Non appena è apparso il coronavirus, hanno iniziato a parlare di cosa sarebbe successo al mondo dopo di esso. A questo proposito è stata recentemente pubblicata una lettera dello scrittore Michel Houellebecq. Crede che tutto rimarrà lo stesso e non dovrebbe essere ingannato. Chi, come scrittore, dovrebbe parlarne? Non per i politici, i loro affari sono principalmente manipolazione e false speranze.
Il mondo post-pandemia è un argomento di discussione alla moda. In una certa misura, questo è simile all'aspettativa di una vacanza che è stata meritata da molti sforzi. Ho sofferto molto: aspettati la felicità come regalo. Stiamo aspettando cambiamenti. Misericordiosi, dateceli, traduceteli a nostro piacimento in una nuova, ancora più comoda realtà! D'altra parte, il pensiero che abbiano fatto qualcosa di sbagliato è latente opprimente, che loro stessi siano da incolpare di tutto e che il contagio sia stato dato per i peccati, e quindi la punizione che è egiziana continuerà ulteriormente.
Il tappo del coronavirus è chiaro: dopo di esso sarà tutto uguale o davanti a noi si aprirà un mondo nuovo e difficilmente meraviglioso. Anche se c'è una terza opzione: non ci sarà pace dopo il coronavirus, o meglio, questa infezione diventerà un attributo invariabile della nostra esistenza, come l'influenza stagionale e le zecche dell'encefalite. Dovrai abituarti a vivere in una situazione in cui l'ospite non invitato non lascerà da nessuna parte, ma, al contrario, entrerà periodicamente in casa e si comporterà in modo estremamente privo di cerimonie.
Da qui sorge il seguente blocco di domande: la pandemia di coronavirus può essere considerata una rivoluzione della civiltà globale che scuoterà il mondo intero. Come la Rivoluzione d'Ottobre in Russia, la Seconda Guerra Mondiale. O si tratta di un processo evolutivo e la formattazione del mondo da parte di un virus, o anche sotto la sua copertura, procederà gradualmente, ma inesorabilmente? Tutto a causa della stessa ecologia a cui sembriamo preoccuparci, ma spesso questo non è vantaggioso per noi.
Le domande sono domande, ma la cosa principale è che tutto questo non scivola in una distopia, come adesso è in una cospirazione del coronavirus, che sta già disegnando le sue versioni alternative della storia e del corso degli eventi.
A proposito, sulla cospirazione. Le stesse proprietà del virus provocano la sua rapida crescita, così come un potente movimento di dissidenti covidi. È strano, insolito, imprevedibile, come se facesse di tutto per far rilassare le persone e non preoccuparsi particolarmente per lui, per fare poi un'accoglienza soffocante. Lo stesso Houellebecq definisce il virus "banale", con "caratteristiche vaghe", "un virus senza qualità". Ma ancora una volta, tutto questo può parlare di un'ampia gamma di formati per la manifestazione e l'azione del virus. Sembra essere lì, ma allo stesso tempo no. Soprattutto se ti allontani dalle fonti di informazione. Questa è la percezione. Imita e trasforma. Possono essere molto gravemente malati, ma il più delle volte sono forme lievi o addirittura asintomatiche. Pertanto, di per sé - l'argomento del discorso che è stato imposto al mondo, che questa è un'illusione su larga scala,in cui tutti sono immersi per il bene di alcuni compiti e obiettivi completamente pragmatici. Ad esempio, per il bene dello stesso "miliardo d'oro".
Tutto questo è nello spirito del paganesimo moderno, quando si trasforma la fede in Dio, forze trascendentali sconosciute, quel tuo virus, nella fede in queste forze mondane sconosciute che governano il mondo e tessono reti di cospirazione. Il coronavirus, ovviamente, fertilizzerà generosamente tutto questo, renderà una persona particolarmente sospettosa di Kashpirovsky. Il mondo dopo l'infezione sarà più suggestionabile, il che significa che la manipolazione delle masse avrà grandi prospettive.
Qui sorge una domanda ragionevole: c'è un “campo di concentramento digitale” che ci aspetta, entrando nella terza parte di “Spy Children”?
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La pandemia è un ottimo argomento per virtualizzare ulteriormente il mondo. In qualche modo si è scoperto improvvisamente che Internet e i gadget, se disinfettati, possono salvare l'umanità. E da uomo a uomo … una potenziale minaccia. Una tale percezione potrebbe diventare un'abitudine: non stringersi la mano, guardarsi di traverso e rifuggire da uno starnuto. Meglio mantenere le distanze, quindi digitalizzami delicatamente. Ora la cosa principale è che tutto questo non sta nel cervello, non subisce uno speciale lampeggiamento di loro. Dopo che il virus ha rivoluzionato la nostra realtà familiare, sono diventati particolarmente malleabili.
