A Irkutsk è apparso un nuovo percorso escursionistico, dedicato alla storia di uno dei cimiteri più antichi e misteriosi della città, sul cui sito si trovava fino a poco tempo fa il Central Park of Culture and Rest. Sul Monte di Gerusalemme, gli esiliati politici, i rappresentanti del clero, la comunità scientifica, i mercanti e tutti gli strati della popolazione hanno trovato il loro ultimo rifugio. Più di 100mila persone sono sepolte su un territorio di 20 ettari.
Quali segreti si nascondono nel centro della città? Quando e in quali circostanze è apparsa la necropoli di Gerusalemme, e come è diventata un luogo di intrattenimento? Il corrispondente di Altair ha incontrato Sergei Norvaishas, l'autore di un nuovo programma culturale, capo del dipartimento di esposizione del museo regionale delle tradizioni locali "Finestra sull'Asia" e ha intrapreso un viaggio retrospettivo attraverso la terra dolorosa.
Nasce la peste
La storia della necropoli di Gerusalemme inizia nel 1772. In quei giorni alla chiesa erano assegnate le funzioni di ufficio dello stato civile. Ogni neonato è stato assegnato alla parrocchia di un tempio e inserito in un registro speciale - il "libro metrico". Lì venivano inserite anche informazioni sugli eventi più importanti della vita dei parrocchiani: matrimoni e, ovviamente, morti. I defunti venivano sepolti in un terreno consacrato, cioè nel recinto della chiesa. A Irkutsk a quel tempo c'erano i propri cimiteri nelle chiese Spasskaya, Tikhvin e Holy Cross.
Ma tali territori furono rapidamente "saturati" dai morti. I cimiteri "popolari" ospitavano diversi "piani" di sepolture nel centro della città. Le condizioni antigeniche hanno contribuito alle epidemie e alla diffusione di infezioni, come nel caso della Russia europea, dove la peste infuriava nel XVIII secolo. Nel 1771, il Senato governativo emanò un decreto che vietava le sepolture nelle chiese di tutte le città dell'impero. Il decreto ordinava che tutte le sepolture fossero fatte in luoghi speciali fuori città. A Irkutsk, l'area dietro la chiesa dell'Esaltazione della Croce è stata destinata a un nuovo sagrato. È così che è nato il cimitero di Gerusalemme.
- Se guardi attentamente le mappe, puoi vedere che praticamente non c'erano confini che separavano il cimitero di Gerusalemme dall'Esaltazione della Croce. Sul terreno di antiche sepolture si trovano anche il Teatro Musicale e l'intera area circostante. Tuttavia, solo 20 anni dopo la sua fondazione il cimitero ha ricevuto i suoi confini moderni e una guida regolare. Aveva il suo artel di operai che scavavano le tombe, così come il capo, che raccoglieva denaro e poi lo consegnava al comune. Successivamente i fondi sono stati utilizzati per migliorare il cimitero. C'era anche un fiduciario che ha supervisionato il lavoro del luogo triste, - dice Sergey Norvaishas.
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Secondo tempio
È interessante notare che a Irkutsk è avvenuto, per così dire, un remake della storia del Tempio di Salomone, che è diventato un simbolo della Massoneria. Oppure può darsi che tu possa trovare allusioni bibliche in qualsiasi cosa. In ogni caso, il Tempio di Ingresso-Gerusalemme, che è sopravvissuto fino ad oggi, non è stato il primo edificio rituale durante il buffet. Una piccola chiesa in pietra in nome dell'entrata del Signore a Gerusalemme fu costruita nel 1795, si trovava nel centro attuale del parco. A causa di violazioni ingegneristiche durante la costruzione, verso la metà del XIX secolo, la chiesa fu notevolmente fatiscente e parzialmente distrutta da un terremoto, dopo di che fu smantellata e al suo posto fu installata una cappella a spese della donna borghese della città - la signora Kachalova.
