Per le odi elogiative dell'educazione a distanza, il mondo si sta muovendo verso il fatto che i figli dei ricchi avranno un'istruzione tradizionale di alta qualità, mentre tutti gli altri avranno un surrogato virtuale standardizzato.
I discepoli non sono vasi da riempire di conoscenza. Sono esseri umani che necessitano di comunicazione con un insegnante, con altri studenti e non di tecnologia per un'efficace assimilazione della conoscenza. La conoscenza non può essere trasmessa né percepita per davvero attraverso lo schermo del computer. Lo dice Nuccio Ordine, professore di letteratura italiana all'Università della Calabria, in un videomessaggio pubblicato il 18 maggio sul sito dell'edizione spagnola di El Pais.
Allarmata dalla diffusione della formazione a distanza, Ordine sostiene che si tratta di un sostituto a buon mercato di un'istruzione genuina, incapace di placare la sete di conoscenza e introdurla alla cultura.
Nuccio Ordine è un filosofo, scrittore italiano, uno dei maggiori specialisti del Rinascimento italiano, in particolare, nella biografia e nell'opera di Giordano Bruno. Ordine è diventata famosa nel mondo per il suo lavoro “Il confine dell'ombra. Letteratura, filosofia e pittura di Giordano Bruno”(2003), è stato tradotto anche in russo. Ordine nasce in Calabria nel 1958. Insegna Letteratura italiana presso l'Università della Calabria (Rende). Professore invitato presso università in Francia, Gran Bretagna, Germania, USA.
Presentiamo il testo del discorso di Ordine con alcune abbreviazioni.
Voglio comunicarti la mia preoccupazione. I canti di lode per l'apprendimento virtuale e l'istruzione a distanza che sono stati suonati nelle ultime settimane mi terrorizzano. Mi sembra che l'educazione a distanza sia un cavallo di Troia che, approfittando della pandemia, vuole sfondare gli ultimi baluardi della nostra vita privata ed educativa. Ovviamente non stiamo parlando di emergenze. Ora dobbiamo adattarci all'apprendimento virtuale per salvare l'anno scolastico.
Sono preoccupato per chi crede che il coronavirus sia un'opportunità per fare un balzo in avanti così tanto atteso. Sostengono che non potremo più tornare all'istruzione tradizionale, che il massimo che possiamo sperare è un insegnamento ibrido: alcune lezioni saranno a tempo pieno, altre a distanza.
Mentre l'entusiasmo dei sostenitori della didattica del futuro cresce a ondate, mi sento a disagio a vivere in un mondo diventato irriconoscibile. Tra tante incertezze, sono sicuro di una sola cosa: il contatto con gli studenti in classe è l'unica cosa che dà vero significato all'istruzione e anche alla vita di un insegnante. Insegno da 30 anni, ma non riesco a immaginare di tenere lezioni, esami o test attraverso uno schermo freddo. Pertanto, sono terribilmente oppresso dal pensiero che in autunno, forse, dovrò riprendere il corso utilizzando l'apprendimento digitale.
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Come posso insegnare senza i rituali che da decenni sono la vita e la gioia del mio lavoro? Come posso leggere un testo classico senza guardare negli occhi i miei studenti, senza essere in grado di vedere espressioni di disapprovazione o empatia sui loro volti? Senza studenti e insegnanti, scuole e università diventeranno spazi privi di respiro vitale! Nessuna piattaforma digitale - devo sottolinearlo - nessuna piattaforma digitale può cambiare la vita di uno studente. Solo un buon insegnante può farlo!
Agli studenti non è più chiesto di imparare per migliorare, per trasformare la conoscenza in uno strumento di libertà, critica e responsabilità civica. No, i giovani devono ottenere una specialità e guadagnare denaro. Si è persa l'idea di una scuola e di un'università come comunità che forma futuri cittadini che possano lavorare nella loro professione con saldi principi etici e un profondo senso di solidarietà umana e di bene comune. Dimentichiamo che senza la vita della comunità, senza i rituali secondo cui studenti e insegnanti si incontrano nelle aule, non ci può essere un vero trasferimento di conoscenza o istruzione.
Gli studenti non sono serbatoi da riempire di concetti. Questi sono esseri umani che, come gli insegnanti, hanno bisogno del dialogo, della comunicazione e dell'esperienza di vita dell'apprendimento congiunto. Durante questi mesi di quarantena, ci rendiamo più che mai conto che le relazioni tra le persone - non virtuali, ma reali - si stanno trasformando sempre più in un oggetto di lusso. Come aveva predetto Antoine de Saint-Exupery: "L'unico lusso che conosco è il lusso della comunicazione umana".
Ora possiamo vedere chiaramente la differenza tra uno stato di emergenza e normalità. Durante un'epidemia (emergenza), le videochiamate, Facebook, WhatsApp e strumenti simili diventano l'unica forma di mantenere la nostra relazione per le persone rinchiuse nelle loro case. Quando arrivano i giorni normali, questi stessi strumenti possono portare a pericolosi inganni. (…) Dobbiamo far capire ai nostri studenti che lo smartphone può essere molto utile quando lo usiamo correttamente, ma diventa molto pericoloso quando ci usa, trasformandoci in schiavi, incapaci di ribellarci al loro tiranno.
(…) Le relazioni diventano autentiche solo con connessioni vive, reali, fisiche. (…) E dietro la costante comunicazione online c'è una nuova forma di terribile solitudine. È inimmaginabile, ovviamente, vivere senza telefoni, ma la tecnologia, come, ad esempio, i farmaci, può curare o può avvelenare. Dipende dalla dose.
Il New York Times ha recentemente pubblicato una serie di articoli in cui si afferma che l'uso di questo tipo di app sta diminuendo nelle famiglie ricche degli Stati Uniti e in aumento nelle famiglie della classe media e povere. Le élite della Silicon Valley mandano i loro figli al college, dove l'attenzione si concentra sulle relazioni interpersonali, non sulla tecnologia! Allora che tipo di futuro puoi immaginare? Una è che i figli dei ricchi avranno buoni insegnanti e un'istruzione di alta qualità a tempo pieno, dove la priorità è data alle relazioni umane, mentre i bambini delle classi meno abbienti si aspettano un'istruzione standardizzata attraverso canali telematici e virtuali.
Ecco perché durante una pandemia, dobbiamo capire: basta chiedere il pane per nutrire il corpo, se allo stesso tempo non pretendiamo di nutrire il nostro spirito. Perché i supermercati sono aperti e le biblioteche chiuse? Nel 1931, cinque anni prima della sua morte per mano dei franchisti, Federico García Lorca aprì una biblioteca nel suo villaggio natale di Fuente Vaqueros. Convinto dell'importanza della cultura per promuovere l'amore per il prossimo nei lettori, il grande poeta scrisse un incredibile elogio per i libri. Mi piacerebbe leggerlo.
Nikolay Bogdanov-Belsky. Alla porta della scuola (frammento). 1897.
