I segreti qui rivelati si riferiscono al paradiso e all'inferno e alla vita eterna di una persona dopo la sua morte.
Spirito, anima e corpo sono la trinità cristiana dei costituenti umani.
Il corpo fisico è il nostro involucro corporeo mortale, in cui il nostro eterno ego immortale o Io sono incarnato sulla terra Il corpo è necessario per la nostra esistenza nel mondo materiale. È il nostro veicolo e allo stesso tempo la nostra cellula, in cui ci troviamo mentre viviamo sulla terra.
Lo spirito non è naturale, non materiale, l'anima è naturale non materiale, il corpo è sia naturale che materiale.
L'anima o corpo mentale è la totalità dei nostri sentimenti, emozioni, impressioni. È l'organo attraverso il quale sentiamo il mondo terreno, attraverso il quale comunichiamo in questo mondo.
Spirito e anima sono inseparabili l'uno dall'altro. Ma esistono indipendentemente dal corpo. La separazione dell'anima dal corpo si chiama morte (la morte è un cambiamento nella forma dell'essere).
L'anima e il corpo sono collegati dal momento del concepimento.
Lo spirito (consapevolezza di sé) si manifesta in una persona, di regola, all'età di tre anni di vita di un bambino (l'inizio della prima età di transizione)..
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Lo Spirito è il nostro eterno Sé immortale Ciò che i Pitagorici chiamavano scintilla di Dio è una parte di Dio nel corpo umano. Gli strumenti o componenti dello spirito sono il nostro intelletto e la nostra coscienza. Inoltre, lo spirito ha la capacità di accumulare l'esperienza di tutte le incarnazioni.
Karma, kamma (sanscrito कर्म, Pali kamma- "azione, dovere, attività", sanscrito कर्मन् karman- "atto, azione, lavoro", da kar "fare") è uno dei concetti centrali delle tradizioni spirituali indiane e della filosofia, causalità universale la legge investigativa, secondo la quale le azioni giuste o peccaminose di una persona determinano il suo destino, la sofferenza o il piacere che prova. Il karma è alla base della serie causale chiamata samsara (samsara) ed è usato principalmente per comprendere le connessioni che vanno oltre la mente umana.
La legge del karma realizza le conseguenze delle azioni di una persona, sia positive che negative, e quindi rende una persona responsabile della sua vita, di tutta la sofferenza e il piacere che essa gli porta. I risultati, o "frutti del karma", sono chiamati karma-phala. L'operazione della legge del karma copre sia la vita passata che quella futura di una persona. Le attività svolte da una persona in uno stato liberato non producono karma buono o cattivo.
Il concetto di karma ha le sue radici nelle Upanishad, secondo le quali tutti gli esseri viventi sono responsabili del loro karma - delle loro azioni e delle loro conseguenze - e della loro liberazione dal ciclo di nascita e morte del samsara, c'è anche un certo ruolo divino come distributore dei frutti del karma o come proprietario potere di cambiare il karma di un essere. In generale, i seguaci del buddismo e la maggior parte delle tradizioni dell'induismo considerano le leggi naturali di causa ed effetto come la spiegazione dei risultati del karma.