La cosa principale è che, ad esempio, l'umanesimo non si sposta ulteriormente verso la selettività. E a una scelta speciale nel formato dell'eutanasia: chi vivere e chi è più umano cancellare dalla vita. Come sapete il contagio colpisce soprattutto gli anziani, e qui sorge il problema dell'età e della scelta con il vile pensiero che la vecchiaia è un peso: chi lasciare a vivere …
I processi di alienazione di una persona da una persona possono andare oltre. Aumentare il sospetto e il sospetto. Il positivo è anche comprensibile: l'autoisolamento ha dato l'esperienza di preoccuparsi non tanto di se stessi quanto del prossimo. Quindi vediamo quanto successo hanno avuto gli ultimi decenni nel raffinare l'uomo in un Neaderthal borghese. Ogni test è un test della coerenza di una persona. Nel Medioevo lo sapevano, e quindi si credeva che le disgrazie, tra cui pestilenze, malattie, fossero date per i peccati. Questa esperienza di riflessione manca nel nostro mondo, che preferirebbe entrare in un'ottusa difesa della cospirazione piuttosto che lasciarsi rimproverare in qualcosa.
In un modo o nell'altro, ma tutte le domande, le opzioni e le forcelle convergono sul problema del futuro. È stato proprio il coronavirus a scatenare i discorsi sulla futurologia, che peraltro non è associata a mondi nuovi e ad una persona cambiata irriconoscibilmente, ma tutti uguali a quelli originali, tranne che un meraviglioso vicino di casa stabilito nel nostro mondo, non vuole andarsene e non ha intenzione di andarsene. Alieno.
Le conversazioni sul futuro sono recentemente passate in secondo piano. È stato gradualmente cancellato dall'imperativo che si deve vivere per oggi, da una versione di iPhone all'altra. Le domande sul futuro erano curiose, ma erano percepite quasi marginali, fuori dal mondo di sicuro, come chiacchiere oziose. Il mondo si sforzava sempre di più di vivere nella realtà, nel presente e non ardeva dalla voglia di scambiarsi per ipotetiche prospettive future.
La situazione del coronavirus ci ha fatto pensare al futuro. Fino a poco tempo, sembrava che fluisse gradualmente, e attraverso questa gradualità sembrava muoversi sempre più. Puoi fantasticare su di lui, fare alcuni piani e progetti, ma non essere particolarmente zelante, perché c'è una realtà più urgente che semplicemente non tollera ritardi e disattenzione verso se stessa. Ma se il futuro … bang! - e si coprì quasi istantaneamente, non si accartocciò nell'indecisione, ma entrò sbattendo la porta dai piedi, e poi? Lanciati nel panico? È chiaro che un'infezione virale non è ancora un fenomeno del futuro stesso, ma è del tutto possibile che le sue prove, e stiamo partecipando a esercitazioni sul campo.
La Russia ha le sue peculiarità in questo senso. Qui si potrebbe parlare dell'esistenza della paura del futuro. Mancanza del suo progetto e della sua comprensione. Se una volta ci fosse uno slogan: "Time, forward!", Ma ora: "Freeze!"
Dopo il crollo dell'Unione Sovietica, lo stereotipo era fermamente stabilito che in futuro poteva solo peggiorare. Poi, dopo tutto, sulla sublimazione del nichilismo della perestrojka, non solo hanno ispirato l'alienazione dalla storia, dalle realtà esistenti, ma ogni sorta di speculazioni e promesse di felicità imminente, attraverso le spine della terapia d'urto, hanno screditato questo stesso futuro. Domani potrebbe essere peggio - ed è spaventato, portato in uno stato di torpore, estrema cautela, unito a indecisione.
Dopodiché, hanno anche cercato di affrontare il futuro con attenzione, non guardando lontano e non facendo piani a lungo termine, per non farlo arrabbiare. La stessa dichiarata pausa dagli shock è stata creata e questo o quel progetto potrebbe benissimo provocare questi shock. Meglio senza di loro, ovviamente, poiché risulterà un po 'dal fatalismo. Per un Paese che è ancora in bilico sull'altalena della storia, in cui i processi di decadenza e le tendenze che si sono manifestati negli anni della perestrojka non sono ancora stati eliminati, il futuro è una prospettiva molto pericolosa, con essa, come una mia, è estremamente attenta e quasi senza respiro. Inoltre, un progetto futuristico a corto raggio - la perestrojka 2.0 - si profilava e cominciava sempre più a sedurre le masse.
Il futuro è la roulette, hanno cercato con tutte le forze di rimandarlo e di occuparsi solo del presente e vitale, ma ora lo vuoi o no, ma dovrai parlarne, prevederne, costruirne l'architettura. La domanda qui non è nemmeno quanto drasticamente cambierà il mondo, ma la resistenza. Il mondo dovrà imparare a resistere a questo. L'attuale senso di vulnerabilità parla di questo. Altrimenti, la prossima apparizione di un tale "ospite" lo spalerà oltre il riconoscimento, o addirittura lo cancellerà, come in un film catastrofico.
Lo scrittore Michel Houellebecq, nella sua lettera sul mondo post-pandemia, ha suggerito che sarebbe stato lo stesso, ma solo peggio. Molto probabilmente lo è. Un esempio e un'analogia evidenti sono gli attacchi terroristici dell'11 settembre e l'ampio fronte della lotta al terrorismo internazionale che si è svolto da allora. Il mondo sembra essere rimasto lo stesso, ma dopo quelle esplosioni sono stati concessi diritti speciali a molte cose: a qualsiasi dettato, a qualsiasi azione, a qualsiasi forma di lotta. Molto probabilmente, la situazione sarà costruita secondo metodi simili, cioè con il rafforzamento della dittatura e dell'arbitrio, apparentemente per il bene comune.