La seconda entrata nel tempio di Gerusalemme fu fondata per il servizio nel 1835, nel punto più alto della città. Tutte le chiese e i monasteri di Irkutsk erano visibili dal suo campanile. La chiesa aveva una particolarità interessante: non c'erano registri delle nascite, non si tenevano battesimi e cerimonie nuziali, si svolgeva solo una cerimonia di sepoltura. Inoltre, prima della sepoltura, le autorità della chiesa parrocchiale, a cui era assegnato il defunto, dovevano informare il rettore della Chiesa dell'entrata in Gerusalemme che il defunto era già stato incluso nella loro metrica. Solo dopo una tale procedura burocratica è stato possibile il servizio funebre. Oltre agli ortodossi, c'erano cimiteri cattolici, luterani, antichi ebrei e nuovi ebrei sul cimitero di Gerusalemme.
"Stelle" e sconosciuti
Ora l'organizzazione "Irkutsk Necropolis" ha individuato l'identità di poco più di duemila sepolti, questo è meno del due per cento del totale. Tra i più famosi ci sono i nomi degli architetti Anton Losev, Vladislav Kudelsky e Alexander Razgildeev, i decabristi Joseph Poggio e Pavel Vygodovsky, l'autore della cronaca di Irkutsk Pyotr Pezhemsky, il pubblicista Mikhail Zagoskin, l'artista Maxim Zyazin, socio di Kolchak in spedizioni polari e viaggiatore militare. Ma ora è quasi impossibile stabilire i luoghi delle loro vere sepolture.
- Il numero esatto dei monumenti non è stato ancora preso in considerazione, sono sparsi sul territorio. Camminando è possibile imbattersi in un numero enorme di lapidi: strutture tombali, substrati per monumenti, lastre. E pochissimi monumenti sono sopravvissuti nella loro posizione originale. È solo grazie a una felice coincidenza che il monumento a Mikhail Vasilyevich Zagoskin è sopravvissuto nel sito storico. Quando tutte le strutture cimiteriali furono smantellate negli anni Quaranta del secolo scorso, gli operai semplicemente non si preoccuparono: il monumento era troppo massiccio e decisero di non toccarlo ”, ha spiegato un impiegato del museo di storia locale.
Partigiani ed esploratori polari
Secondo Sergei Norvaishas, la cosiddetta piattaforma comunista presso il monumento ai combattenti della rivoluzione attira molta attenzione degli ospiti dell'escursione. Ci sono più lapidi qui, i nomi su di esse sono riconoscibili. In questo luogo sono sepolti gli eroi della guerra civile, i leader dei partigiani rossi Nestor Kalandarishvili e Nikolai Burlov, nonché il cekista Konstantin Tanaisov. C'è anche una fossa comune di 145 vittime di battaglie di strada a Irkutsk nel 1919-1920, che misero fine al dominio di Kolchak nella città. Furono installate 18 lapidi e nel 1940 apparve un monumento ai "Combattenti della Rivoluzione", che ora è stato rimosso per la ricostruzione. Sarà ricreato così com'era.
La tomba degli aviatori polari è molto popolare: il marinaio finlandese Otto Arturovich Kalvits e il rivoluzionario ungherese, meccanico di volo Franz Frantsevich Leonhardt, partecipanti alla guerra civile e la prima società di volontariato di Irkutsk Dobrolet. Sono stati gli organizzatori e i pionieri di voli invernali estremi a Bodaibo, Yakutsk, nonché di una spedizione aerea all'isola di Wrangel. Il loro aereo precipitò nel 1930 in una bufera di neve. Le famiglie delle vittime hanno insistito per la sepoltura degli aviatori a Irkutsk. Un monumento è stato eretto sulla loro tomba: una piramide troncata tetraedrica, che si trasforma in un pilone, su cui è fissata un'elica.
