galilea, il quale, soprattutto, desiderava miracoli dal Salvatore. Tuttavia, senza aspettare nulla, e senza nemmeno sentire una sola parola del Signore, Erode, insieme alla sua corte, lo oltraggiarono, rise, si vestì con abiti luminosi in segno di innocenza e lo rimandò indietro.
Quando il Salvatore fu di nuovo portato dal governatore romano, una moltitudine di persone si era radunata vicino alla sua casa, il pretorio. Tutti stavano aspettando il verdetto finale. Pilato uscì tra il pubblico e dichiarò di non aver trovato alcuna colpa dietro Cristo, proprio come il re Erode non la trovò. Cercando di ammorbidire il malcontento della folla, si offrì persino di punire il Signore, ma poi lo lasciò comunque andare. Tuttavia, questo non era ciò che la folla irrequieta, incitata dagli anziani, si aspettava. L'ultima cosa che Ponzio Pilato poteva offrire era di liberare Cristo in onore della festa della Pasqua, poiché una tale usanza esisteva tra gli ebrei. Tuttavia, non è riuscito a farlo, la folla ha chiesto di liberarne un altro: il ladro Barabba.
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Dopo aver presentato entrambi alla corte dell'ultimo popolo, Pilato tentò ancora di far pendere la bilancia a favore di Cristo, ma tutto ciò fu vano. Spronato e accecato dai loro “maestri”, il popolo d'Israele ha ripetutamente chiesto di crocifiggere Cristo, raggiungendo nella loro richiesta le terribili parole: “Il suo sangue sia su di noi e sui nostri figli” (Matteo 27, 25).
Cosa restava da fare a Pilato? Lavatevi le mani e mandate Cristo a morte, cosa che in effetti ha fatto.
La strada percorsa per tutti
Data per l'esecuzione, Cristo ha sofferto molto prima di lei. I soldati romani, che dovevano accompagnarlo sul luogo dell'esecuzione, tradirono gli abusi, le percosse e gli scherni del Salvatore. Dopo aver posto una corona di spine sulla testa del Signore, che ha scavato nella carne con le sue spine, e avergli dato una pesante croce, strumento di esecuzione, si sono incamminati sulla via del Calvario. Golgotha o Place of Place era il nome della collina a ovest di Gerusalemme, che poteva essere raggiunta attraverso la Porta del Giudizio della città. Il Salvatore è andato in questo modo, dopo averlo trasmesso a tutte le persone.
Sulla strada per il luogo dell'esecuzione, Cristo fu accompagnato da molte persone, sia suoi nemici che amici. Le donne che avevano seguito il Signore prima, ora camminavano, piangendo e piangendo per Lui. Tuttavia, il Salvatore disse loro di non piangere per Lui, ma per se stesse: “Figlie di Gerusalemme! Non piangete su di me, ma piangete su voi stessi e sui vostri figli, perché vengono i giorni in cui diranno: Beati gli sterili, e i grembi che non hanno partorito e i seni che non si sono nutriti! Allora cominceranno a dire alle montagne: cadete su di noi! e le colline: copriteci! (Luca 23, 28-30). Così, Cristo predisse la futura catastrofe di Gerusalemme e di tutto Israele. (Nel 70 d. C. Gerusalemme fu catturata e completamente distrutta dalle truppe dell'imperatore romano Vespasiano e da suo figlio Tito.)
Quando il Signore fu completamente esausto dal peso della croce e dall'oltraggio, i soldati romani tirarono fuori una persona dalla folla, Simone di Cirene, e lo costrinsero a portare lo strumento dell'esecuzione per un po 'di tempo.
Al Calvario tutto era già pronto. I soldati hanno persino preparato una bevanda speciale per i condannati a morte: una miscela di vino acido, aceto e altre sostanze. Questa bevanda mise i crocifissi in uno stato drogato, in cui parzialmente non sentirono dolore. Insieme al Signore, l'esecuzione sulla croce attendeva altri due: criminali.
Sulla croce
Le ultime e più difficili ore della vita terrena del Salvatore iniziarono dal momento della crocifissione. La morte in croce in generale in tutto il mondo antico era considerata servile, vergognosa e, allo stesso tempo, la più crudele e dolorosa. L'uomo inchiodato alla croce stava morendo lentamente per diversi motivi contemporaneamente. Sentiva una terribile sete, perse conoscenza e tornò in sé, soffrì di dolore, ma soprattutto, stava gradualmente soffocando. Stava soffocando, poiché il peso del suo stesso corpo, in particolare il petto, gli schiacciava gradualmente i polmoni e il cuore, che avevano bisogno di ossigeno. Anche in uno stato normale, una persona si sente male per la mancanza di ossigeno e si stanca rapidamente, cosa allora possiamo dire di essere appesa per diverse ore sulla croce.
Alle sei del pomeriggio (a nostro avviso verso mezzogiorno), il Signore fu inchiodato sulla croce, che portò sulle sue spalle al Calvario. Secondo la tradizione della Chiesa, si trattava di una croce a sei punte, dove la linea verticale è attraversata da due trasversali, una delle quali - quella inferiore - è obliqua.
La traversa superiore (e più lunga) era la parte immediata della croce, era ad essa che erano inchiodate le mani del Salvatore. La barra inclinata inferiore era un supporto per le gambe. I crocifissi le inchiodarono entrambi i piedi del Signore.
Cristo sulla croce. Francisco de Zurbaran, 1627
Le mani ei piedi di Cristo furono inchiodati all'albero con chiodi di ferro, adempiendo così la profezia predetta dal re-salmista Davide: "Hanno trafitto le mie mani e i miei piedi" (Salmo 21:17). Insieme al Signore furono crocifissi due ladroni, e in questo si avverò anche un'altra profezia: "Ed egli fu annoverato tra i malfattori" (Isaia 53, 12).