Poi solo la fede nell'invulnerabilità del "cuore" della democrazia mondiale ha cominciato a tremare, e sappiamo che dopo questo è seguito, quanti paesi sono stati dimostrativamente tagliati fuori, e persino caotici. Così è stata impartita una lezione sull'esclusività di alcuni. Ora la situazione è ancora più grave per il mondo occidentale collettivo delle torri gemelle cadute.
"L'Occidente non può rimanere per sempre il più ricco, il più sviluppato e invulnerabile", scrive Houellebecq. Ciò significa che l'Occidente farà di tutto per preservare o almeno prolungare la sua prosperità. Domanda sui prezzi. Ma lì non la difenderanno, perché costringono sempre qualcun altro a pagare.
Quindi, in materia di cambiare il mondo dopo un virus globale, tutto non dipende nemmeno dal covid stesso, ma dagli stessi attori del mondo globale. Dal diktat capitalista mondiale. Con quanta serietà e per quali scopi vogliono trarre vantaggio dalla situazione. Le accuse di Cina e Russia hanno dimostrato che niente di nuovo, tutto è uguale: difendere la propria posizione ad ogni costo e, ovviamente, non si parla di un nuovo pensiero. La capitale mondiale cercherà di tenere a freno l'umanità spaventata, perché non ha ancora recuperato del tutto la sua vendetta per il XX secolo, che l'ha quasi spazzata via dall'arena storica. C'è solo una via d'uscita: la resistenza e la costruzione di una fortezza difensiva come alternativa a questo dettame. Altrimenti pagheranno a nostre spese e da noi.
Inoltre, la pandemia, che ha travolto il mondo intero e in una certa misura lo ha pareggiato, non ha raggiunto il coronavirus internazionale, ma comunque. Tutto ciò potrebbe far pendere gli equilibri in direzione dell'attrattiva del progetto socialista, e il capitalismo, che non allontana dalla pandemia e, al contrario, ne provoca la rapida diffusione nel mondo, cesserebbe di essere percepito come il più alto e unico bene. Potrebbe essere così, ma andrà solo peggio. Né l'Occidente collettivo né il capitalismo rinunceranno alle loro posizioni. Per il bene del loro dominio, non si fermeranno davanti a nulla, fino all'Apocalisse.
Quali sono le conclusioni per la Russia? Si è nuovamente parlato di una civiltà domestica. Così Vladimir Putin ha definito la Russia "una civiltà separata". Il vettore corretto e l'unico possibile per salvare il Paese.
Ma sorge la domanda: quando è nata questa civiltà? Nel 1991, nel 1917, forse sotto una specie di imperatore o principe? Come si è sviluppato ulteriormente? Ad un certo punto c'è stata una civiltà, poi è andata in fondo ad Atlantide, e poi è riapparsa dall'abisso? È stupido, ma è così che lo percepiamo. Ecco perché, iniziando una conversazione sulla civiltà, è necessario sbarazzarsi dei nostri virus interni in decomposizione, che hanno trionfato qui negli ultimi decenni, a partire dalla perestrojka.
Abbiamo bisogno di una sorta di anti-decadimento e di raccolta di questo osservatore della civiltà. Dopotutto, se accettiamo la tesi sulla civiltà, allora ci riprenderemo da molte cose e cuciremo la nostra storia, vedremo il suo significato generale, che aprirà la strada al futuro, senza aspettarci pietà e ricompense dalla pandemia.
Come ha dimostrato la pratica attuale, le società organizzate con un alto livello di autodisciplina affrontano meglio il coronavirus. In Russia, ad esempio, a causa di questo, un nuovo ciclo di nostalgia sovietica. Qua e là si parla di una fortuna speciale che non hanno ancora distrutto tutto ciò che c'era nell'Unione. Quindi forse è ora di smettere di distruggere e di uscire dal brutto infinito della fiaba sul toro bianco, quando ogni volta devi ricominciare da capo. Siamo una civiltà. Dovrei abbinare o cosa?..
Non ci si dovrebbero aspettare cambiamenti colossali post-coronavirus. Ma non si tratta del fatto che il virus stesso cambierà drasticamente tutto e ricompenserà tutti in base ai loro deserti. Qui tutto dipende dalla persona, dalle sue mani d'affari.
Il mondo screditato è un mondo senza illusioni, non alimentiamole, perché sono anche una forma di manipolazione di noi. Una cosa sicuramente ci si può aspettare: una nuova sublimazione di queste stesse manipolazioni, che penetrerà sotto la copertura di un vento di cambiamento prodotto artificialmente dai fan. Ci saranno molte tentazioni e promesse, parlare di nuovi meravigliosi pensieri per scuotere il mondo, per imporgli il tuo scenario del futuro.
Autore: Andrey Rudalev
