Il favoloso uccello Gamayun, o Simurg (in Oriente, è anche chiamato l'uccello Humo), è noto da molto tempo. La prima menzione di lei si trova nell '"Avesta", cioè nella prima metà del I millennio aC. e. Il libro sacro degli Zoroastriani del Vicino e Medio Oriente racconta l'uccello miracoloso, che sulle sue ali prende dai guai persone nobili e degne, le salva dai crudeli persecutori. Così, nella poesia di Ferdowsi "Shahnameh", l'uccello Simurg salva l'eroe Rustam. Le antiche fonti turche menzionano anche "crush kushi" e "kuntubulgan", che significa "uccello dello stato" e "uccello solare". Si ritiene che il bagliore delle piume di tutti gli uccelli del mondo provenga dal bagliore delle piume del primo uccello.
L'uccello Humo era conosciuto in Russia come Gamayun. Può essere visto sullo stemma di Smolensk e sulle città della regione di Smolensk. È anche sugli stemmi di quei cognomi che provengono dal principe Smolensk Rostislav Mstislavovich. Tra loro ci sono i principi Vyazemsky, Kropotkin, Tatishchev e molti altri nomi non meno famosi.
Al momento, la maggior parte degli esperti ritiene, tuttavia, che l'uccello Gamayun non possa essere identificato con i simboli di altri uccelli del paradiso: Sirin, Alkonost e Phoenix. Il fatto è che un derivato della parola "Humo" - l'aggettivo "humayun" è tradotto in russo come "gentile, buono", ma anche come "nobile, benedetto, supremo, scià, imperiale". Questa è la qualità che la distingue dagli altri uccelli - come la più regale.
Humayun è anche un nome maschile corretto. Quello era il nome del figlio dell'imperatore, comandante e poeta indiano Babur. Delhi ha conservato un maestoso monumento di architettura: il mausoleo di Hu-Mayun, costruito nel XVI secolo. Sua figlia ha scritto un libro su di lui "Huma-yun-name"
In Russia, il termine "gamayun" era ampiamente usato per esprimere superlativi negli indirizzi di un alto funzionario in lettere diplomatiche e rapporti di ambasciatori. Ad esempio, nella carta dello zar al Sultano del 1667 si dice: "Gamayuna imitatore … e il nostro buon amico …"
Ecco perché l'immagine dell'uccello Gamayun adornava i caftani dei falconieri reali e lo stendardo di cento falconieri.
Video promozionale:
Inoltre, Gamayun era presente nei segni personali, negli stemmi e nei nomi dei luoghi. Un esempio di ciò è il segno personale del principe Fyodor Romodanovsky. Luoghi, che appartenevano al principe Romodanovsky, la gente chiamata "Gamayunshchina". Inoltre, nell'arte popolare, l'uccello Gamayun era spesso raffigurato con la testa e il petto di una donna.
Uno strano mistero è associato al simbolismo dell'uccello Gamayun: a volte era raffigurato come senza gambe e senza ali, simile a un porcospino soffice. Così era rappresentato nei secoli XVII e XVIII; in molti libri di quel tempo si affermava che Gamayun non aveva gambe.
È noto che durante il viaggio di Magellano, uno dei sultani delle Molucche nel 1521 consegnò al navigatore le pelli di invisibili uccelli del paradiso. Elcano, che ha sostituito il defunto Magellano, ha portato in Europa insieme a pelli e storie fantastiche sulle caratteristiche sorprendenti di questi uccelli meravigliosamente belli. Ma tutte le pelli consegnate, con sorpresa degli spagnoli, erano senza gambe. Il colore favolosamente delicato e luminoso della coda rigogliosa dell'uccello terminava con due lunghe piume simili a lire. Abili mercanti negli anni successivi portarono in Europa uccelli impagliati senza gambe, gonfiando ulteriormente incredibili finzioni sugli uccelli "di Dio". Le loro piume sono state accreditate con un potere curativo magico, e loro stessi - uno stile di vita speciale in cui le gambe semplicemente non sono necessarie, perché la loro vita e persino la schiusa della prole passano in volo.
Il membro della spedizione Antonio Pythaghetta è uscito con una confutazione delle assurdità sugli uccelli, ma era semplicemente considerato un bugiardo. Anche il medico e matematico, Gerolamo Cardano, ha ripetuto appassionatamente e in modo convincente storie fantastiche sugli uccelli esotici, dando alla narrazione una forma scientifica.
Ma venne il tempo in cui i birdwatcher dimostrarono che il favoloso mito degli uccelli del paradiso è il frutto di una fantasia sofisticata, alimentata da avidi commercianti. Tuttavia, questo non ha aiutato: l'incantevole leggenda dell'uccello senza gambe è rimasta immortalata. Il grande naturalista Carl Linnaeus, nel sistema di classificazione degli uccelli, ha specificamente chiamato la specie più grande della famiglia dei Paradisaeidae - "l'uccello del paradiso senza gambe".
Nell'arte dell'Europa occidentale, l'uccello Gamayun divenne l'uccello blu. Divenne ampiamente nota nel 1908, quando Maurice Maeterlinck creò una fiaba poetica, in cui l'Uccello azzurro è un simbolo di altruismo, generosità e insoddisfazione per ciò che è stato raggiunto.
Ma i tentativi di penetrare nelle origini più antiche dell'origine della leggenda dell'uccello Gamayun hanno prodotto risultati molto interessanti associati a nuovi segreti ed enigmi. Il fatto è che nella mitologia e nell'arte dell'antica Cina, le trame con gli uccelli del paradiso erano molto comuni. Uno di questi è l'uccello Fenghuang. La parola stessa è composta da due parti: "feng" - un meraviglioso uccello, il sovrano celeste, il più alto potere divino, un simbolo del cielo, e "huan" - un uccello meraviglioso, ma già di genere femminile. Si ritiene che "huan" sia un uccello che simboleggia la pace e la prosperità, e il significato principale della parola "huan" - l'augusto, supremo - è identico al significato della parola iraniana "humayun" (huma). Ma se consideriamo che l'uccello cinese Huang è molto più antico dell'Huma iraniano e che Huma è stato raffigurato nell'arte iraniana quasi allo stesso modo che in Cina, allora possiamo presumereche l'uccello iraniano Huma proviene dall'antico uccello cinese Huang.
Ma non è tutto. In fonti scritte cinesi ancora più antiche, si vede l'ipotesi "cosmica" dell'aspetto dell'immagine di un uccello. Il principale pioniere - dai "figli del cielo" - si chiamava Huangdi (il più augusto imperatore). Feng Tzu era il suo compagno. Durante la sua ascensione al cielo, Feng "bruciò se stesso e ascese". Dopo di che Feng
"È morto temporaneamente ed è rinato dopo 200 anni". (È qui che ha origine il mito dell'uccello fenice che risorge dalle ceneri?) I sinologi esprimono da tempo una versione della trasformazione della parola cinese "huan" nella parola iraniana "huma" e, infine, nella parola "gamayun".