L'amore divino del Salvatore per le persone si è manifestato proprio all'inizio del Suo tormento sulla croce, perché quando fu crocifisso, aveva già perdonato i crocifissi: “Padre! Perdonali, perché non sanno quello che stanno facendo”(Luca 23, 34).
Sulla croce del Signore, per ordine di Pilato, è stata inchiodata una targa con l'iscrizione in tre lingue - ebraica, latina e greca - "Gesù di Nazareth, Re dei Giudei". A molti del Sinedrio non piaceva, mentre proclamava Cristo Re, ma Pilato non permetteva di cambiare il testo, insistendo: "Quello che ho scritto, l'ho scritto".
Mentre il Signore stava morendo sulla croce, i soldati romani tirarono a sorte per i suoi vestiti. Hanno strappato l'abito superiore in quattro parti - una per ciascuna, mentre quella inferiore - una tunica - che era una, hanno deciso di giocare. In questo atto, si avverò anche una delle profezie dell'Antico Testamento del re Davide su Cristo: "Si dividono tra loro le mie vesti e tirano a sorte le mie vesti" (Salmo 21, 19).
Le persone che passavano e vedevano tutto quello che accadeva, maledicevano e ridevano del Signore: “Ha salvato gli altri; salvi Se stesso, se è il Cristo, l'eletto di Dio”(Luca 23:35). Tuttavia, il Signore ha fatto il contrario: in quel momento non ha salvato se stesso, ma l'intera umanità. Insieme al popolo, anche i soldati lo derisero e persino uno dei ladroni crocifissi. E solo il secondo criminale, che conservava ancora i resti della ragione e della coscienza, disse al suo complice: "Siamo stati giustamente condannati, perché abbiamo ricevuto ciò che era degno secondo le nostre opere, ma non ha fatto nulla di male" (Lc 23,40-41). Chiese al Salvatore di ricordarsi di se stesso nel Regno dei Cieli, al quale il Signore rispose: "In verità ti dico, oggi sarai con me in paradiso" (Luca 23,43).
Oltre ai soldati romani, le persone più vicine a Cristo rimasero sotto la croce: sua madre purissima, sua sorella, due Maria - Cleopova e Maddalena, così come il suo amato discepolo Giovanni (Il nome della sorella della Madre di Dio è sconosciuto; Maria Cleopova, secondo la leggenda, è la figlia del giusto Giuseppe Promesso Sposo; Maria Maddalena è la meretrice pentita che Cristo ha perdonato; il discepolo Giovanni è il santo apostolo ed evangelista Giovanni il Teologo.). Vedendo sua madre e Giovanni, il Signore comandò loro di proteggersi a vicenda dopo aver lasciato questo mondo: “Donna! ecco, tuo figlio … ecco, tua madre! (Giovanni 19: 26-27). In seguito, adempirono il Suo comando, Giovanni portò la Madre di Dio a vivere nella sua casa, dove si prese cura di Lei.
Ultimi momenti
Per tutto questo tempo, cioè dalla sesta alla nona ora (a nostro avviso, da mezzogiorno alle tre del pomeriggio), si è manifestato un segno di dolore: il sole si è oscurato e l'oscurità è caduta su tutta la terra. Molti famosi storici e filosofi dell'epoca ne furono testimoni. Così, per esempio, il filosofo Dionisio l'Areopagita, che allora era ancora un pagano, mentre si trovava in Egitto, disse dell'oscurità imminente: "O il Creatore soffre, o il mondo è distrutto".
Verso le nove il Salvatore “tornò in sé” ed esclamò ad alta voce: “Eli, Eli! Lama sawahfani? Cioè: mio Dio, mio Dio! perché mi hai abbandonato? (Matteo 27:46). Secondo l'interpretazione dei Padri della Chiesa, questo grido esprimeva la natura umana di Cristo, che è insita nella disperazione. Allo stesso tempo, con queste parole, il Signore ricordò ancora una volta alle persone la Sua divinità-virilità, perché si rivolse al Suo Padre celeste.
Anticipando gli ultimi momenti della Sua sofferenza e che non aveva mai preso l'aceto prima, il Salvatore disse: "Ho sete". Uno dei soldati inzuppò una spugna in una bevanda e la tenne sulle labbra di Cristo con una lancia. Dopo aver bevuto fino in fondo il calice dell'amarezza in senso letterale e figurato, il Signore pronunciò le ultime parole sulla croce: “È finito … Padre! Nelle tue mani affido il mio spirito ". Sì, l'espiazione per i peccati umani fu compiuta e Dio Stesso lo fece. Il centurione romano che vide questo disse: "Veramente quest'uomo era un uomo giusto".
Per essere sicuri della morte del Crocifisso dei soldati gli ha trafitto la costola, da cui sgorgava sangue e acqua - secondo un'interpretazione, simboli dei futuri sacramenti dell'Eucaristia e del Battesimo.
Nel momento in cui Cristo rinunciò allo spirito, il cielo si oscurò, il velo nel tempio di Gerusalemme si squarciò in due, le pietre si spaccarono, molte tombe furono aperte e da esse uscirono i giusti risuscitati.
La sera dopo l'esecuzione, su richiesta di uno dei discepoli segreti di Cristo, Giuseppe d'Arimatea, il suo corpo fu donato a chi gli era vicino. Dopo la necessaria cerimonia dell'unzione con l'incenso, il corpo del Salvatore è stato avvolto in un sudario e posto in una bara scavata nella roccia … Il tempo del trionfo della vita si stava avvicinando.
MILOV Sergey