Alla fine del XIX secolo, le autorità cittadine sollevarono la questione della chiusura del cimitero a causa della sua apparente "sovrappopolazione". Le sepolture erano situate su quattro livelli, gli antenati del popolo di Irkutsk si affollavano letteralmente su ogni metro quadrato di terra. Ma i circoli scientifici della città hanno dimostrato che è ancora possibile seppellire lì: la speciale composizione del suolo locale ha aiutato i corpi a mineralizzarsi rapidamente, la materia organica si è decomposta dopo poco tempo. Ora è difficile dire con certezza quale sia stato l'argomento decisivo: l'autorità degli scienziati o considerazioni pratiche, ma il cimitero è durato fino al 1932 - per 160 anni.
Ballando sulle ossa
Negli anni '50, il consiglio comunale di Irkutsk decise di creare un'area ricreativa nella regione del monte Gerusalemme. Per abitudine, il governo sovietico cambiò radicalmente il concetto di zona e nel 1957 fu inaugurato il Parco della Cultura e del Riposo in onore del 40 ° anniversario della Rivoluzione d'Ottobre: con una pista da ballo, una torre di paracadute, club di scacchi e dama e attrazioni. Per 50 anni questo territorio si è trasformato in un'enclave del piacere.
- Il cimitero è stato trattato in modo molto scortese. Lapidi, strutture, recinti furono metodicamente distrutti. Qualcuno lo portò a casa sua per i materiali da costruzione, le statue furono messe sui camion, portate sul ghiaccio dell'Angara, poi aspettarono che arrivasse la primavera, e tutto sprofondò fino in fondo. Inizialmente, c'era un elenco di monumenti di interesse architettonico e storico che avrebbero dovuto essere conservati, ad esempio, un monumento al decabrista Giuseppe Poggio. Ma è stato distrutto in un impeto di ispirazione distruttiva e non è stato ancora possibile stabilire un luogo di sepoltura specifico. L'attuale design dello scultore Andreev è stato creato solo alla fine degli anni '50, ha detto lo storico.
Racconti dalla cripta
Come ogni luogo traboccante di morti, il Monte Gerusalemme è noto per essere un luogo di attività paranormali. All'inizio degli anni 2000, i rappresentanti dell'organizzazione non accademica per lo studio dei fenomeni anomali "Cosmopoisk" hanno visitato qui. Gli attivisti hanno condotto "ricerche scientifiche approfondite" e hanno trovato alcune "deviazioni delle radiazioni elettromagnetiche" e altre prove di un poltergeist sul territorio locale. Qui, nel Tempio dell'ingresso a Gerusalemme, inizia forse la leggenda metropolitana più famosa di Irkutsk: "Sulla chiesa chiusa".
La leggenda inizia con la storia di un brutto segno: quando la costruzione del tempio stava volgendo al termine, la cupola principale è crollata. Nessuno è rimasto ferito, ma il sedimento è rimasto. La cupola fu restaurata e la costruzione fu completata in pochi anni. Questa storia è un fatto vero. Ma ulteriori eventi, come si suol dire, non sono documentati. Anche prima della rivoluzione del 1917, quando il tempio era in funzione, una giovane ragazza si suicidò sotto la cupola restaurata. Ben presto l'edificio fu chiuso per restauro. Passarono diversi anni, il tempio riprese a funzionare, ma qualche tempo dopo, nello stesso luogo, una storia simile accadde a un giovane. È difficile dirlo per questo motivo, ma dopo questo incidente i servizi nella chiesa si sono interrotti di nuovo. In epoca sovietica, le mura della vecchia chiesa ospitavano prima un magazzino della polizia, poi un dormitorio per studenti e poi una baita. Ma la gente non ha messo radici qui, si sono sparse voci per la città su un luogo minaccioso pieno di fantasmi di suicidi. L'edificio è stato abbandonato. Appena tolte le assi, decisero di sbarrare porte e finestre e l'oscurità regnò per sempre in essa.
Ma gli studenti sono persone irrequiete. Un certo ragazzo coraggioso aveva scommesso con i suoi amici che avrebbe passato la notte in una casa maledettamente vecchia. Per non annoiarsi, ha portato con sé la sua ragazza. La prima cosa che trovarono, arrampicandosi dalla finestra, fu un vero pianoforte a coda, che dava alla cupa devastazione e desolazione un'atmosfera di surrealismo. La ragazza, apparentemente decidendo di aggiungere un nobile capello grigio ai capelli del ragazzo, ha suonato una melodia terribile, ma carina al pianoforte. Questi suoni furono gli ultimi che furono ascoltati dalla coppia di studenti che erano rimasti fuori. Per non disturbare i giovani, gli amici sono tornati a casa.
Nessuno sa cosa sia successo di notte, ma la mattina la coppia coraggiosa non è tornata a casa e non è tornata il giorno successivo. Hanno chiamato i vigili del fuoco, hanno rotto le finestre. Nel luogo in cui una volta si erano verificati due suicidi, è stato trovato il corpo senza vita di una giovane ragazza. E in un angolo, allo stesso pianoforte, hanno trovato un bambino. La ragazza è morta di un cuore spezzato, la parte inferiore del corpo del ragazzo era paralizzata, è diventato muto e presto ha perso la testa. I dettagli dell'incidente sono ancora sconosciuti, ma si ritiene che i suoni di pianoforte inquietanti possano ancora essere ascoltati nelle vicinanze.
Sergei Norvaishas si riferisce alla leggenda con una certa ironia. Molto più misterioso è un altro incidente, poco noto a un'ampia cerchia di residenti di Irkutsk. Negli anni '50, molto prima della comparsa dello zoo ormai quasi trasferito, c'era un serraglio nel Central Park of Culture and Leisure, dove venivano tenuti principalmente animali della taiga. E poi un giorno, e questo fatto è indicato da prove documentali, una notte buia … un alce scomparve dal serraglio. La misteriosa scomparsa ha agitato a lungo le menti dei contemporanei. La polizia si è rivelata impotente, le indagini sulla scomparsa si sono fermate. Va bene, una lepre o un gopher sarebbero scomparsi, ma un intero alce? Un caso molto sospetto.
Rinascimento
Dopo la chiusura del Central Park of Culture and Leisure sul Monte Gerusalemme, si è effettivamente formata una “zona di esclusione”, un luogo dove si trovano elementi marginali. Il centro della città si è trasformato in un deserto criminale. Ma nel marzo 2018, la maggior parte dei residenti di Irkutsk ha votato per il rilancio del parco come parte del programma "Formazione di un ambiente urbano confortevole". A luglio 2017 è iniziato il miglioramento delle scale di collegamento tra il complesso e la parte storica della città. I costruttori hanno completamente rinnovato la scala, posato piastrelle di granito, riparato e attrezzato la fontana e il ponte di osservazione. Sono state disposte aiuole intorno alla fontana, sono stati piantati cespugli e alberi, sono state installate panchine e lanterne.
Nel 2018 è stato aperto un vicolo sul territorio del parco, lungo il quale sono state collocate tribune con informazioni su importanti residenti di Irkutsk sepolti nel cimitero di Gerusalemme. Quest'anno è iniziata la seconda fase dei lavori. Per eliminare l'analfabetismo storico, verranno installati cartelli commemorativi nelle sezioni luterana, cattolica e ortodossa del cimitero. Si prevede di ampliare l'area di ingresso, ricostruire l'ingresso principale e installarvi sopra una cupola di vetro. Sul territorio del memoriale ci sono aree ricreative, percorsi per passeggiate, che collegano gli ingressi lungo la via Baikalskaya e la piazza centrale. I lavori sul sito vengono eseguiti sotto la supervisione di archeologi.
- Il monte Gerusalemme fa parte della nostra storia. La storia della città è, prima di tutto, le persone che l'hanno glorificata. Non sarebbe peccato menzionare dove riposano queste persone ora. Più di 100mila residenti di Irkutsk sono sepolti qui. Sarebbe ingiusto consegnarli all'oblio, - conclude la guida.
Vadim Melnikov / IA Altair
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